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金篆玉函

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《金篆玉函》是古代傳説中黃帝得天相助,經九天玄女中所傳秘法助黃帝擒殺蚩尤,後由黃帝命倉頡造字記錄的作品。後藏於崑崙山中,姜子牙得之,傳之蘇秦張儀直至諸葛亮劉伯温等等。
作品名稱
金篆玉函
作    者
黃帝
作品出處
《古槐記》
屬    性
虛擬作品
網絡文學

目錄

金篆玉函簡介

黃帝留下來的秘籍,在周朝姜太公在崑崙山得到,他利用秘籍上的方術助周伐紂,使周朝有八百年的統治。戰國時又傳到鬼谷子--王禪老祖手中。他將秘術傳給徒弟--蘇秦張儀孫臏龐涓,而使其徒成為當時赫赫有名的將相之才。到了漢朝,張良黃石公處得秘籍,旺漢四百年。《金篆玉函》就這樣在神奇的方式下一代一代的傳承,到了三國時代傳到諸葛亮手中,輔佐劉備奪得三分天下。兩晉南北朝時期、隋、唐、五代,期間雖然也有得到《金篆玉函》者,但大都不全,如諸葛亮得到是道術,郭璞楊筠松得到的是堪輿術(陰陽風水)。在宋朝得到《金篆玉函》的是一代鴻儒,著作等身的曠世學士朱熹。迨及明朝,劉基(字伯温)得到《金篆玉函》,助朱元璋創立大明江山,後全身而退。

金篆玉函內容

《金篆玉函》經過四千年的流傳,期間內容有散佚增刪,或有分歧而產生了很多流派。
大致分為:山、醫、命、卜、相,統稱為玄學五術
玄學五術--山
山所包含的是修心養性、鍛鍊身體的秘術,“山”也是最深奧、最神秘的,也是最容易被人誤解為“迷信”的一種。“山”所包含《玄典》、《養生》、《修密》三部分的修習。《玄典》--一切可以修身養性的好書都可以用來修習,如《老子》、《莊子》、《列子》、《孫子》、《太公陰符經》、《黃帝內經》、《道藏》甚至《西遊記》……等一切書籍都被拿來充實思想、參悟宇宙道理。 《養生》--追求健康長壽的吐納法--氣功。道家的煉丹法,稱之為天丹、人丹、地丹。 《修密》--符咒法、壓鎮法、祈星法、武術等,利用運動以及精神、意念的統一來提高身心境界的方法。也有秘術門派將“山”分為仙、道、幻、靈、兵五種方法。而其範圍不離上述三部分。
山是秘術中最不容易達到的境界,嚴格地説,它是凡人修仙道的工夫,是求超脱的形而上之追求,只有“命、卜、相、醫”流在江湖凡塵濟世了。
玄學五術--醫
秘術“醫”包括三部分。
方劑--使用藥物,根據表裏、虛實、寒熱,再應用古老的周易八卦來治療各種疾病一種方法。
針灸--以《黃帝內經》、《難經》辯奇經八脈、穴道,用銅針刺穴道治療疾病的方法。
靈療--以催眠術暗示法及集中精神意念,利用《祝由十三科》做藥引來治療疾病的方法。
因此道里面的天醫所修醫道流散在各種古本秘籍裏面,這些的綜合就會是中華民族智慧的結晶,偏方切不可小看。
重要的一人,長桑公子者,一曰長桑君,太微天帝君之弟子也,莊子扁鵲皆從師焉,扁鵲者,勃海郡鄭人也,姓秦氏,名越人。少時為人舍長。舍客長桑君過,扁鵲獨奇之,常謹遇之。長桑君亦知扁鵲非常人也。出入十餘年,乃呼扁鵲私坐,間與語曰:“我有禁方,年老,欲傳與公,公毋泄。”扁鵲曰:“敬諾。”乃出其懷中藥予扁鵲
長桑君之術尚有民間傳人,只是很多人不知道罷了,其基本功法,長桑君導引術,直指大道,非盛傳的某某大道耳
玄學五術--命
秘術中“命”是以時間、空間的磁場來判斷人的命運的一種方法。其重要的方法有:
占星術--在占星術所包含的有《七政四餘》、《紫薇斗數》、《五星術》。
干支術--以人出生時間,年月日時以天干地支排列成命,四柱中命的部分典籍最多,重要的古籍有:《果老星宗》、《星平會海》、《淵海子平》、《鬼谷遺文》、《孫臏遺書》、《三命通會》、《窮通寶鑑》(又名欄江綱)、《滴天髓》、《神峯通考》、《鐵板神數》、《河洛理數》、《子平真全》、《子平粹言》……等等。現代人的命學著作更是汗牛充棟,不勝枚舉。
玄學五術--卜
所有數術玄學以卜術最為源遠流長,歷史朝代中的軍事家大多精通此術,漢朝的諸葛亮、唐朝的李淳風、宋朝的邵康節、明朝的劉伯温、清朝的曾國藩……諸術以卜派最為源遠流長,從古老的周易演化而來,如《梅花易數》、《納甲斷易》、《六壬神課》、《太乙神數》、《奇門遁甲》等數術學。有的門派在卜的這一部分還包括預言、克應占夢、測字解字、籤貼、姓名學方術
玄學五術--相
相的部分包括兩種。人相--手相、面相、體相、摸骨、痣相等,代表著作有《觀人於微》、《相理衡真》、《神相鐵關刀》、《水鏡神相》、《麻衣神相》、《金鉸剪》等。地相--地相就是古時的《堪輿術》,分為看門井灶的陽宅相法與看龍穴砂水向的陰宅相法,一般稱為風水術。其主要的流派有《三元法》、《三合法》、《九星法》等。
以上為玄學的基本構成,相傳來自天書,我以為以上諸法都是源自周易,周易涵蓋時空、宇宙的萬事萬物,是闡釋宇宙的經書,把易經稱為“萬法歸宗”之宗。