-
山人
(漢語詞彙)
鎖定
山人,漢語詞彙。
拼音:shān rén
釋義:一般指隱士高人或與世無爭的高人;又指山野之人或山裏之人,謙稱;舊時以修身,悟道,一般不與世俗人來往,選擇在山水美好之地參悟自然之人也稱“山人”。這詞條多出現在古代詩文中,和文人墨客的別號中,與世俗少爭議而自己稱“山人”名中。
- 中文名
- 山人
- 拼 音
- shān rén
- 注 音
- ㄕㄢ ㄖㄣˊ
- 意 思
- 隱士高人或與世無爭的高人
山人基本解釋
(1) [hermit]∶指隱士。
山人墨客。
野客思茅宇,山人愛竹林。——唐· 王勃《贈李十四》
(2) [fortune-teller]∶方士。
也不索喚師婆擂鼓邀神,請山人揲蓍。——元· 羅國賓《羅李郎》
[1]
山人基本概念
在中國儒道兩家文化的浸潤之下,中國古代的知識分子“達則兼濟天下,窮則獨善其身”,得意時出將入相,以“致君堯舜上,再使風俗淳”為目標;而一旦遇到挫折,則是另外一番樣子:“今朝在世不得意,明朝散發弄扁舟”,或高卧林泉,或躬耕山野,或寄情於山水詩酒之中。前者雖然是讀書人的追求目標,但後者亦同樣受到人們的尊重,稱其為“隱士”。 然而,從唐朝開始,山林也漸漸成了名利場,隱士改頭換面,一心只想以“隱”入仕,他們紛紛以“山人”的面目出現了。
“山人”以自己的所作所為漸漸和從前隱居山林的隱士拉開了距離,雖然他們也是讀書人,不少也被社會以高人異士視之,不過他們或依附於達官顯貴,或奔走於將門相府卻以追求榮華富貴為目的,深為時人所鄙視,直到最後將“山人”這個詞弄成了含貶義的詞
山人引證解釋
1. 即山虞。古代掌管山林的官。
2. 住在山區的人。
《管子·輕重己》:“趣山人斷伐,具械器……三月之後,皆以其所有,易其所無。”
《荀子·王制》:“故澤人足乎木,山人足乎魚。”
3. 隱居在山中的士人。
唐 王勃 《贈李十四》詩之一:“野客思茅宇,山人愛竹林。”
明黃溥《閒中今古錄》:“丹山之南有白石,山人隱遁松林間。”
4. 指仙家、道士之流。
金元好問《李道人崧陽歸隱篇》詩:“可笑李山人,嗜好世所稀。”
清李漁《風箏誤·媒爭》:“誰信做媒須學做山人,書引大膽來説狀元親。”
5. 古代學者士人的雅號。
山人用法示例
山人別號
別號中有:
山人詩文
詩文中有:
1.“野客思茅宇,山人愛竹林。 琴尊唯待處, 風月自相尋。”----唐·王勃《贈李十四四首之一》。
2.“月出嵩山東,月明山益空。山人愛清景,散發卧秋風。風止夜何清,獨夜草蟲鳴。仙人不可見,乘月近吹笙。絳唇吸靈氣,玉指調真聲。真聲是何曲,三山鸞鶴情。昔去落塵俗,願言聞此曲。今來卧嵩岑,何幸承幽音。神仙樂吾事,笙歌銘夙心。”----唐·劉希夷《嵩嶽聞笙》。
4.“千里行秋,支筇背錦,頓懷清友。殊鄉聚首。愛吟猶自詩瘦。山人不解思猿鶴,笑問我、韋娘在否。記長堤畫舫,花柔春鬧,幾番攜手。別後都依舊。但靖節門前,近來無柳。盟鷗尚有。可憐西塞漁叟。斷腸不恨江南老,恨落葉、飄零最久。倦遊處,減羈愁,猶未消磨是酒。”----宋·張炎《月下笛》。
山人歷代別號
歷代別號山人的還有很多,如:
山人山人論述
山人者,善人也。一曰隱士,有一技之長的高人;二曰山野之人或山裏之人,謙稱;三曰修身,悟道,一般不與世俗人來往,選擇在山水美好之地參悟自然之人;五行算命為技能的人,也稱“山人”。五曰文人墨客的別號,與世無爭而自己稱“山人”。
外七善:一曰心善,謂之真誠;二曰眼善,謂之善意;三曰面善,謂之微笑;四曰口善,謂之讚美;五曰耳善,謂之傾聽;六曰身善,謂之助人;七曰行善,謂之愛心。此外求快樂之法,謂之養善根。
內七善:一曰善學一;二曰善思一;三曰善問一;四曰善勤一;五曰善樂一;六曰善精一;七曰善執一。此內求快樂之法,謂之成善果。
性七戒:一曰戒怨氣;二曰戒怒氣;三曰戒不着急上火,四曰戒批評;五曰戒不找人好處;六戒不認錯誤;七曰戒不服人。此養生去病之法,謂之和善性。
- 參考資料
-
- 1. 山人 .漢典[引用日期2014-11-27]
- 2. 元好問詩賦集卷五·七言古詩 .子夜星網站[引用日期2013-06-25]