詩格

切對一。謂象物切正不偏枯。

切側對二。詩曰：“魚戲新荷動，鳥散餘花落。”

字對三。詩曰：“山椒架寒露，池筱韻涼飈。”

字側對四。謂字義俱別，形體半同。詩曰：“玉雞清五洛，瑞雉映三秦。”

聲對五。謂子義別，聲名對也。詩曰：“疏蟬韻高柳，密蔦掛深松。”

雙聲對六。詩曰：“洲渚近環映，樹石相因依。”

雙聲側對七。詩曰：“花明金谷樹，菜映首山薇。”

疊韻對八。詩曰：“平明披黼帳，窈窕步花庭。”

疊韻切對九。詩曰：“浮鍾霄響徹，飛鏡晚光斜。”

形似一。謂貌其形而得似也。詩曰：“風花無定影，露竹有餘清。”

質氣二。謂有質骨而依其氣也。詩曰：“霜峯暗無色”，“雪覆登道白。”

情理三。謂敍情以入理致也。詩曰：“遊禽知暮返，行客獨未歸。”

直置四。謂直書可置於句也。詩曰：“隱隱山分地，蒼蒼海接天。”

雕藻五。謂以凡目前事而雕妍之也。詩曰：“岸綠開河柳，池紅照海榴。”

影帶六。謂以事意相愜而用之也。詩曰：“露花如濯錦，泉月似沉鈎。”

婉轉七。謂屈曲其詞，婉轉成句也。詩曰：“流波將月去，潮水帶星來。”

飛動八。詩曰：“空葭凝露色，落葉動秋聲。”

清切九。詩曰：“猿聲出峽斷，月影落江寒。”

精華十。詩曰：“青田擬駕鶴，丹穴欲乘鳳。”

一言句：天，地，江，河，日，月。

二言句：天高，地下，露結，雲收。

三言句：斟清酒，撫素琴。

四言句：朝燃獸炭，夜秉魚燈。

五言句：雪開山有媚，雲蔽日無光。

六言句：仰桃花之類錦，笑柳葉之齊眉。

七言句：：素琴奏兮三五弄，綠酒傾兮一兩卮。

對例一二三四，數之對。東西南北，方之對。韓魏燕趙，國之對。王侯公卿，勢之對。陳張衞霍，姓之對。信布良平，名之對。長卿孟德，字之對。金木水火，物之對。

六志一曰直言，二曰比附，三曰寄懷，四曰賦起，五曰貶毀，六曰讚譽。直言一：謂的中物體，指事而直。《畫屏風詩》：“去馬不移足，來車豈動塵。”比附二：謂論體寫狀，寄物方形。《贈別詩》：“離情弦上怨，別曲雁邊嘶。”寄懷三：謂含情鬱抑，語帶幾微。《幽蘭詩》：“有怨生幽地，無情逐遠風。”賦起四：謂就跡題篇，因事遣筆。《贊魯司寇詩》：“避席談曾子，趨庭誨伯魚。”貶毀五：謂指物實佳，興文要毀其美。《田家詩》：“且悦丘園死，未甘冠蓋榮。”讚譽六：謂小中出大，短內生長。《古詩》：“妝罷花更醜，眉成月對慚。”

八對一曰正名。二曰隔句。三曰雙聲。四曰疊韻。五曰連綿。六曰異類。七曰迴文。八曰雙擬。正名一：古詩：“東囿青梅發，西園綠草開。砌下花徐去，階前絮緩來。”隔句二：古詩：“昨夜越溪難，含悲赴上蘭。今朝逾嶺易，抱笑入長安。”雙聲三：古詩：“留連千里賓，獨待一年春。”此頭雙聲句也。又古詩：“我出崎嶇嶺，君行嶢崅山。”此腹雙聲句也。又古詩：“野外風蕭索，雲裏日朧朦。”此尾雙聲句也。疊韻四：古詩：“徘徊四顧望，悵怏獨心愁。”此頭疊韻也。又古詩：“君赴燕然戍，妾守逍遙樓。”此腹疊韻也。又古詩：“疏雲雨滴瀝，薄霧樹朦朧。”此尾疊韻也。連綿五：古詩：“望山山似峻，看水水仍清。”異類六：古詩：“鳥飛隨去影，花落逐搖風。”迴文七：古詩：“親情由得意，得意逐情親。”雙擬八：古詩：“夏暑夏復衰，秋陰秋未歸。”

八病一曰平頭。二曰上尾。三曰蜂腰。四曰鶴膝。五曰大韻。六曰小韻。七曰正紐。八曰旁紐。平頭一：謂句首二字並是平聲是犯。古詩：“朝雲晦初景，丹池晚飛雪。飄披聚還散，吹揚凝且滅。”上尾二：謂第五字與第十字同聲是犯。古詩：“蕩子到*家，秋庭夜月華。”“桂華侵雲長，輕光逐漢斜。”內“家”字與“華”字同聲，是韻即不妨。若側聲字，同上去入，即是犯也。蜂腰三：謂第二字與第五字同聲是犯。古詩：“徐步金門旦，言尋上苑春。”鶴膝四：謂第五字與第十五字同聲是犯。古詩：“陟野看陽春，登樓望初柳。綠池始沾裳，弱葉未映綬。”言“春”與“裳”字同是平聲，故曰犯。上去入亦然。大韻五：謂二句中字與第十字同聲是犯。古詩：“端坐苦愁思，覽衣起四遊。”又古詩：“胡姬年十五，春日正當壚。”“愁”與“遊”、“胡”與“壚”是犯也。小韻六：謂九字中有“明”字，又用“清”字是犯，古詩：“薄帷鑑明月，清風吹我襟。”正紐七：謂十字中有“元”字，又用“阮”、“願”、“月”字是犯。古詩：“我本良家子，來嫁單子庭。”“家”與“嫁”字，乃是犯也。旁紐八：謂十字中有“田”字，又用“寅”、“延”字是犯。古詩：“田夫亦知禮，寅賓延上坐。”

雜例一曰根。二曰身。三曰花。根者古事。身者物理。花者當時風花。《詠竹詩》：“梁王園路側，皆共竹相逢。”根也。“匿實私招鳳，生枝密養龍。”身也。“直將搖落節，羞對歲寒松。”花也。

頭尾不對例古詩：“使客倦艱辛，夜出小平津。馬色迷關吏，雞鳴越戍人。露鮮花斂影，月照寶刀新。問我將何去？北海問孫賓。”

俱不對例古詩：“平生年少日，分首易前期。及爾同衰暮，無復別離時。勿言一樽酒，明日難重持。夢中不識路，何以慰相思。”

詩有三境：一曰物境。二曰情境。三曰意境。物境一。欲為山水詩，則張泉石雲峯之境，極麗絕秀者，神之於心。處身於境，視境於心，瑩然掌中，然後用思，瞭然境象，故得形似。情境二。娛樂愁怨，皆張於意而處於身，然後馳思，深得其情。意境三。亦張之於意，而思之於心，則得其真矣。

詩有三思一曰生思。二曰感思。三曰取思。生思一。久用精思，未契意象。力疲智竭，放安神思。心偶照境，率然而生。感思二。尋味前言，吟諷古制，感而生思。取思三。搜求於象，心入於境，神會於物，因心而得。

詩有三不一曰不深則不精。二曰不奇則不新。三曰不正則不雅。

起首入興體十四一曰感時入興。二曰引古入興。三曰犯勢入興。四曰先衣帶，後敍事入興。五曰先敍事，後衣帶入興。六曰敍事入興。七曰直入比興。八曰直入興。九曰託興入興。十曰把情入興。十一曰把聲入興。十二曰景物入興。十三曰景物兼意入興。十四曰怨調入興。感時入興一。古詩：“凜凜歲雲暮，螻蛄多鳴悲。涼風率以厲，遊子寒無衣。”江文通詩：“西北秋風起，楚客心悠哉。日暮碧雲合，佳人殊未來。”此皆三句感時，一句敍事。引古入興二。張茂先詩（缺）。犯勢入興三。古詩（缺）。先衣帶，後敍事入興四。古詩：“清風動帷簾，晨月燭幽房。佳人處遐遠，蘭室無容光。”此兩句衣帶，兩句敍事。古詩：“蟬鳴空桑林，八月蕭關道。”此一句衣帶，一句敍事。先敍事，後衣帶入興五。陸士衡詩：“遠遊越山川，山川修且廣。”此一句敍事，一句衣帶。古詩：“行行重行行，與君生別離。相去萬餘里，各在天一涯。道路阻且長，會面安可期。胡馬依北風，越鳥巢南枝。”此六句敍事，兩句衣帶。敍事入興六。謝靈運詩：“時竟夕澄霽，雲歸日西馳。密林含餘情，遠峯隱半規。久昧昏墊苦，旅館眺郊岐。”此五句敍事，一句入興。古詩：“遙聞木葉落，疑是洞庭秋。中霄起長望，正見滄海流。”此三句敍事，一句入興。直入比興七。左太沖詩：“鬱郁澗下松，離離山上苗。以彼徑寸莖，蔭此百尺條。”此詩頭兩句比入興也。潘安仁詩：“微身輕蟬翼，弱冠忝嘉招。”此詩一句比入興也。直入興八。陸士衡詩：“顏侯體明德，清風肅已邁。”此入頭直敍題中之意。託興入興九。古詩：“青青河畔草，綿綿思遠道。”此起於《毛詩·國風》之體。把情入興十。劉公幹詩：“秋日多悲懷，感慨以長嘆。”江文通詩：“遠與君別者，乃在雁門關。”此寄人、懷人，皆自此起興。把聲入興十一。王少伯詩：“潀潈三峽水，別怨流《楚辭》。”此耳聞也。古詩：“白楊多悲風，蕭蕭愁殺人。”此心聞也。景物入興十二。曹子建詩：“明月照高樓，流光正徘徊。”此詩格高，不極辭於怨曠，而意自彰。景物兼意入興十三。王正長詩：“朔風動秋草，邊馬有歸心。”古詩：“竹聲先知秋”。怨調入興十四。阮籍詩：“獨坐空堂上，誰可與歡者。”曹植詩：“端坐苦愁思，攬衣起西遊。”此體哀而不傷也。已上凡十四體，皆本意極處。

常用體十四一曰藏鋒體。二曰曲存體。三曰立節體。四曰褒貶體。五曰賦體。六曰問益體。七曰象外語體。八曰象外比體。九曰理入景體。十曰景入理體。十一曰緊體。十二曰因小用大體。十三曰詩辨歌體。十四曰一四團句體。藏鋒體一。劉休玄詩：“堂上流塵生，庭中綠草滋。”此不言愁而愁自見也。曲存體二。王仲宣詩：“朝入譙郡界，曠然銷人憂。”此乃直敍其事而美之也。立節體三。王仲宣《詠史》：“生為百夫雄，死為壯士規。”劉公幹詩：“風聲一何盛，松枝一何勁。”褒貶體四。曹子建詩：“大國多良材，譬海出明珠。”此褒體也。劉越石詩：“何意百鍊鋼，化為繞指柔。”此貶體也。賦體五。謝惠連詩：“皎皎天月明，奕奕河宿爛。”此呈其秋懷之物，是賦體也。問益體六。陸士衡詩：“借問子何之，世網嬰我身。”象外語體七。謝玄暉詩：“孤燈耿宵夢，清鏡悲曉發。”象外比體八。魏文帝詩：“高山有崖，林木有枝。憂來無方，人莫知之。”理入景體九。丘希範詩：“漁潭霧未開，赤亭風已颺。”江文通詩：“一聞苦寒奏，再使豔歌傷。”顏延年詩：“悽矣自遠風，傷哉千里目。”景入理體十。鮑明遠詩：“侵星赴早路，畢景逐前儔。”謝玄暉詩：“天際識孤舟，雲中辨江樹。”緊體十一。範彥龍詩：“物情棄疵*，何獨顧衡闈。”因小用大體十二。左太沖詩：“振衣千仞崗，濯足萬里流。”謝惠連詩：“裁用篋中刀，縫為萬里衣。”詩辨歌體十三。陶淵明詩：“佳人美清夜，達曙酣且歌。歌竟長嘆息，持此感人多。明明雲間月，灼灼葉中花。豈無一時好，不久當如何。”從“明明”以下便是所歌。一四團句體十四。謝靈運詩：“遊當羅浮行，息必廬霍期。”此上節一字，下節四字。

落句體七一曰言志。二曰勸勉。三曰引古。四曰含思。五曰嘆美。六曰抱比。七曰怨調。言志一。陶淵明詩：“養真衡茅下，庶以善自名。”此志在閒雅也。範彥龍詩：“豈知鷦鷯者，一粒有餘貲。”此志在知足也。勸勉二。古詩：“棄捐勿複道，勉力加餐飯。”此義取自保愛也。引古三。陸士衡詩：“感物多遠念，慷慨懷古人。”含思四。陸韓卿詩：“惜哉時不與，日暮無輕舟。”陳拾遺詩：“蜀門自茲始，雲山方浩然。”嘆美五。謝靈運詩：“自從食萍來，唯見今日美。”抱比六。陸士衡詩：“仰觀陵霄鳥，羨爾歸飛翼。”怨調七。陸士衡詩：“空房來悲風，中夜起嘆息。”

詩有三宗旨一曰立意。二曰有以。三曰興寄。立意一。立六義之意，風、雅、比、興、賦、頌。有以二。王仲宣《詠史詩》：“自古無殉死，達人所共知。”此一以譏曹公殺戮，一以許曹公。興寄三。王仲宣詩：“猿猴臨岸吟。”此一句以譏小人用事也。

詩有五趣向一曰高格。二曰古雅。三曰閒逸。四曰幽深。五曰神仙。高格一。曹子建詩：“從軍度函谷，馳馬過西京。”古雅二。應德璉詩：“遠行蒙霜雪，毛羽自摧頹。”閒逸三。陶淵明詩：“眾鳥欣有託，吾亦愛吾廬。”幽深四。謝靈運詩：“昏旦變氣候，山水含清輝。”神仙五。郭景純詩：“放情凌霄外，嚼蕊挹飛泉。”

詩有語勢三一曰好勢。二曰通勢。三曰爛勢。好勢一。古詩：“浮雲蔽白日，遊子不顧返。”江文通詩：“黃雲蔽千里，遊子何時還。”通勢二。鮑照詩：“未曾違户庭，安能千里遊。”沈休文詩：“願以潺湲沫，沾君纓上塵。”爛勢三。張燕公詩：“不作邊城將，安知恩遇深。”丘希範詩：“信是永幽棲，豈圖暫清曠。”

勢對例五一曰勢對。二曰疏對。三曰意對。四曰句對。五曰偏對。勢對一。陸士衡詩：“四座鹹同志，羽觴不可算。”曹子建詩：“誰令君多念，遂使懷百憂。”以“多念”對“百憂”，以“鹹同志”對“不可算”是也。疏對二。陸士衡詩：“哀風中夜流，孤獸更我前。”此依稀對也。又詩：“人生無幾何，為樂常苦晏。”此孤絕不對也。意對三。陸士衡詩：“驚飆褰反信，歸雲難寄音。”古詩：“四顧何茫茫，東風搖百草。”句對四。曹子建詩：“浮沉各異勢，會合何時諧。”偏對五。重字與雙聲、疊韻是也。

詩有六式一曰淵雅。二曰不難。三曰不辛苦。四曰飽腹。五曰用事。六曰一管摶意。淵雅一。詩有一覽意窮，謂之浮淺。阮嗣宗詩：“中夜不能寐，起坐彈鳴琴。”不難二。王仲宣詩：“朝入譙郡界，曠然銷人憂。”此謂絕斤斧之痕也。不辛苦三。王仲宣詩：“逍遙河堤上，左右望我軍。”此謂宛而成章也。飽腹四。調怨閒雅，意思縱橫。謝靈運詩：“出穀日尚早，入舟陽已微。”此回停歇意容與。用事五。謂如己意而與事合。謝靈運《廬陵王墓詩》：“灑淚眺連崗。”“連崗”是諸侯事也。古者諸侯葬連崗。一管摶意六。謝玄暉詩：“繐帷飄井榦，樽酒若平生。”此一管論酒也。劉公幹詩：“誰謂相去遠，隔此西掖垣。拘限清切禁，中情無由宣。”此一管説守官有限，不得相見也。

詩有六貴例一曰貴傑起。二曰貴直意。三日貴穿穴。四曰貴挽打。五曰貴出意。六曰貴心意。傑起一。鮑明遠詩：“馬毛縮如蝟，角弓不可張。”直意二。劉公幹詩：“豈不罹凝寒，松柏有本性。”又詩：“方塘含白水，中有鳧與雁。”此高手也。謝玄暉詩：“餘霞散成綺，澄江靜如練。”此綺手也。穿穴三。古詩：“古墓犁為田，松柏摧為薪。”挽打四。曹子建《贈友人》：“端坐苦愁思，攬衣起西遊。”出意五。劉公幹詩：“細柳夾道生，方塘含清源。”心意六。顏延年詩：“悽矣自遠風，傷哉千里目。”

詩有五用例一曰用字。二曰用形。三曰用氣。四曰用勢。五曰用神。用字一。用事不如用字也。古詩：“秋草萋已綠”，郭景純詩：“潛波渙鱗起”。“萋”、“渙”二字用字也。用形二。用字不如用形也。古詩：“東城高且長，逶迤自相屬”，謝靈運詩：“石淺水潺湲，日落山照耀。”用氣三。用形不如用氣也。劉公幹詩：“誰謂相去遠，隔此西掖垣”。用勢四。用氣不如用勢也。王仲宣詩：“南登灞陵岸，回首望長安。”用神五。用勢不如用神也。古詩：“盈盈一水間，脈脈不得語。”

詩有內外意一曰內意，欲盡其理。理，謂義理之理，美、刺、箴、誨之類是也。二曰外意，欲盡其象。象，謂物象之象，日月、山河、蟲魚、草木之類是也。內外含蓄，方入詩格。

詩有三本一曰有竅。二曰有骨。三曰有髓。以聲律為竅；以物象為骨；以意格為體。凡為詩須具此三者。

詩有四格一曰十字句格。二曰十四字句格。三曰五隻字句格。四曰拗背字句格。

詩有四得一曰句欲得健。二曰字欲得清。三曰意欲得圓。四曰格欲得高。

詩有四煉一曰煉句。二曰煉字。三曰煉意。四曰煉格。煉句不如煉字；煉字不如煉意；煉意不如煉格。

詩有五忌一曰忌格懦。二曰忌字俗。三曰忌才浮。四曰忌理短。五曰忌意雜。格弱則詩不老，字俗則詩不清，才浮則詩不雅，理短則詩不深，意雜則詩不純。——惡人谷珠樓哈哈兒注：此段小字據《格致叢書》本補錄。下同。

詩有八病一曰平頭。二曰上尾。三曰蜂腰。四曰鶴膝。五曰大韻。六曰小韻。七曰旁紐。八曰正紐。

詩有五理一曰有美。“都來消帝道，渾不用兵防。”美君有道德，以服遠人。二曰有刺。“桑柘廢來猶納税，田園荒去尚徵徭。”刺賦斂之重也。三曰有規。“幸無偏照處，剛有不明時。”規聖人行號令有不明時。四曰有箴。“日暮碧雲合，佳人期不來。”箴佞人進而使賢人不仕也。五曰有誨。“明河川上沒，芳草露中衰。”誨明時草澤中，賢人不得用也。

詩有三體紀帝德曰頌。“明堂坐天子，月朔朝諸侯。”頌也。明時，太平也。幹王道曰雅。“才分天地色，便禁虎狼心。”雅也。君臣正，父子和。諷上曰風。“宮中誰第一，飛燕在昭陽。”風也。君不用正人。

詩有四得一曰有喜而得之者。其辭麗：“有時三點兩點雨，到處十枝九枝花。”二曰有怒而得之者。其辭憤：“顛狂柳絮隨風舞，輕薄桃花逐水流。”三曰有哀而得之者。其辭傷：“淚流襟上血，發變鏡中絲。”四曰有樂而得之者。其辭逸：“誰家綠酒飲連夜，何處紅妝睡到明？”

詩有四失一曰失之太喜其思放。“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”二曰失之太怒其思躁。“解通銀漢終須曲，才出崑崙便不清。”三曰失之太哀其思傷。“主客夜呻吟，痛入妻子心。”四曰失之太樂其思蕩。“驟然始散東城外，倏忽還逢南陌頭。”

詩有上中下三等一曰純而歸正者上等也。“几席延堯舜，軒轅立禹湯。”二曰淡而有味者中等也。“閒欹太古石，醉卧洞庭秋。”三曰華而不浮者下等也。“山花插寶髻，石竹繡羅衣。”

詩有四不入格輕重不等，用意太過，指事不實，用意偏枯。

詩有齊梁格四平頭，謂四句皆用平字入是也；兩平頭，謂第一句第三句用平字入是也。

詩有扇對格第一句對第三句，第二句對第四句。

詩有魔好吟而不工者才卑也；好奇而不純者格卑也。

詩有三般句一曰自然句；二曰容易句；三曰苦求句。命題屬意，如有神助，歸於自然也；命題率意，遂成一章，歸於容易也；命題用意，求之不得，歸於苦求也。

詩有數格曰葫蘆；曰轆轤；曰進退。葫蘆韻者，先二後四；轆轤韻者，雙出雙入；進退韻者，一進一退。

詩有六對唐上官儀曰：詩有六對。一曰正名，天地、日月是也；二曰同類，花葉、草芽是也；三曰連珠，蕭蕭、赫赫是也；四曰雙聲，黃槐、綠柳是也；五曰疊韻，彷徨、放曠是也；六曰雙擬，春樹、秋池是也。

詩有四字對一曰疊韻字對；二曰疊語字對；三曰骨肉字對；四曰借聲字對。

詩有義例七一曰説見不得言見；二曰説聞不得言聞；三曰説遠不得言遠；四曰説靜不得言靜；五曰説苦不得言苦；六曰説樂不得言樂；七曰説恨不得言恨。

詩有二家一曰有詩人之詩；二曰有詞人之詩。詩人之詩雅而正；詞人之詩才而辯。

詩有物象比日月比君後。龍比君位。雨露比君恩澤。雷霆比君威刑。山河比君邦國。陰陽比君臣。金石比忠烈。松柏比節義。鸞鳳比君子。燕雀比小人。蟲魚草木，各以其類之大小輕重比之。