有莘國

有莘國，又名有侁、姺、莘、辛，姒姓。 ^[1] 

約公元前21世紀，夏啓封支子於莘，稱“有莘國”，簡稱莘國，上屬雍州。商代因之。

西周時，有莘國改屬畿內地。公元前770年，周平王遷都洛陽後，廢有莘國，併入晉國，稱“莘地”、“梁”或“羈馬”。

根據歷代史料先後記載，有莘國地望主要有河南伊川、陝西合陽、河南陳留、山東曹縣四種不同説法。 ^[2] 

戰國·呂不韋《呂氏春秋·本味篇》記載，“有侁氏女子採桑，得嬰兒於空桑之中”，其母居伊水之上“故名之曰伊尹。此伊尹生空桑之故也”。東漢史學家高誘注：“侁，讀曰莘。”故有侁氏即有莘氏。北魏·酈道元《水經注·伊水》説：昔有莘氏女採桑於伊川，得嬰兒於伊川中，“莘女取而獻之，命養於庖，而長有賢德，殷以為尹，曰伊尹也”。在今河南伊川縣。 ^[2] 

唐·李泰《括地誌》雲：“古莘國城在同州河西縣南二十里。”在今陝西省合陽縣東南。周武王的母族有莘氏本是姒姓國族。《詩·大雅·大明》雲：“纘女維莘。長子維行，篤生武王。”毛傳：“莘，太娰國也。” ^[2-4] 

唐·張守傑《史記正義》引《括地誌》雲“古莘國在汴州陳留縣東五里，故莘城是也”。在今河南開封市東南。《史記·殷本紀》載，伊尹“欲奸湯而無由，乃為有莘氏媵臣”。 ^[2] 

春秋·左丘明《左傳·僖公二十八年》載：“晉侯登有莘之虛以觀師。”語言學家楊伯峻注：“有莘氏之虛在今山東曹縣西北。”在今山東省曹縣西北。 ^[2] 

自20世紀80年代以來，考古工作者曾對洛陽市伊川縣新城故城遺址進行多次考古調查。發現這座城址略呈長方形，城牆東西長1680米，南北寬1250米，面積約2平方公里。在“新城故城”及其周圍，還發現多處大型仰韶文化晚期和龍山文化聚落遺址。在新城東部隔伊河相望，有總面積約30萬平方米的土門遺址，發現有房屋遺址以及大量灰坑和墓葬。這些重要發現，為探索夏商時期有莘氏的活動地域，提供了重要佐證。 ^[2] 

有莘氏第一個出場的公主，叫作女喜（女嬉）。上古時代，女喜嫁給鯀，生下的兒子就是大禹。

有莘氏在史料中第二次出場是夏朝末年了，當時東方的商族崛起，夏桀的統治岌岌可危。有莘氏境內有條河叫伊水，伊水附近有個賢人叫作伊尹，雖然有莘和夏同族，但伊尹卻看透了夏桀的昏庸腐敗，預測到夏必為商所取代。於是伊尹趁着有莘氏有公主嫁給商湯的時候，作為陪嫁的廚師被帶到商湯麪前。然而，伊尹從烹飪的原理中能夠引申出治國之道，這讓商湯對其大為折服，予以重任。此後，伊尹返回原籍有莘氏刺探消息，當時因為夏桀寵愛妃子琬、琰而冷落了妺喜，於是伊尹就和妺喜勾搭上了。兩個人具體做了什麼不知道，總之女人的報復是非常可怕的，伊尹成功地從妺喜這裏獲取了夏桀的情報。

伊尹的下一步則是讓商湯通過減少對夏桀的貢賦，來試探夏桀是否在諸侯中還得人心。果然夏桀大怒，發動九夷的軍隊打算進攻商湯。伊尹認為，這是諸侯還順服夏朝的表現，這時的夏桀不可以惹怒，於是建議商湯賠禮道歉並恢復貢賦。等到第二年又用這招試探，而夏桀果然就叫不動東方諸侯了。商湯則反而帶領東夷，攻滅服夏的葛國、韋國、顧國、昆吾國，並在鳴條一舉擊敗夏桀，進而直搗夏都陽城，夏朝就這樣滅亡了。伊尹則被尊為帝師，輔佐商湯、外丙、仲壬、太甲四代，因為太甲年少無知，於是伊尹便將其流放桐宮，自己攝政三年。等到太甲懂事之後，伊尹又將其迎立。此後伊尹卒，其子伊陟和伊奮都是商朝重臣。

在商代祭祀中，伊尹享有非常隆重的規模。不過雖然伊尹成為商朝的重臣，但有莘卻似乎一直不太服商。我們之前也提到過，商朝的兩個心腹大患就是邳國和姺國（有莘氏）。商王河亶甲五年，有莘氏進攻商朝諸侯班國，被商朝方伯彭國和豕韋打敗，此後“姺人來賓”，願意接受商朝的領導了。有莘氏在文獻中不僅被寫作“姺”，也被寫作“侁”或“辛”。商代末年的有莘氏國君，叫作辛甲。

商朝末年，辛甲以有莘氏國君兼任商朝太史。辛甲在當時還算是商紂的忠臣，據説他對商紂上過七十五次奏疏勸勉，但一次都沒有被採納。於是心灰意冷的辛甲決定投靠周朝，通過召公奭的引薦見了周王，又當了周朝的太史。當時他還吟誦了古代的《虞人之箴》，虞人就是獵人，辛甲記錄了獵人們説過的一些話，用來對周室百官勸勉。有莘氏的公主在當時也非常搶手，周文王被商紂囚禁的時候，閎夭、太顛、南宮适等人就用有莘氏的公主作為禮品行賄商紂，周文王得以被放回西岐。

周文王自己也娶了一個有莘氏的公主，這個公主還被立為正室夫人，這就是周武王母親太姒。《詩經》記載：“大（太）姒嗣徽音，則百斯男。”説是太姒為周文王生了一百個兒子。當然這是誇張的説法，宣揚太姒比較厲害，能生多子而已。實際上週文王的嫡子只有十人，分別為伯邑考、武王發、管叔鮮、周公旦、蔡叔度、曹叔振鐸、郕叔武、霍叔處、康叔封、冉季載。

辛甲的後代有辛由靡，是周昭王時期的辛國國君。辛由靡以勇力著稱，得以擔任周昭王的車右。在先秦時代一般以左為尊，戰車的左邊是最尊貴的射手，中間是御者，右邊是矛士。這個矛士必須要手持數米長的大矛作戰，非大力士不能擔任。但是在國君或者主將的車上，由於要指揮擊鼓，所以這個時候御者就被換到左邊了，矛士依然在車右不變。辛由靡的職責就是持矛護衞。周昭王伐楚勝利，據説楚人獻給昭王一艘膠水黏成的彩舟，以致周昭王在回過漢水的時候，膠船溶解，昭王和部下都漂於漢水之中。辛由靡奮力撈起昭王，當時昭王已經只是個死昭王了。

周室東遷的時候，辛國國君叫辛有。辛有返回故鄉伊川的時候，見到不少披頭散髮在野外祭祀的人，不禁感慨道：“不及百年，此其戎乎！其禮先亡矣。”果然在百年之後，秦穆公和晉惠公把陸渾的戎人趕到了伊川一帶。辛有有兩個兒子被派到晉國擔任太史，二兒子立董氏，後人就是被孔子稱為“古之良史”，直書“趙盾弒其君”的董狐。董狐的後人逐漸淪為晉卿趙氏的家臣。董安於為趙鞅築造晉陽城，是太原城的最早總設計師。

辛有之後的辛國國君，在周莊王時代有辛伯。周桓王喜歡兒子克，對太子佗卻不太上心，但礙於禮法還是讓太子佗繼承君位，是為周莊王。大臣周公黑肩想發動政變來立王子克為君，把陰謀泄露給朋友辛國國君辛伯了。但辛伯卻拒絕參與，反而勸告周公説：“並後、匹嫡、兩政、耦國，亂之本也。”不想因此導致國家動亂，但是周公卻不聽。於是辛伯只好咬咬牙，向莊王打了小報告。周莊王馬上捕殺了周公黑肩，王子克慌慌張張逃奔燕國去了。

辛伯的後代有辛廖，當時畢國國君畢萬因為喪失了封地而奔晉擔任大夫，辛廖對畢萬進行占卦，認為“公侯之子孫，必復其始”，果然之後畢萬因戰功被封於魏，後人就建立了三家分晉之一的魏國。