邵寶

十九歲時，邵寶師從江浦莊昶。

成化十六年（1480），李東陽主持南京鄉試，將紹寶收入門下，並對楊一清説：“吾得天下士”。

成化二十年（1484），考中進士，授許州知州。每月朔日，邵寶會諸生於學宮，講明義利公私之辨。邵寶整理潁考叔的祠墓，改魏文帝廟以祭祀漢獻帝，修建範純仁祠於襄城，修建裴度祠於郾城。巫師言龍骨出地中為禍福，邵寶取骨，毀於庭，杖打巫師而遣送他。邵寶躬課農桑，仿朱子的社倉，立積散法，行計口澆田法，以備凶荒。

弘治七年（1494），召為户部員外郎，歷任郎中，得到周經、劉大夏的賞識。升任江西提學副使。邵寶釋菜周元公（周敦頤）祠，修白鹿書院學舍。邵寶教育以致知力行為本。江西的民俗好陰陽家言，有數十年不葬父母者。邵寶下令，士子不葬親者不得參加考試，於是相繼舉葬，數以千計。寧王朱宸濠索要詩文，被邵寶嚴詞拒絕。後來朱宸濠事情敗露，有司校勘，獨無邵寶的書信。升任浙江按察使。

正德二年（1507），升任浙江右布政使。與鎮守太監勘查處州銀礦，邵寶説：“費多獲少，勞民傷財，慮生他變。”於是上奏將該事作罷。進湖廣左布政使。

正德四年（1509），擢右副都御史，總督漕運。劉瑾專權，邵寶至京，不與劉瑾交好。劉瑾對漕帥、平江伯陳熊感到憤怒，想要教唆邵寶彈劾，於是派遣校尉數人堵截邵寶於左順門，危言恐嚇説：“行逮汝。”張彩、曹元自內廷出，對邵寶説：“郡第劾平江，無後患矣。”邵寶會發：“平江伯是功臣之後，督漕未久，無大過，不知所劾。”二人默然而出。三日後，給事中彈劾陳熊和邵寶，勒令致仕而去。劉瑾被誅，起任貴州巡撫，升任户部右侍郎，進户部左侍郎。命兼左僉都御史，處置糧運。會勘通州城濠而歸，上奏稱旨。

正德七年（1512），上疏請求終養歸鄉，得到同意，賜寶鏹四千緡。御史唐鳳儀、葉忠請求任用南京，便於贍養，於是出任南京禮部尚書，邵寶再次上疏推辭。

明世宗即位，復任南京禮部尚書，邵寶以母親年老懇辭，得到明世宗的同意，命有司以禮存問。

嘉靖六年（1527），去世，贈太子太保，諡文莊。 ^[1-2] 

邵寶師宗洛學、閩學，曾説：“吾願為真士大夫，不願為假道學。”在參加南京鄉試時，為李東陽所賞識。作詩文，典重和雅，以李東陽為宗。至於原本經術，粹然一出於正，則其所自得也。博綜羣籍，有得則書之簡，取程子“今日格一物，明日格一物”之義，名之曰日格子。所著《學史》、簡端二錄，巡撫吳廷舉將它們獻給朝廷，另外還有《定性書説》、《漕政舉要》諸集若干卷。學者稱二泉先生。 ^[1] 

邵寶三歲喪父，服侍母親過氏至孝。剛滿十歲，母親生病，邵寶作文告天，願減少自己的壽命來延長母親的壽命。邵寶終養歸鄉，得疾，左手不仁，仍然朝夕侍奉親側不懈。 ^[1] 

祖父：邵鎬

祖母：楊氏

父：邵漙

母：柯氏

妻：顧氏

子：邵德孫、邵佛孫，早逝。

嗣子：邵煦

門人：王問 ^[2] 

楊一清：平生操履端飭，自登第至侍養家居，一切饋遺不苟受，篋中無長物，唯圖書、金石、遺文而已。公於家稱孝子，於國稱名臣，於世稱純儒，傑然天地間完德君子。公性度端雅，貞介夙成，臨事猶講學，未嘗疾言遽色。人或數百語不能終，公以數語即竟之。

吳廷舉：行追古人，學方國士。 ^[2]