內命婦

內命婦：nèi mìng fù

【釋義】：中國古代稱皇帝的妃、嬪、世婦、女御等為“內命婦”。《禮記·喪大記》：“夫人坐於西方，內命婦姑姊妹子姓，立於西方。”

【出處】：《周禮·天官·內宰》“佐後使治外內命婦”漢鄭玄注：“內命婦，謂九嬪、世婦、女御。”

在中國古代王朝中，內命婦指天子的妻妾，也包括皇帝未出嫁的姑姑姐妹女兒，由皇后（周代稱王后）領導。

周朝後宮制度有兩種説法。

1、周朝天子的後宮歸王后領導，王后以下設三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻。 ^[1] 

九嬪掌婦學之法，以教九御婦德、婦言、婦容、婦功，各帥其屬而以時御敍於王所。凡祭祀，贊玉□，選後薦，徹豆籩。若有賓客，則從後。大喪，帥敍哭者亦如之。

世婦掌祭祀。賓客、喪紀之事，帥女宮而澹攥為□盛。及祭之日，蒞陳女宮之具，凡內羞之物，掌吊臨於卿大夫之喪。

女御掌御敍於王之燕寢，以歲時獻功事。凡祭祀，贊世婦。大喪，掌沐浴。後之喪，持習翣。從世婦而吊於卿大夫之喪。

2、另有記載“天子一娶十二女”、“諸侯一娶九女”的説法。就是天子結婚時一次娶十二個女子，從四個國家娶，一個國家提供王后，另三個國家提供夫人（三國來媵，就是三個國家提供陪嫁的意思），每個國家提供後夫人之外還要提供兩個陪嫁女子：叫做“娣”“侄”。總共十二人。諸侯的媵少一國，正妻叫夫人，其他基本與天子相同。

秦王贏政兼併六國，統一天下，自稱為皇帝，皇帝正妻不再叫王后而改稱皇后。

漢朝後妃制度繼承秦制，並明確規定皇帝的祖母稱太皇太后，母親稱皇太后，正妻為皇后，中國后妃制度的母后稱號就此確定，歷代相沿。 ^[2] 

嬪御制度漢代時確立，西漢後宮制歷漢初四帝，以後漢武帝、漢元帝的訂立、增益。西漢初年帝王的正配叫皇后，其餘嬪御名號有夫人、美人、良人、八子、七子、長使、少使。 ^[3]  武帝時又加婕妤、娙娥、傛華、充依。 ^[4]  元帝時加昭儀，又有五官、順常、無涓、共和、娛靈、保林、良使等。 ^[5] 

《漢書·卷九十七上·外戚傳第六十七上》記載，昭儀位視丞相，爵比諸侯王。婕妤視上卿，比列侯。娙娥視中二千石，比關內侯。傛華視真二千石，比大上造。美人視二千石，比少上造。八子視千石，比中更。充依視千石，比左更。七子視八百石，比右庶長。良人視八百石，比左庶長。長使視六百石，比五大夫。少使視四百石，比公乘。五官視三百石。順常視二百石。無涓、共和、娛靈、保林、良使、夜者皆視百石。上家人子、中家人子視有秩斗食雲。五官以下，葬司馬門外。

東漢光武帝並省前制，皇后之外，隻立貴人、美人、綵女。後又加宮人、凡嬪妃四等。（後宮隻立皇后、貴人。貴人金印紫綬依舊，但奉祿不過是數十斛粟。又設美人、宮人、采女三等，但卻沒有爵秩，只是賞賜充給而已。 ^[6]  ）

漢時太子妻妾分三等，正妻稱妃，妾曰良娣、孺子。

魏太祖建國，皇后之下分后妃五等：夫人、昭儀、婕妤、容華、美人。文帝增五等：貴嬪、淑媛、修容、順成、良人。 明帝增淑妃、昭華、修儀三等。除順成， 太和時，明帝詔復夫人之制，位在淑妃之上，夫人以下爵凡十二等；貴嬪，夫人位次皇后，爵無所視；淑妃位同相國，爵比諸侯王；淑媛位同御史大夫，爵比縣令；昭儀比縣侯；昭華比鄉侯；修容比亭侯；修儀比關內侯；婕妤視中二千石；容華視真二千石；美人視比二千石；良人視千石。

吳蜀兩國史料不詳。蜀有貴人、昭儀，吳有夫人、美人，其餘不詳。

兩晉時期的妃嬪等級由晉武帝司馬炎依據漢魏制度，稍加修改而成。

設三夫人：貴嬪、夫人、貴人。位視三公。

九嬪：淑妃、淑媛、淑儀、修華、修容、修儀、婕妤、容華、充華。位視九卿。

其餘還有：美人、才人、中才人。爵視千石以下。 ^[7] 

宋武帝建國初廢除才人、中才人稱號，其餘仍用晉制。 ^[8] 

孝武帝孝建三年，廢除夫人稱號，新創制了貴妃的稱號，以貴妃、貴嬪、貴人為三夫人。又以昭儀、昭容、昭華來代替九嬪中的修華、修儀、修容，重新設置了中才人、充衣。貴妃位比相國，貴嬪比丞相，貴人比三司（司馬、司徒、司空）。 ^[9] 

宋明帝泰始二年，廢除淑妃、昭華、中才人、充衣稱號，重新設置了修華、修儀、修容、才人、良人。泰始三年，又廢除貴人，代之以新設置的貴姬；再置昭華，增加了淑容、承徽、列榮。 ^[10] 

齊高帝建元元年，設置貴嬪、夫人、貴人為三夫人，修華、修儀、修容、淑妃、淑媛、淑儀、婕妤、容華、充華為九嬪，美人、中才人、才人為散職。

永明元年，以貴妃、淑妃、貴人為三夫人，廢除夫人稱號。因九嬪中少了一員，永明七年，增加昭容。

太子妾分三等：良娣、寶林、才人。良娣比開國侯，寶林比五等侯，才人比駙馬都尉。 ^[11] 

梁朝初期，三夫人：貴妃、貴嬪、貴姬，梁武帝天監元年，以貴嬪，位在三夫人上。 ^[12] 

九嬪：淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容。

九嬪以下：婕妤、容華、充華、承徽、列榮。

其它還有：美人、才人、良人。

太子妾：良娣、保林。

沿襲梁制。

妃嬪稱號有左右昭儀、三夫人、九嬪（上三嬪和下六嬪）、世婦、御女。

左右昭儀位視大司馬，三夫人視三公，三嬪視三卿，六嬪視六卿，世婦視中大夫，御女視元士。

後又設置女官，掌管內司。內司如同尚書令、僕。

二品：作司、大監、女侍中。

三品：監、女尚書、美人，女史、女賢人、女書史、書女、小書女。

四品：中才人、供人、中使、女生才人、恭使宮人。

五品：青衣、女酒、女饗、女食、奚官女奴。 ^[13] 

文宣、孝昭二帝妃嬪稱號惟有夫人、嬪、御。

武成帝好色，廣置妃嬪。清河年間，依古制設三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御女。妃嬪稱號有：

左右昭儀，比丞相。

三夫人：弘德、正德、崇德。比三公。

九嬪：上嬪：光猷、昭訓、隆徽。比三卿。下嬪：宣徽、凝暉、宣明、順華、凝華、光訓。比六卿。

二十七世婦：正華、令側、修訓、曜儀、明淑、芳華、敬婉、昭華、光正、昭寧、貞範、弘徽、和德、弘猷、茂光、明信、靜訓、曜德、廣訓、暉範、敬訓、芳猷、婉華、明範、豔儀、暉則、敬信。比從三品。

八十一御女：穆光、茂德、貞懿、曜光、貞凝、光範、令儀、內範、穆閨、婉德、明婉、豔婉、妙範、暉章、敬茂、靜肅、瓊章、穆華、慎儀、妙儀、明懿、崇明、麗則、婉儀、彭媛、修閒、修靜、弘慎、豔光、漪容、徽淑、秀儀、芳婉、貞慎、明豔、貞穆、修範、肅容、茂儀、英淑、弘豔、正信、凝婉、英範、懷順、修媛、良則、瑤章、訓成、潤儀、寧訓、淑懿、柔則、穆儀、修禮、昭慎、貞媛、肅閨、敬順、柔華、昭順、敬寧、明訓、弘儀、崇敬、脩敬、承閒、昭容、麗儀、閒華、思柔、媛光、懷德、良媛、淑猗、茂範、良信、豔華、徽娥、肅儀、妙則。比正四品。

散號：才人、采女。

其後又立二後，妃嬪皆加倍。又置左右娥英，比左右丞相，降昭儀比二大夫。不久又置淑妃一人，比相國。

史料不詳。

隋文帝楊堅得天下後，鑑於前朝的積弊，加以革新。後宮中也一改舊制，只設皇后正位宮闈。開皇二年，依照《周禮》著內官程式，省減後宮人數，規定嬪三人，掌教四德，視正三品；世婦九人，負責賓客祭祀，視正五品；女御三十八人，主管女工絲台，視正七品，至文獻皇后去世後，開始置備貴人三員，增嬪至九員，世婦二十七員，御女八十一員。貴人等關掌宮闈之務，六尚已下，皆分隸焉。 ^[14] 

隋煬帝時，后妃、嬪沒有專職，“唯端容麗飾，陪從燕遊而已。”煬帝醉心此事，自制嘉名，以貴妃、淑妃、德妃為三夫人，品第一；順儀、順容、順華、修儀、修容、修華、充儀、充容、充華為九嬪，品第二；婕妤十二人，品第三。美人、才人十五人，品第四。為二十七世婦；寶林二十四人，品第五。御女二十四人，品第六。采女三十七人，品第七。為御妻。總計一百二十人。另有承衣刀人等並無員數，視六品以下。 ^[14] 

唐朝初期按照隋朝後宮設定的制度，於皇后下設有：貴妃、淑妃、德妃、賢妃為夫人，秩正一品；昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛為九嬪，秩正二品；婕妤（秩正三品）、美人（秩正四品）、才人（秩正五品）各九人為二十七世婦；寶林（秩正六品）、御女（秩正七品）、采女（秩正八品）各二十七人為八十一御妻。

唐玄宗開元年間再次更定，於皇后之下立下立惠妃、麗妃、華妃等三位，以代三夫人，為正一品；又置淑儀、德儀、賢儀、順儀、婉儀，芳儀六人，為正二品；美人四人，為正三品；才人七人，為正四品；尚宮、尚儀、尚服各二人，為正五品；自六品至九品，即諸司諸典職員品第而序之，後亦參用前號。 ^[15] 

宋史職官志記載：

內命婦之品五：曰貴妃、淑妃、德妃、賢妃，曰大儀、貴儀、淑儀、淑容、順儀、順容、婉儀、婉容、昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛，曰婕妤，曰美人，曰才人、貴人。

明代的後宮宮女很多。宮女被皇帝御幸以後，便獲得妃的名號，進入了皇帝嬪妃的行列。明朝最初明初有妃無嬪，嘉靖十年（1531年）仿古禮冊立九嬪：德嬪、賢嬪、莊嬪、麗嬪、惠嬪、安嬪、和嬪、僖嬪、康嬪，位在妃下，妃最初沒有皇貴妃，明朝景泰年間明代宗封寵妃唐氏為皇貴妃，後沿用，妃子有皇貴妃、淑妃、寧妃、賢妃、恭妃、宸妃、康妃、莊妃、裕妃，皇貴妃在妃這一級中地位最高。 ^[16] 

太祖初起，草創闊略，宮闈未有位號，但循國俗稱“福晉”。福晉蓋“可敦”之轉音，史述后妃，後人緣飾名之，非當時本稱也。崇德改元，五宮並建，位號既明，等威漸辨。世祖定鼎，循前代舊典。順治十五年，採禮官之議：乾清宮設夫人一，淑儀一，婉侍六，柔婉、芳婉皆三十；慈寧宮設貞容一、慎容二，勤侍無定數；又置女官。循明六局一司之制，議定而未行。

康熙以後，典制大備。皇后居中宮；皇貴妃一，貴妃二，妃四，嬪六，貴人、常在、答應無定數，分居東、西十二宮。東六宮：曰景仁，曰承乾，曰鍾粹，曰延禧，曰永和，曰景陽；西六宮：曰永壽，曰翊坤，曰儲秀，曰啓祥，曰長春，曰鹹福。諸宮皆有宮女子供使令。每三歲選八旗秀女，户部主之；每歲選內務府屬旗秀女，內務府主之。秀女入宮，妃、嬪、貴人惟上命。選宮女子，貴人以上，得選世家女；貴人以下，但選拜唐阿以下女。宮女子侍上，自常在、答應漸進至妃、嬪，后妃諸姑、姊妹不赴選。帝祖母曰“太皇太后”，母曰“皇太后”，居慈寧、壽康、寧壽諸宮。先朝妃、嬪稱太妃、太嬪，隨皇太后同居，與嗣皇帝，年皆逾五十，乃始得相見。諸宮殿設太監，秩最高不逾四品，員額有定數，廩給有定量，分領執事有定程。此其大較也。 ^[17] 

王妃：國王的正室，統領外命婦與內命婦。王妃一般從後宮中選出，或是兩班貴族之女充任（必須要處女），與國王有相當的地位，正室的品級是超品。王妃在口語上的稱謂為中殿、坤殿，其宮室常被稱作中宮殿。

王妃在死後被追尊為“王后”，在昭憲王后之前，王妃均有美號（如元敬王后為靜妃，昭憲王后為恭妃），之後便統一成為王妃，常以“中殿”代稱。王妃除生前被廢且死後未被複位的情況外，均能被追尊為王后。直至朝鮮肅宗之前，王妃若去世或被廢，後宮中的女性就可能成為王妃。

朝鮮在歷史上為中國的藩屬國，朝鮮國王是李氏朝鮮統治者的封號，歷任國王登基，須由中國皇帝冊封。朝鮮國王的稱呼為國王而不是皇帝，國王的正妻為王妃而不是皇后，國王的母親為大妃而不是太后。

大王大妃、大妃：國王法定的祖母、母親，一般是前前任、前任國王的正妻。後宮產下的王子繼位後，本人位階不變（宣祖恭聖王后除外，但此人在仁祖反正後復降為嬪，故朝鮮實際上不存在以兒子成為國王而追尊王后的先王后宮。）大王大妃、大妃死後也可以追贈王后。

朝鮮王朝王妃（왕비）的尊封，和中國不同。中國曆朝的制度是，只有新任君主是前任君王晚輩時，前任君王之正配才有資格稱太后，若平輩甚至長輩繼位，則只能稱某某皇后，如北宋開寶皇后；但朝鮮王朝是以國王任數為基準，新任國王不論是否為前任國王晚輩，只要國王一換代，新任國王須無條件尊前任國王王妃為王大妃，若新任國王的生母非前任國王王妃，則其母不能尊王大妃，只能尊為某某宮，譬如朝鮮正祖尊生母惠嬪洪氏為惠慶宮。

本來，前任國王王妃稱王大妃、前前任國王王妃稱大王大妃，但有時會有三位前任王妃共存（等於有三位王妃）的情形，此時：

公主、翁主：國王女兒的稱號，王妃生的女兒稱為公主，後宮女子生的稱為翁主。她們在嫁給王公大臣後成為外命婦，位列超品。

內人：即宮女，侍奉王妃、後宮及尚官們，一般7歲即進宮，完全與男性隔離，

尚宮：在後宮出仕的女官，統領着內人們。品階是從四品到9品，一般的內人在伺奉國王3、5年後有資格獲得這個稱號。而特別受到皇帝寵愛的內人也被稱為尚宮，其中在國王身邊服侍的位階較高的尚宮稱為提調尚宮。朝鮮王朝內命婦的品階：

朝鮮王朝的國王是郡王爵，因此他的正妻，只能稱之為王后，王后掌管內命婦，其本身是不列入品級的。

正一品：嬪

從一品：貴人

正二品：昭儀

從二品：淑儀

正三品：昭容

從三品：淑容

正四品：昭媛

從四品：淑媛

朝鮮王朝尚宮品階：

正五品提調尚宮(各殿均有提調尚宮，掌管殿內事物和其他一切尚宮的任免升降，一般以大殿提調尚宮最為尊貴)

從五品副提調尚宮

六品正殿尚宮(包含至密、燒廚房等)

從六品東宮殿尚宮(包含至密、燒廚房等)

七品偏殿尚宮(包含至密、燒廚房等)

八品訓育與監察尚宮(未能直接侍奉上殿或偏殿，品階較低)

九品上贊內人

正殿、偏殿的尚宮除了有特別指定的之外，其餘均交由提調尚宮分派，東宮殿則由東宮殿提調尚宮分派。另外，生前有特殊貢獻或功績的尚宮，可由國王下旨，封為正四品尚宮。

尚宮是內廷的女官，按職責不同可分為：

提調尚宮：權力最大的尚宮， 掌管殿內所有事物及尚宮的升降，各宮殿均有提調尚宮，但是通常是在大殿的地位最高。一般，取得此資格都要相當年功，人格高尚，學識要夠才能領導以下尚宮內人，因此年紀都比較大。年青女性要成為提調尚宮則完全是特例·

阿里庫尚宮：又稱副提調尚宮：掌管宮中貴重物品與錢財出納的尚宮，地位僅次提調尚宮。也需要年功。

最高尚宮：協助提調尚宮處理殿內所有事物，並主管膳房等。但不能決定其他尚宮的任免升降。

至密尚宮：又稱待命尚宮，主要負責王室重要人員的寢殿的生活起居，因為主要負責服侍國王、王妃、大妃和東宮，所以責職嚴謹，故有至密之稱

保姆尚宮：負責養育東宮，王子與公主翁主的尙宮，王子公主們稱之為“阿只”，相當於中國王室嬤嬤的身份。

侍女尚宮：伺候嬪妃的尚宮，很多從內人中選出，年姿豐美者即有望進階。

監察尚宮：監察尚宮的職責主要是負責承接宮廷內國王的命令，如閲讀書籍史書，謄寫文章，大小宴會陪在左右，前導，承引，侍衞等，並可糾察下品內人女官業務，職務有點象曰本的尚侍和典侍。

承恩尚宮：內人受寵，或原來的尚宮受寵後，加封為尚宮者稱為承恩尚宮或特別尚宮，即國王專用小老婆。