1431年

1、2月21日,對貞德的審判開始,5月30日 貞德被燒死.

2、3月3日,歐日納四世當選為教皇。

3、柬埔寨吳哥王朝遭暹羅擊破，吳哥被掠，金邊成為暫時首都。

4、鄭和、王景弘第七次下西洋。

5、法國普瓦捷大學建校。

6、明孝陵完工。

亞歷山大六世（1431年1月1日－1503年8月18日），原名Roderic Llançol de Borja i Borja（加泰羅尼亞語）（1492年8月11日—1503年8月18日）在位。出生於西班牙瓦倫西亞。在位期間的1493年，曾為葡萄牙與西班牙的劃定了殖民擴張分界線，即“教皇子午線”。埃爾科萊·德斯特一世（意大利語：Ercole d'Este I，1431年10月26日費拉拉-1505年6月15日），費拉拉公爵，埃斯特家族成員。埃爾科萊出生於費拉拉，其父是費拉拉侯爵尼科洛·德斯特三世，其外祖父是薩盧佐伯爵托馬斯三世。

1445年至1460年，埃爾科萊在阿拉貢國王阿方索五世的那不勒斯宮廷中接受教育，學習軍事藝術、騎士品質、建築和美術鑑賞等，使得其日後成為文藝復興的重要資助人之一。

羅倫（1431年-1478年），字彝正，號一峯，江西永豐人。明朝成化二年，與上對策萬餘言，直斥時弊、名震都下，擢進士第一，授翰林院修撰。兩年後告病回鄉，不復仕。於金牛山著書講學，學者甚眾。卒後追贈左春坊諭德，諡文毅。著有《一峯集》。《明史》有傳。

弗拉德三世（羅馬尼亞語：Vlad al III-lea Ţepeş，1431年11月或12月—1476年12月）瓦拉幾亞大公（1448年，1456年—1462年，1476年11月—12月）。“採佩什”在羅馬尼亞語中的意思是“穿刺”，他被人稱作穿刺公。是著名的吸血鬼德拉庫拉伯爵的原型。

賈曹傑（1364年一1431年），全名為賈曹·達瑪仁欽，格魯派高僧，是宗喀巴大師的大弟子之一，繼宗喀巴大師之後任甘丹寺法台，為第一任甘丹赤巴。

聖女貞德（1412年1月6日－1431年5月30日）是法國的軍事家，天主教聖徒，被法國人視為民族英雄。在英法百年戰爭（1337年-1453年）中她帶領法國軍隊對抗英軍的入侵。

貞德原本是一位法國農村少女，她聲稱在十六歲時的一日，在村後的大樹下遇見天使聖彌額爾、聖瑪嘉烈和聖凱瑟琳，從而得到“神的啓示”，要求她帶兵收復當時由英格蘭人佔領的法國失地。後來她幾番轉折，得到兵權，於1429年解奧爾良之圍，並帶兵多次打敗英格蘭的侵略者，更促使擁有王位承繼權的查理七世於同年7月16日得以加冕。貞德死後成為了西方文化的一個重要角色。從拿破崙到現在，法國的政治人物都曾以她的偉大形象進行宣傳。主要的作家和作曲家，包括莎士比亞、伏爾泰、席勒、威爾第、柴科夫斯基、吐温、蕭伯納和布萊希特都創作了有關她的作品，而大量以她為題材的電影、戲劇、和音樂也一直持續發展直到當代。

教宗馬蒂諾五世（1368年－1431年2月20日），原名Otto di Colonna，於1417年的聖馬蒂諾日被選為教宗，並曾在任內的1425年舉行過禧年慶典。1431年2月20日逝世。

永樂十年（1412年）鄭和奏請朝廷新建了南山天妃宮，作為“官軍祈報之所”，還修葺了塔旁的南山塔寺；宣德六年（1431年）春，在天妃宮旁新建了三清寶殿。鄭和還在南山的東北麓開鑿天妃宮大井，建造“母夢樓”。在第七次下西洋前夕，鄭和鑄了一口銅鐘，掛在新建的三清寶殿裏，這就是著名的“鄭和銅鐘”；在南山天妃行宮，鄭和刊立第七次下西洋任務的石碑，記載了擔負和平友好使命的外交使團的名單。這塊珍貴的碑刻內容可以補正《明史·鄭和傳》的不足，是研究鄭和極為重要的史證。1985年，在鄭和史蹟薈萃的長樂南山上建造了“鄭和史蹟陳列館”，《天妃靈應之記》碑和“鄭和銅鐘”成了鎮館之寶。

遣官督陝西屯田

陝西參政陳瑛奏陳：寧夏、甘肅的田地可以引水灌溉，雖然遇天旱也有收穫。但兩處肥沃土地皆被鎮守官及各衞豪強霸佔，全不向官府報告、交糧。偶爾有報告的，也只是實際數字的十分之一。而那些貧瘠的土地則分為屯田的軍卒。以致屯糧虧欠，兵士飢餓困苦，而官員豪強則日益恣橫。並且陝西各衞所的軍士是二、三成負責守城，七、八成屯田。以七、八個人耕作來養活二、三個人，是不應該出現供應不足的現象，而各衞往往缺糧，有司疲於運輸補給。大概這是由於各衞官員及負責屯田的官員各自損公肥私，凡是屯田軍士被派往別處，就不再撥補，除去其名，而佔據其土地。請朝廷派官巡視，治其侵佔土地、欺騙朝廷的罪行。宣宗同意陳瑛建議，於宣德六年（1431）二月初二日派工部右侍郎羅汝敬赴陝西督辦屯田事宜。

浚河以利漕運

宣德六年（1431）二月初四，宣宗採納御史白圭的建議，命疏通封邱（今河南封邱）金龍口，引黃河水到達徐州，以利於漕運。又根據河南布政使的請求，疏通了自祥府（今河南開封）到儀封（今河南蘭考東）黃陵岡的淤塞河道四百五十里。

巡按御史陳祚上疏請命儒臣講《大學》，刑部主事郭循諫拓西內皇城、修離官，均下獄。陳瑄請行兑運。吏部尚書蹇義等定則例，命官軍兑運民糧，令民兑與附近衞所官軍，以遠近為差，給以路費耗米，由軍運載至京。宦官袁琦等十餘人在各地出差時貪暴不法，被捕處死。鄭和第七次遠航，王景弘、馬歡、費信、鞏珍同行。溧陽人錢成以迷信聚眾起事，被捕殺。都督陳懷鎮壓松潘“叛蠻”。命黎利權暑安南國事。

張本逝世

張本（1367－1431），字致中，山東東阿人。洪武中以國子生任江都知縣，建文中降朱棣，遷揚州知府，以功進江本右參政。不久召為工部左侍郎，以事謫交趾。仁宗在東宮，召其為刑部右侍郎，後遷南京兵部尚書兼掌都察院事，洪熙元年（1425）改行在兵部。宣德元年（1426）加太子賓客。廉介有持，尚刻少恕，時號窮張。宣德六年正月初八日卒，年六十五。

宣宗作《招隱詩》

宣宗朱瞻基屢詔求賢、慮尚有遺逸，特於宣德六年（1431）二月初一日作《招隱詩》示羣臣，且自為序。詩稱：天之生賢，道藴其身。幼學壯行，致君澤民。伊尹孔孟，皆古君子。孜孜行道，未嘗忘世。秦漢之襄，以退為賢，絕類羣倫，豈勿違天。嗟哉若人，於世奚補，區區百年，草木同腐。予嗣祖宗，統臨萬邦，求賢圖治，宵旰皇皇。羣才皆來，佈列在位，道行身尊，百業之貴。緬彼山楂，豈天遐遺，往而不來，悠悠我思。漱石枕木，遠引高蹈，雖佚其身，而悖於道。卷舒之詩，梧桐飛凰，爾其幡然，予將爾揚。

宣宗作《憫農詩》

宣德六年（1431）六月十五日，宣宗朱瞻基作《憫農詩》示吏部尚書郭璉：農者國所重，八政之本源。憂勞互晨昏，半年僅能給，欠歲安可論。既無糠核肥，安得綿絮温。恭維祖宗法，周悉令具存。遐邇同一視，覆育如乾坤。嘗聞古循吏，卓有父母恩。惟當慎所擇，庶用安黎元。

金幼孜逝世

金幼孜（1368－1431）名善，以字行，號退庵，江西新淦（今江西清江縣東北）人。建文二年（1400）進士，授户部給事中。成祖即位，孜翰林檢討，與解縉等同值文淵閣，遷侍講。曾為皇太子講授《春秋》，並進呈《春秋要旨》三卷。永樂五年（1407）升右春坊右諭德，仍兼侍講。成祖巡狩北京及北征，幼改皆扈行。永樂十二年（1414）與胡廣、楊榮等同纂《五經四書大全》、《性理大全》，遷翰林學士。永樂十八年，與楊榮同進文淵閣學士。仁宗即位，拜户部右侍郎兼文淵閣學士。不久，加太子少保兼武英殿大學士。洪熙元年（1425）進禮部尚書兼大學士。宣宗立，任修太宗、仁宗實錄總裁官。幼孜為人樸實靜默，寬容大度。雖然位尊望隆，卻無驕縱之色，更加謙恭有禮，將其宴居之室命名為“退庵”。其學賅博，文章寬厚和平，如其為人，不伐善，不求驚人之名。臨終前，家人讓他為子求承其恩澤，不聽，曰：此君子所恥。宣德六年（1431）十二月十六日卒，年六十四。贈榮祿大夫、少保，諡文靖。

考察外官

吏部巡撫江西侍郎趙新奏言：今地方大員雖然出身不同，但皆由資歷升遷，有的沒有施政才幹，有的則貪贓枉法地，名實不符，言行不一。近吏部勘合令其考察郡縣官吏，己之不正，怎能正人！所以好惡不公，去取多謬。請求令吏部先考察佈政、按察二司長官品德才能，分別決定留任或者罷黜，然後才能命他們考核屬吏。宣宗表示贊同，遂於宣德六年（1431）三月十一日命吏部考察外官必須由布政司、按察司開始。並著為令。

遣柴車經理山西屯田

巡按御史張勖奏言：大同這地方雖然寒冷，但是原野平坦廣闊，種植的麥粟也有所收穫。而其地卻多被官軍優勢佔據，平民百姓則無地可種，生活日益貧困。請派官同三司長官前去按察，將那些多佔的耕地分給無地的軍民為宜。宣宗納其議，於宣德六年（1431）四月十五日，派兵部侍郎柴車前往山西經理屯田事務。

申明迎送之禁

御史傅吉巡按江西，布政使孟桓等率官屬出郭迎候，又陪朝王。寧府官奏其違法。宣宗令傅吉等自陳，皆服罪，宣宗免其罪。於宣德六年（1431）五月初六日諭都御史顧佐等：風憲官須守法乃能以法治人。今御史多輕薄少年，不以禮德自治，喜人阿諛奉承，苟失迎送，輒生事挫辱。在外官亦不能自執禮法，諂諛成風。其榜示禁約，申明御史巡按有司迎送之禁。違者治罪。

命黎利權署安南國事

宣德三年（1428）李琦自交趾返京後，黎利派使節奉表謝恩，詭稱陳氏子孫已絕，交趾民推舉黎利治國，以等待明朝的正式策封。宣宗命黎利繼續尋找陳氏後代，但也明白即使陳氏有後，黎利決不會上報。而宣德六年（1431）五月初四日，黎利又遣使謝罪，並以當地土官長老名義為其請封，於是宣宗便於同年六月初七，派禮部右侍郎章敞、右通政徐琦持詔命黎利權署安南國事。其時，黎利實際上已稱帝，紀元為順天，建交州府為東都，清華府為西都，分十三道，各設承政、憲察及總後使司，其制度多是模擬明朝。

渾河溢決

宣德六年（1431）六月，渾河水暴漲，于徐家等處決口，造成順天（今北京）、保寧、真定（今河北正定）、河間（今河北獻縣）等二十九個州縣發大水，莊稼被淹。七月，黃河水位猛漲，於開封決口，淹沒了其所屬祥符（今河南開封縣）、中牟、陽武、通許、滎澤、尉氏、原武、陳留等八縣的居民、莊稼。

許三衞互市

宣宗即位以來，兀良哈朵顏三衞掠永平、山海間，宣宗將親自率兵征討，三衞頭目紛紛謝罪入貢。至宣德六年（1431），仍施以安撫之策，於同年七月二十日，遣錦衣衞指揮齎敕諭朵顏三衞，許其來朝及往來互市交易。

宣宗好微行

宣宗朱瞻基嗜好微行。宣德六年（1431）七月之一日，漏下十二刻，宣宗朱瞻基率四駿至楊士奇宅。士奇倉皇出迎，頓首説：陛下何以宗廟社稷稷身自輕？宣宗説：欲與卿一言而來。次日，宣宗遣中官問士奇：微行有何不可？士奇答道：陛下尊居九重，豈能遍洽幽隱！萬一冤夫怨卒，窺間竊發，誠不可不慮。十餘天后，獲二盜，經審訊得知其有異謀。宣宗召士奇説：今知卿愛朕。

朱高燧逝世

朱高燧（？－1431）為成祖第三子，母仁孝皇后。永樂二年（1404）四月封趙王，命居守北京，恃寵多不法，邪説左道之人多被其進用。洪熙元年（1425）四月往封地彰德。高燧寡學好武事。永樂七年（1409）成祖初巡狩至北京，聞其過失，震怒，誅長史顧晟，盡執其所用小人，奪其冠帶，選國子司業趙季通、董子莊為長史，講經論史，改簡易行。成祖病危，高燧令護衞指揮孟賢等結內侍造偽詔，謀進毒於成祖，廢太子而自立。事發，孟賢伏誅，高燧以太子力解得免。仁宗初，力辭二護衞，奉藩甚恭。及宣宗擒漢王高煦歸，詞連高燧，命盡收其護衞。宣德六年（1431）八月二十六日卒，諡簡。

始命官軍兑運民糧

宣德四年（1429），命尚書黃福奉命協助陳瑄經略漕運，建議恢復支運法。令江西、湖廣、浙江民工運糧一百五十萬石於淮安倉，蘇、松、寧、池、廬、安、廣德民工運糧二百七十四萬石于徐州倉，應天、常、鎮、淮、揚、鳳、太、滁、和、徐民工運糧二百二十萬石於臨清倉，再令官軍接運到京、通二倉，這樣民力稍減。六年十一月十五日，陳瑄又奏：江南民工運糧到各糧倉，往返近一年，有誤農業。若令民兑運附近衞所官軍，運送至京，給與路費耗米，則軍民兩利。此謂“兑運”。宣宗命羣臣商議。吏部尚書蹇義等上《官軍兑運民糧則例》，其加耗米數按路途遠近為差，每石湖廣為八斗，江西、浙江七鬥，長江以南為六鬥，長江以北為五斗；民有運到淮安的只加四鬥。如有兑運不完，仍令民自運到糧倉，其不願兑運者，聽其自便。自此，兑運與支運參行。而軍既加耗，又給銀兩做為盤撥費用，且能附載他物，皆樂於從事，而民多以遠運為艱。因此，兑運的多而支運的少。

懲治宦官

宣德六年（1431）十二月初四，誅宦官袁琦及阮巨隊、阮誥、武莽、武路、阮可、陳友、趙淮、王貴、楊四保、陳海等。袁琦自幼侍奉宣宗，伏勢貪縱，擅自派宦官阮巨隊等往廣東等地以採辦為名，掠奪軍民財物。事發，下錦衣衞獄，抄沒其家金銀寶物千萬計，所用金玉器皿皆僭侈非法。宣宗命凌遲袁琦，斬阮巨隊等十人，又命都察院將袁琦罪行榜示於天下。其黨羽裴可烈在蘇、松諸郡尤為貪暴，被逮至北京後，下錦衣衞獄死。

嚴禁內官怙寵作威

宣德六年（1431）十二月初五日，宣宗朱瞻基令都察院揭榜，嚴禁內官內使怙寵作威：凡先所遣內官內使在外侵佔官民田地及擅造房屋，所在官司取勘明白，原系官者還官，軍民者還軍民。中外官民人等有受內官內使寄屯財物，許首免罪；若匿而不首，事發之後，與犯者同罪。自今內官內使出外，敢仍前有犯，令所在官司具奏，治以重罪；知而不舉罪同。若中外軍民人等有投托跟隨內官內使因而撥置害人者，全部判以死罪。