女御

女御，最早見於中國古籍《周禮》中的記載：“女御：掌御敍於王之燕寢。以歲時獻功事。凡祭祀，贊世婦。大喪，掌沐浴。後之喪，持翣 ^[1]  從世婦而吊於卿大夫之喪”。掌管后妃依照尊卑的次序侍寢於天子的事務，遇祭祀等事，輔助或隨從世婦。鄭玄注謂女御有八十一人。《禮記·昏義》作八十一御妻，則女御即御妻。隋煬帝因之，設女御八十一人，包括寶林二十四人、御女二十四人、采女三十七人。唐稱御妻，不再用女御之名。

在奈良時代和平安時代前期，女御原本是嬪的別稱，但在平安時代中期之後，隨着後宮位號的更動，女御和嬪分為兩種不相等的意義，並且取代了嬪的位號，成為一個獨立且僅次於皇后和中宮的位號。之後又有皇后和中宮由眾女御中選出的慣例。

如果女王成為女御，稱為王女御。

內定的皇后或中宮人選，仍必須先以女御的身份入內，待日後再擢昇。

如果女御懷有皇女，稱為皇女腹樣。

由於日本皇室實行一夫一妻制，因此女御和其他除皇后以外的位號也不再使用。

日本歷史上第一位女御是桓武天皇朝的紀乙魚，而最後一位女御則是九條夙子（孝明天皇女御、明治天皇嫡母）