-
內命婦
鎖定
其餘東亞地區古代王朝也有沿用此稱呼的。
- 中文名
- 內命婦
- 朝鮮定義
- 侍奉國王女性
- 地 位
- 可從一品到九品
- 中國定義
- 皇帝的妃、嬪、世婦
內命婦基本信息
內命婦:nèi mìng fù
內命婦中國古代
在中國古代王朝中,內命婦指天子的妻妾,也包括皇帝未出嫁的姑姑姐妹女兒,由皇后(周代稱王后)領導。
內命婦周朝
周朝後宮制度有兩種説法。
九嬪掌婦學之法,以教九御婦德、婦言、婦容、婦功,各帥其屬而以時御敍於王所。凡祭祀,贊玉□,選後薦,徹豆籩。若有賓客,則從後。大喪,帥敍哭者亦如之。
世婦掌祭祀。賓客、喪紀之事,帥女宮而澹攥為□盛。及祭之日,蒞陳女宮之具,凡內羞之物,掌吊臨於卿大夫之喪。
女御掌御敍於王之燕寢,以歲時獻功事。凡祭祀,贊世婦。大喪,掌沐浴。後之喪,持習翣。從世婦而吊於卿大夫之喪。
2、另有記載“天子一娶十二女”、“諸侯一娶九女”的説法。就是天子結婚時一次娶十二個女子,從四個國家娶,一個國家提供王后,另三個國家提供夫人(三國來媵,就是三個國家提供陪嫁的意思),每個國家提供後夫人之外還要提供兩個陪嫁女子:叫做“娣”“侄”。總共十二人。諸侯的媵少一國,正妻叫夫人,其他基本與天子相同。
內命婦秦朝
秦王贏政兼併六國,統一天下,自稱為皇帝,皇帝正妻不再叫王后而改稱皇后。
內命婦兩漢
嬪御制度漢代時確立,西漢後宮制歷漢初四帝,以後漢武帝、漢元帝的訂立、增益。西漢初年帝王的正配叫皇后,其餘嬪御名號有夫人、美人、良人、八子、七子、長使、少使。
[3]
武帝時又加婕妤、娙娥、傛華、充依。
[4]
元帝時加昭儀,又有五官、順常、無涓、共和、娛靈、保林、良使等。
[5]
《漢書·卷九十七上·外戚傳第六十七上》記載,昭儀位視丞相,爵比諸侯王。婕妤視上卿,比列侯。娙娥視中二千石,比關內侯。傛華視真二千石,比大上造。美人視二千石,比少上造。八子視千石,比中更。充依視千石,比左更。七子視八百石,比右庶長。良人視八百石,比左庶長。長使視六百石,比五大夫。少使視四百石,比公乘。五官視三百石。順常視二百石。無涓、共和、娛靈、保林、良使、夜者皆視百石。上家人子、中家人子視有秩斗食雲。五官以下,葬司馬門外。
東漢光武帝並省前制,皇后之外,隻立貴人、美人、綵女。後又加宮人、凡嬪妃四等。(後宮隻立皇后、貴人。貴人金印紫綬依舊,但奉祿不過是數十斛粟。又設美人、宮人、采女三等,但卻沒有爵秩,只是賞賜充給而已。
[6]
)
內命婦三國
魏太祖建國,皇后之下分后妃五等:夫人、昭儀、婕妤、容華、美人。文帝增五等:貴嬪、淑媛、修容、順成、良人。 明帝增淑妃、昭華、修儀三等。除順成, 太和時,明帝詔復夫人之制,位在淑妃之上,夫人以下爵凡十二等;貴嬪,夫人位次皇后,爵無所視;淑妃位同相國,爵比諸侯王;淑媛位同御史大夫,爵比縣令;昭儀比縣侯;昭華比鄉侯;修容比亭侯;修儀比關內侯;婕妤視中二千石;容華視真二千石;美人視比二千石;良人視千石。
吳蜀兩國史料不詳。蜀有貴人、昭儀,吳有夫人、美人,其餘不詳。
內命婦兩晉
內命婦南朝
宋
孝武帝孝建三年,廢除夫人稱號,新創制了貴妃的稱號,以貴妃、貴嬪、貴人為三夫人。又以昭儀、昭容、昭華來代替九嬪中的修華、修儀、修容,重新設置了中才人、充衣。貴妃位比相國,貴嬪比丞相,貴人比三司(司馬、司徒、司空)。
[9]
齊
梁
梁朝初期,三夫人:貴妃、貴嬪、貴姬,梁武帝天監元年,以貴嬪,位在三夫人上。
[12]
九嬪:淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容。
其它還有:美人、才人、良人。
太子妾:良娣、保林。
陳
沿襲梁制。
內命婦北朝
北魏東魏西魏
北齊
文宣、孝昭二帝妃嬪稱號惟有夫人、嬪、御。
左右昭儀,比丞相。
八十一御女:穆光、茂德、貞懿、曜光、貞凝、光範、令儀、內範、穆閨、婉德、明婉、豔婉、妙範、暉章、敬茂、靜肅、瓊章、穆華、慎儀、妙儀、明懿、崇明、麗則、婉儀、彭媛、修閒、修靜、弘慎、豔光、漪容、徽淑、秀儀、芳婉、貞慎、明豔、貞穆、修範、肅容、茂儀、英淑、弘豔、正信、凝婉、英範、懷順、修媛、良則、瑤章、訓成、潤儀、寧訓、淑懿、柔則、穆儀、修禮、昭慎、貞媛、肅閨、敬順、柔華、昭順、敬寧、明訓、弘儀、崇敬、脩敬、承閒、昭容、麗儀、閒華、思柔、媛光、懷德、良媛、淑猗、茂範、良信、豔華、徽娥、肅儀、妙則。比正四品。
北周
史料不詳。
內命婦隋朝
隋文帝楊堅得天下後,鑑於前朝的積弊,加以革新。後宮中也一改舊制,只設皇后正位宮闈。開皇二年,依照《周禮》著內官程式,省減後宮人數,規定嬪三人,掌教四德,視正三品;世婦九人,負責賓客祭祀,視正五品;女御三十八人,主管女工絲台,視正七品,至文獻皇后去世後,開始置備貴人三員,增嬪至九員,世婦二十七員,御女八十一員。貴人等關掌宮闈之務,六尚已下,皆分隸焉。
[14]
隋煬帝時,后妃、嬪沒有專職,“唯端容麗飾,陪從燕遊而已。”煬帝醉心此事,自制嘉名,以貴妃、淑妃、德妃為三夫人,品第一;順儀、順容、順華、修儀、修容、修華、充儀、充容、充華為九嬪,品第二;婕妤十二人,品第三。美人、才人十五人,品第四。為二十七世婦;寶林二十四人,品第五。御女二十四人,品第六。采女三十七人,品第七。為御妻。總計一百二十人。另有承衣刀人等並無員數,視六品以下。
[14]
內命婦唐朝
唐朝初期按照隋朝後宮設定的制度,於皇后下設有:貴妃、淑妃、德妃、賢妃為夫人,秩正一品;昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛為九嬪,秩正二品;婕妤(秩正三品)、美人(秩正四品)、才人(秩正五品)各九人為二十七世婦;寶林(秩正六品)、御女(秩正七品)、采女(秩正八品)各二十七人為八十一御妻。
唐玄宗開元年間再次更定,於皇后之下立下立惠妃、麗妃、華妃等三位,以代三夫人,為正一品;又置淑儀、德儀、賢儀、順儀、婉儀,芳儀六人,為正二品;美人四人,為正三品;才人七人,為正四品;尚宮、尚儀、尚服各二人,為正五品;自六品至九品,即諸司諸典職員品第而序之,後亦參用前號。
[15]
內命婦宋朝
宋史職官志記載:
內命婦之品五:曰貴妃、淑妃、德妃、賢妃,曰大儀、貴儀、淑儀、淑容、順儀、順容、婉儀、婉容、昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛,曰婕妤,曰美人,曰才人、貴人。
內命婦明朝
明代的後宮宮女很多。宮女被皇帝御幸以後,便獲得妃的名號,進入了皇帝嬪妃的行列。明朝最初明初有妃無嬪,嘉靖十年(1531年)仿古禮冊立九嬪:德嬪、賢嬪、莊嬪、麗嬪、惠嬪、安嬪、和嬪、僖嬪、康嬪,位在妃下,妃最初沒有皇貴妃,明朝景泰年間明代宗封寵妃唐氏為皇貴妃,後沿用,妃子有皇貴妃、淑妃、寧妃、賢妃、恭妃、宸妃、康妃、莊妃、裕妃,皇貴妃在妃這一級中地位最高。
[16]
內命婦清朝
太祖初起,草創闊略,宮闈未有位號,但循國俗稱“福晉”。福晉蓋“可敦”之轉音,史述后妃,後人緣飾名之,非當時本稱也。崇德改元,五宮並建,位號既明,等威漸辨。世祖定鼎,循前代舊典。順治十五年,採禮官之議:乾清宮設夫人一,淑儀一,婉侍六,柔婉、芳婉皆三十;慈寧宮設貞容一、慎容二,勤侍無定數;又置女官。循明六局一司之制,議定而未行。
康熙以後,典制大備。皇后居中宮;皇貴妃一,貴妃二,妃四,嬪六,貴人、常在、答應無定數,分居東、西十二宮。東六宮:曰景仁,曰承乾,曰鍾粹,曰延禧,曰永和,曰景陽;西六宮:曰永壽,曰翊坤,曰儲秀,曰啓祥,曰長春,曰鹹福。諸宮皆有宮女子供使令。每三歲選八旗秀女,户部主之;每歲選內務府屬旗秀女,內務府主之。秀女入宮,妃、嬪、貴人惟上命。選宮女子,貴人以上,得選世家女;貴人以下,但選拜唐阿以下女。宮女子侍上,自常在、答應漸進至妃、嬪,后妃諸姑、姊妹不赴選。帝祖母曰“太皇太后”,母曰“皇太后”,居慈寧、壽康、寧壽諸宮。先朝妃、嬪稱太妃、太嬪,隨皇太后同居,與嗣皇帝,年皆逾五十,乃始得相見。諸宮殿設太監,秩最高不逾四品,員額有定數,廩給有定量,分領執事有定程。此其大較也。
[17]
內命婦古代朝鮮
內命婦地位等級
王妃在死後被追尊為“王后”,在昭憲王后之前,王妃均有美號(如元敬王后為靜妃,昭憲王后為恭妃),之後便統一成為王妃,常以“中殿”代稱。王妃除生前被廢且死後未被複位的情況外,均能被追尊為王后。直至朝鮮肅宗之前,王妃若去世或被廢,後宮中的女性就可能成為王妃。
大王大妃、大妃:國王法定的祖母、母親,一般是前前任、前任國王的正妻。後宮產下的王子繼位後,本人位階不變(宣祖恭聖王后除外,但此人在仁祖反正後復降為嬪,故朝鮮實際上不存在以兒子成為國王而追尊王后的先王后宮。)大王大妃、大妃死後也可以追贈王后。
朝鮮王朝王妃(왕비)的尊封,和中國不同。中國曆朝的制度是,只有新任君主是前任君王晚輩時,前任君王之正配才有資格稱太后,若平輩甚至長輩繼位,則只能稱某某皇后,如北宋開寶皇后;但朝鮮王朝是以國王任數為基準,新任國王不論是否為前任國王晚輩,只要國王一換代,新任國王須無條件尊前任國王王妃為王大妃,若新任國王的生母非前任國王王妃,則其母不能尊王大妃,只能尊為某某宮,譬如朝鮮正祖尊生母惠嬪洪氏為惠慶宮。
本來,前任國王王妃稱王大妃、前前任國王王妃稱大王大妃,但有時會有三位前任王妃共存(等於有三位王妃)的情形,此時:
- 前任國王王妃稱大妃(대비)
- 前前任國王王妃稱王大妃(왕대비)
- 前前前任國王王妃稱大王大妃(대왕대비)
尚宮:在後宮出仕的女官,統領着內人們。品階是從四品到9品,一般的內人在伺奉國王3、5年後有資格獲得這個稱號。而特別受到皇帝寵愛的內人也被稱為尚宮,其中在國王身邊服侍的位階較高的尚宮稱為提調尚宮。朝鮮王朝內命婦的品階:
內命婦命婦等級
正一品:嬪
正二品:昭儀
正五品提調尚宮(各殿均有提調尚宮,掌管殿內事物和其他一切尚宮的任免升降,一般以大殿提調尚宮最為尊貴)
從五品副提調尚宮
六品正殿尚宮(包含至密、燒廚房等)
從六品東宮殿尚宮(包含至密、燒廚房等)
七品偏殿尚宮(包含至密、燒廚房等)
八品訓育與監察尚宮(未能直接侍奉上殿或偏殿,品階較低)
九品上贊內人
正殿、偏殿的尚宮除了有特別指定的之外,其餘均交由提調尚宮分派,東宮殿則由東宮殿提調尚宮分派。另外,生前有特殊貢獻或功績的尚宮,可由國王下旨,封為正四品尚宮。
提調尚宮:權力最大的尚宮, 掌管殿內所有事物及尚宮的升降,各宮殿均有提調尚宮,但是通常是在大殿的地位最高。一般,取得此資格都要相當年功,人格高尚,學識要夠才能領導以下尚宮內人,因此年紀都比較大。年青女性要成為提調尚宮則完全是特例·
阿里庫尚宮:又稱副提調尚宮:掌管宮中貴重物品與錢財出納的尚宮,地位僅次提調尚宮。也需要年功。
最高尚宮:協助提調尚宮處理殿內所有事物,並主管膳房等。但不能決定其他尚宮的任免升降。
保姆尚宮:負責養育東宮,王子與公主翁主的尙宮,王子公主們稱之為“阿只”,相當於中國王室嬤嬤的身份。
侍女尚宮:伺候嬪妃的尚宮,很多從內人中選出,年姿豐美者即有望進階。
承恩尚宮:內人受寵,或原來的尚宮受寵後,加封為尚宮者稱為承恩尚宮或特別尚宮,即國王專用小老婆。
- 參考資料
-
- 1. 《禮記·昏義第四十四》古者天子後立六宮、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻,以聽天下之內治,以明章婦順,故天下內和而家理。天子立六官、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士,以聽天下之外治,以明章天下之男教,故外和而國治。故曰:“天子聽男教,後聽女順;天子理陽道,後治陰德;天子聽外治,後聽內職。教順成俗,外內和順,國家理治,此之謂盛德。”
- 2. 《漢書·卷九十七上·外戚傳第六十七上》漢興,因秦之稱號,帝母稱皇太后,祖母稱太皇太后,適稱皇后,妾皆稱夫人。
- 3. 《漢書·卷九十七上·外戚傳第六十七上》又有美人、良人、八子、七子、長使、少使之號焉。
- 4. 《漢書·卷九十七上·外戚傳第六十七上》至武帝制婕妤、經(女字旁)娥、傛華、充依,各有爵位
- 5. 《漢書·卷九十七上·外戚傳第六十七上》而元帝加昭儀之號,凡十四等雲。
- 6. 《後漢書·卷十上·皇后紀第十上》及光武中興,斫雕為樸,六宮稱號,唯皇后、貴人。貴人金印紫綬,奉不過粟數十斛。又置美人、宮人、采女三等,並無爵秩,歲時賞賜充給而已。
- 7. 《宋書·列傳第一·后妃》晉武帝採漢、魏之制,置貴嬪、夫人、貴人,是為三夫人,位視三公。淑妃、淑媛、淑儀、修華、修容、修儀、婕妤、容華、充華,是為九嬪,位視九卿。其餘有美人、才人、中才人,爵視千石以下。
- 8. 《宋書·列傳第一·后妃》高祖受命,省二才人,其餘仍用晉制。
- 9. 《宋書·列傳第一·后妃》世祖孝建三年,省夫人、修華、修容,置貴妃,位比相國;進貴嬪,位比丞相;貴人,位比三司,以為三夫人。又置昭儀、昭容、昭華,以代修華、修儀、修容。又置中才人、充衣,以為散位。
- 10. 《宋書·列傳第一·后妃》太宗泰始元年,省淑妃、昭華、中才人、充衣,復置修華、修儀、修容、才人、良人。三年,又省貴人,置貴姬,以備三夫人之數。又置昭華,增淑容、承徽、列榮。以淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容為九嬪。婕妤、容華、充華、承徽、列榮凡五職,班亞九嬪。美人、中才人、才人三職為散役。
- 11. 《南齊書·列傳第一·皇后》建元元年,有司奏置貴嬪、夫 人、貴人為三夫人,修華、修儀、修容、淑妃、淑媛、淑儀、婕妤、容華、充華為 九嬪,美人、中才人、才人為散職。永明元年,有司奏貴妃、淑妃並加金章紫綬, 佩於窴玉。淑妃舊擬九棘,以淑為温恭之稱,妃為亞後之名,進同貴妃,以比三司。 夫人之號,不殊蕃國。降淑媛以比九卿。七年,復置昭容,位在九嬪。建元三年, 太子宮置三內職,良娣比開國侯,保林比五等侯,才人比駙馬都尉。
- 12. 《梁書丁令光傳》 高祖義師起,昭明太子始誕育,貴嬪與太子留在州城。京邑平,乃還京都。天監元年五月,有司奏為貴人,未拜;其年八月,又為[貴嬪],位在三夫人上,居於顯陽殿......
- 13. 《魏書·列傳第一·皇后列傳》太祖追尊祖妣,皆從帝諡諡為皇后,始立中宮,餘妾或稱夫人,多少無限,然皆有品次。世祖稍增左右昭儀及貴人、椒房、中式數等,後庭漸已多矣。
- 14. 《隋書·列傳第一·后妃》
- 15. 《舊唐書·列傳第一·后妃上》三代宮禁之職,《周官》最詳。自周已降,彤史沿革,各載本書,此不備述。唐因隋制,皇后之下,有貴妃、淑妃、德妃、賢妃各一人,為夫人,正一品;昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛各一人,為九嬪,正二品;婕妤九人,正三品;美人九人,正四品;才人九人,正五品;寶林二十七人,正六品;御女二十七人,正七品;采女二十七人,正八品;其餘六尚諸司,分典乘輿服御。龍朔二年,官名改易,內職皆更舊號。咸亨二年復舊。開元中,玄宗以皇后之下立四妃,法帝嚳也。而後妃四星,一為正後;今既立正後,復有四妃,非典法也。乃於皇后之下立惠妃、麗妃、華妃等三位,以代三夫人,為正一品;又置芳儀六人,為正二品;美人四人,為正三品;才人七人,為正四品;尚宮、尚儀、尚服各二人,為正五品;自六品至九品,即諸司諸典職員品第而序之,後亦參用前號
- 16. 《明史·列傳第一·后妃上》諸妃位號亦惟取賢、淑、莊、敬、惠、順、康、寧為稱,閨房雍肅,旨寓深遠。
- 17. 《清史稿》
- 收起
- 詞條統計
-
- 瀏覽次數:次
- 編輯次數:49次歷史版本
- 最近更新: happyCalson