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邵伯温
鎖定
- 本 名
- 邵伯温
- 別 名
- 邵子文
- 字
- 子文
- 所處時代
- 北宋末、南宋初
- 民族族羣
- 宋人
- 出生地
- 洛陽
- 出生日期
- 1055年
- 逝世日期
- 1134年
- 主要作品
- 《邵氏聞見錄》
邵伯温人物介紹
邵伯温,北宋理學家邵雍之子,字子文,洛陽人。生於宋仁宗至和二年(1055年),卒於宋高宗紹興四年(1134年),年七十八歲,葬於四川嘉州犍為縣南黃花衝。曾監華州,知果州(今南充),任提點成都刑獄等職。著有《邵氏聞見錄》、《河南集》等。
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邵伯温人物生平
邵伯温仕途不暢
元佑中(公元1090年左右),因薦特授大名府助教;調潞州長子縣尉。紹聖初,(公元1094年)章敦為相。敦曾師雍,欲引用伯温。伯温百計避免。徽宗即位,因日食求言,他上書言事,語極懇至。因此更為小人所忌,出監華州西嶽廟。後主管耀州三白渠公事,聞童貫為宣撫,出他州避之。
邵伯温舉家遷蜀
邵伯温宣和末(1125年)出知果州(今南充),由此全家入蜀,任上“請罷歲輸瀘南諸州綾絹絲綿數十萬以寬民力”,蜀人德之。靖康初(1126)擢提點成都路刑獄(官署駐嘉州),舉家遷來嘉州凌雲山暫住。其後,遷居嘉州犍為縣子云山,後定居於犍為城東大定山(今翠屏山)。除利州路轉運使,提太平觀,紹興四年(1134年),卒於利路轉運副任上。
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邵伯温主要成就
邵伯温主要思想
他對北宋的滅亡有很多思考,比如他認為王安石“盡變更祖宗法度,天下紛亂”,以致北宋滅亡和宋廷南遷。
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邵伯温主要著作
邵伯温親屬成員
父:邵雍
[1]
邵雍(1011—1077)北宋河南府(今河南洛陽)人,字堯夫,自號安樂先生、伊川翁等
[3]
。少隨父徙衞州共城(今河南輝縣),居城西北蘇門山,刻苦為學。出遊河、汾、淮、漢,從李之才受《河圖》、《洛書》及象數之學。晚居洛陽,反對熙寧新政,與司馬光、富弼、呂公著等過從甚密。嘉祐及熙寧中,先後被召,不赴。卒諡康節。據《易傳》,參以道教思想,建立神秘的先天象數學。以為萬物皆由“太極”演化而成,“太極”永恆不變;而萬事萬物,則依其虛構的《先天圖》,循環不已。他認為歷史按皇、帝、王、霸四個時期,逐步退化。著有《皇極經世》、《伊川擊壤集》等。
邵伯温相關遺蹟
樂山大佛摩崖石壁左側,今尚有靖康二年(1127)邵伯温為樂山大佛題書的“彌勒大像”四字。
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黃花衝邵伯温墓,遺址位於犍為縣南黃花衝。清乾隆五十二年,四明(今寧波)邵墩求兩世古墓,即其地見僕碑,起視之,乃宋碑也,字多剝損不可識, 因移此碑於翠屏山安樂窩中。時過境遷,今其墓已不可辨考。
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邵伯温史料記載
- 參考資料
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- 1. 邵氏遺蹤今何在 .CNKI學問[引用日期2019-07-18]
- 2. 簡介 .邵伯温 - 成都市易學研究會官方網站[引用日期2013-11-30]
- 3. 邵雍 .學習強國.2020-03-22[引用日期2020-03-22]
- 4. 《宋史》列傳第一百九十二《儒林三》 . 國學導航[引用日期2019-10-28]