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三羊開泰

(成語)

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《周易》稱爻連的為陽卦,斷的為陰爻,正月為泰卦,三陽生於下;冬去春來,陰消陽長,有吉亨之象。常用以稱頌歲首或寓意吉祥。陰陽學説中,十月為坤卦。純陰之象。十一月為復卦,一陽生於下。十二月為臨卦,二陽生於下。正月為泰卦,三陽生於下。冬去春來陰消陽長,有吉亨興盛之象,故稱三陽開泰。
中文名
三羊開泰
寓    意
三陽開泰
出    處
周易
拼    音
sān yáng kāi tài

目錄

三羊開泰詞語解釋

編輯

三羊開泰原為

三陽開泰

三羊開泰發音

sān yáng kāi tài

三羊開泰釋義

中國古代陽與羊同音,羊即為陽。“三陽”依照字面來析,解釋為三個太陽比較直觀,即早陽、正陽、晚陽。朝陽啓明,其台光熒;正陽中天,其台宣朗;夕陽輝照,其台騰射。均含勃勃生機之意。
“泰’是卦名,乾下坤上,天地交而萬物通也。我們見到“泰”,總是大吉利。開泰以“求財”來卜,就是大開財路;以“求婚”來卜,就是大開愛門。
羊,即祥也。古代宮廷中小車多稱羊車,即取意吉祥。人們常説的“三羊開泰”為吉祥話之一。比如一帆風順、二龍騰飛、三羊開泰、四季平安、五福臨門、六六大順、七星高照、八方來財、九九同心、十全十美、百事亨通、千事吉祥、萬事如意等。
,在中國民俗中“吉祥”多被寫作“吉羊”。羊,儒雅温和,温柔多情,自古便為與中國先民朝夕相處之夥伴,深受人們喜愛。古代中國甲骨文中“美”字,即呈頭頂大角之羊形,是美好的象徵。
明清時期,民間傳説曾把青陽、紅陽、白陽,分別代表過去、現在和將來。民間喜用的“三陽開泰”是一種吉祥語,它表示大地回春,萬象更新的意義。也是興旺發達,諸事順遂的稱頌,圖案以三隻羊(諧音“陽”)在温暖的陽光下吃草來象徵。

三羊開泰出處

《周易·泰》:“泰,小往大來,吉亨。”《宋史·樂志》:“三陽交泰,日新惟良。”

三羊開泰示例

設此三羊,以應開泰之言,喚做“~”,破解你師之否塞也。(·吳承恩西遊記》第九十一回)

三羊開泰典故

“馬馳率風,羊致清和。”午馬徐徐去、未羊款款來的時候,人們以這句話應景。另一句應時話的使用頻率也多起來:三羊(陽)開泰。陽、羊同音。陽光之下三隻羊,中國傳統吉祥寓意圖案,畫題就叫《三羊開泰》
“三洋啓泰”“羊”取其音,“羊”變了“陽氣”之“陽”,而“泰”是《易經》中的一個召福卦象。三羊圖的意思即招來吉利之謂,可以帶來好運;三陽開泰之説來自《易經》。六十四卦之中,古人以《坤》為十月的卦象,《復》為十一月卦象,《臨》為十二月卦象。卦爻分陰陽。《坤》卦六爻皆取陰爻,為純陰之象;《復》卦一陽生於下;《臨》卦二陽生於下;而《泰》卦,乾下坤上,陽爻有三——於是,“三陽開泰”成為歲首的吉語。明雜劇《鬧鍾馗》劇中演,逢元旦,三陽真君在三陽閣下排宴慶賀新年——那“三陽真君領三個綿羊太子”,三羊象徵三陽。
十二地支配屬相,未屬羊。但並非自古如此。上世紀70年代湖北雲夢睡虎地出土的秦簡《日書》,記載與今不盡相同的一套生肖,其中“午,鹿也。未,馬也……戌,老羊也”。羊所對應的地支,是戌不是未。而且,在這一套生肖名單中,惟獨羊冠以“老”,好像“羔”羊不具備做生肖資格似的。睡虎地秦簡為何逢羊而尊“老”,是個值得討論的題目。至於“未羊”,甘肅天水放馬灘出土的秦簡已見記載。放馬灘秦簡,也有學者認為是漢代簡冊。
十二生肖的起源地,在中國抑或在巴比倫,是個見仁見智的問題。巴比倫的黃道十二宮,今人戲稱“洋生肖”,其對於羊也格外禮遇。黃道十二宮有兩個與羊有關,它們是白羊宮摩羯宮。大約公元前3000年的時候,生活在巴比倫的牧羊民族把星星稱為“天的羊”,稱行星為“隨年的羊”。黃道十二星座中羊佔兩個席位,大概緣由在此。白羊座為巴比倫黃道十二星座之首,當年又與春分點相關,地位顯要,其在巴比倫星圖中的形象為手持麥穗的農夫。
郭沫若主張生肖文化外來説,立論依據之一,即取白羊宮與麥穗。他1929年寫成的《釋支幹》提出,十二生肖是漢武帝通西域時輸入的。他假定了十二地支與巴比倫黃道十二星座的對應關係,其中以地支未對應白羊座。郭沫若認為,甲骨文“未”字是“穗之象形”,“未為穗,當於白羊”,白羊座“星象為農人力田之形”。多年來,郭沫若的見解一直沒能被研究者所接受,睡虎地秦簡等出土文物也否定了這一推論。
“未為穗,當於白羊”,這句話讓人聯想到另一個話題。
“三羊開泰”是吉語,五羊呢?南國就有一座城市,得五羊之吉。相傳,羊是給廣州帶來吉祥的五穀之神。《太平御覽》引裴淵《廣州記》,載有五羊傳説。至初,五羊故事仍為當地人所津津樂道,屈大均《廣州新語》記,古時南海有五仙人,各穿不同顏色的衣服,分別騎着不同顏色的羊,他們來到廣州,將六出的穀穗贈給人們,並祝願永無饑荒。隨後,五仙人騰空而去,五羊化為石。五個仙人五隻羊,帶來五穀豐登的祝福。廣州稱羊城,簡稱穗,均源於五羊傳説。如今,市內的越秀山公園矗立着五羊石雕,為廣州城標。
祝福五穀豐登的羊,還被想象為雨工——隨龍布雲播雨的神物。這見於唐傳奇《柳毅傳》。小説涉筆成趣地講到雨工龍女牧羊,所牧並非凡羊,而是隨龍司水的精靈。故事講,柳毅路遇牧羊女,女子請他代傳書信,並自言是洞庭湖龍君之女。柳毅同情龍女的不幸,又好奇地問:“你既是龍女,牧羊何用?難道神靈也像人間一樣,畜牧為了宰殺嗎?”龍女答:“這不是羊,是雨工。”柳毅問:“何為雨工?”龍女答:“雷霆之類也。”龍女牧羊,羊是雨工,這樣的想象以龍主雨水為邏輯起點,倒也顯得順理成章。
三羊開泰,最早出自中國古代傳統文化典籍《易經》,大概意思是指“冬去春來之意”。
三羊開泰 三羊開泰
“羊”和“陽”同音,羊在中國古代又被當成靈獸和吉祥物。很多“吉祥”的銘文都寫成“吉羊”。《説文解字》説:“羊,祥也。”“三羊開泰”和“三陽開泰”都是吉祥之意。
北京大學中文系教授、中國語文現代化學會會長蘇培成先生解釋:人們喜歡用“羊”字討個吉利,“三羊開泰”中的“羊”字其實是借“陽”的諧音。正確的應該寫成“三陽開泰”,最早出自中國古代傳統文化典籍--《易經》,大概意思是指“冬去春來之意”。
《周易》六十四卦之中的一卦———泰卦。“泰卦”是好卦,故有“否極泰來”的成語。“陽”和“羊”同音同調,羊在中國古代又被當成靈獸和吉祥物。從古代器物上我們可以看到,很多“吉祥”的銘文都寫成“吉羊”。在古漢語中,“羊”“祥”通假。《説文解字》説:“羊,祥也。”“三陽”意為春天開始,表示冬去春來,陰陽消長,萬物復甦。而“開泰”則表示吉祥亨通,也作“三陽交泰”,有好運即將降臨之意。
《漢語成語詞典》解釋:“《易經》以十一個月為復卦,一陽生於下;十二個月為臨卦,二陽生於下;正月為泰卦,三陽生於下。指冬去春來,陰消陽長,是吉利的象徵。後作新年開始的祝頌語。” 通俗講就是,《易經》以正月為泰卦,古人認為是陰氣漸去陽氣始生。農曆十一月冬至那天白晝最短,往後白晝漸長,故認為冬至是“一陽生”,十二月是“二陽生”,正月則是“三陽開泰”。
“三羊開泰”和“三陽開泰”都是吉祥之意,用以稱頌歲首或寓意吉祥,是歲首人們互相祝福的吉利話。既然都是中華文化的內容,約定俗成,滿大街都使用“三羊開泰”,就不必斤斤計較“三羊”還是“三陽”了。

三羊開泰引申含義

編輯
此外,三羊開泰還諧音衍生出了“三楊開泰”,指解放軍1955年授銜的三員上將:楊成武楊得志、楊勇。