中國

聚焦中華文明的靈魂人物、儒家學派創始人孔子，截取其人生兩大重要轉折點，會見另一位思想泰斗老子以及遭遇陳蔡之厄，延展出孔子跌宕卻偉大的一生，並由此展開對中國原發思想啓蒙與發展歷程的追溯⁶。

出身平民的墨翟，對機械技術和自然科學懷有異於常人的熱愛與鑽研。他曾是孔子的信徒，卻又漸漸成為儒家的批評者。在墨子這裏，儒家華而不實的觀念並不利於社會發展，能夠廣泛應用的精巧器械才更能順應時代需求⁷。

把孔子奉為精神導師的荀子，與多數固守傳統的士人不同，有着更開闊的胸懷與視野。他不排斥儒家以外的諸子百家，也不偏信儒學先輩的觀點。荀子提出“性惡論”，與孟子的性善論爭鋒相對，認為人並不是因為本性中無法避開道德才有道德，而是因為人知道應該具備道德，所以才努力向善⁸。

兼併六國之後的嬴政，需要一個新的稱謂，由他而始，千秋萬代。自認德兼三皇、功高五帝的嬴政，把“皇帝”作為自己的稱謂。“皇帝”——這個中國兩千年多來封建社會最高統治者的稱呼就此誕生⁹。

如果説秦王朝為中國的國家制度打下了一個堅實的底盤，那麼漢朝則鑄就了一個恆久的框架。漢，這個中國歷史上第一個由平民創立的國家，在漢武帝劉徹改革治理下，帶着青春朝氣，奏響了千古不絕的強音。大一統的國家制度和以儒家為核心的意識形態得以確立，如同兩根堅實的支柱，令中國在世界東方長久屹立¹⁰。

東漢年間無畏的探險者班超，在西域的土地上書寫了新的歷史。他執着、孤勇的血性和非凡的政治軍事才能，讓中斷了幾十年的駝鈴聲在絲綢之路上再度響起¹¹。

琅琊王司馬睿與摯友王導，歷經國家顛簸，南下建立新政權，使得中原的政治和文化根脈得以延展，南方迎來了一次新的大開發，南北方的文明深度融合，中國歷史由此調整了書寫的重心¹²。

深受漢文化薰陶的北魏第七任皇帝拓跋宏，帶領自己的民族鮮卑族，主動發起變革，融入漢文化。他以健勇無畏的開拓、以前瞻創新的理想，重啓中國北方大地新的生機，拉開了民族融合波瀾壯闊的大幕¹³。

戰亂之中的南北朝時期，外來思想進入並與中國文化相融合，豐富了中國文化的多樣性。北方蒼穹下，影響中國未來格局新力量的醖釀勃發¹⁴。

關隴集團在西魏丞相宇文泰帶領下，深刻融匯多民族的血脈和文化，並由蘇綽相助連接起周禮的思想制度源流，由此振興西魏王朝的故事。關隴集團縱橫百年，此後衍生出四朝，為中國歷史的再度輝煌做好了準備¹⁵。

離亂分裂四百年的中國，在隋朝開國皇帝楊堅的苦心經營下，迎來了再次統一，中國歷史迎來又一段華彩¹⁶。

公元八世紀，世界充滿變動不安的氣息，而東亞大陸上，唐朝正經歷着欣欣向榮的開元十四年。清澈閃爍的穹廬之下，大唐正在詩意地運行¹⁷。