後宮·如懿傳

清高宗純皇帝繼皇后（1718年-1766年）那拉氏，乾隆皇帝的第二任皇后。《清史稿·后妃列傳》中記其為“皇后那拉氏”，史學界多稱其為“那拉皇后”或者“純帝繼皇后”。那拉氏出身於滿洲正黃旗，是贈一等承恩公、佐領納爾布之女，生於康熙五十七年（1718年）二月初十日，比乾隆小七歲。雍正年間，嫁與時為寶親王的愛新覺羅·弘曆，為側福晉。 乾隆初期封為嫺妃，乾隆十年晉封嫺貴妃，乾隆十三年，孝賢純皇后去世，次年晉皇貴妃，攝六宮事。乾隆十五年八月初二，冊立為皇后。乾隆三十年正月隨駕南巡，閏二月十八日，乾隆派額駙福隆安扈從皇后那拉氏，由水路先行回京（《上諭檔》記載）（乾隆後稱其忤旨截髮）。五月十四日收繳歷次冊寶夾紙。乾隆三十一年（1766年）七月十四日薨，下旨以皇貴妃禮葬，不舉行國孝三年，可以説是不廢而廢。生皇十二子永璂、皇十三子永璟、皇五女。

清純帝繼皇后那拉氏，正黃旗滿洲佐領訥爾布之女。

康熙五十七年（1718年）二月初十，那拉氏出生，比乾隆帝小七歲。

雍正十二年（1734）十月，入侍潛邸，為寶親王弘曆第二位側福晉。

乾隆二年（1737）九月二十四，冊封嫺妃。

乾隆十年（1745年）正月二十三，晉封嫺貴妃。

乾隆十三年（1748年）七月初一，晉封皇貴妃，攝六宮事。

乾隆十五年（1750年）八月初二，冊立為皇后。

乾隆十七年（1752年）四月二十五寅時，生皇十二子永璂。

乾隆十八年（1753年）六月二十三，生皇五女。

乾隆二十年（1755年）十二月二十一，生皇十三子永璟。

乾隆三十一年（1766年）七月十四薨，詔以皇貴妃禮葬。（實際葬禮待遇僅為嬪）

皇后，那拉氏，佐領那爾布女。後事高宗潛邸，為側室福晉。乾隆二年，封嫺妃。十年，進貴妃。孝賢皇后崩，進皇貴妃，攝六宮事。十五年，冊為皇后。三十年，從上南巡，至杭州，忤上旨，後剪髮，上益不懌，令後先還京師。三十一年七月甲午，崩。上方幸木蘭，命喪儀視皇貴妃。自是遂不復立皇后。子二，永璂、永璟。女一，殤。 四十三年，上東巡，有金從善者，上書，首及建儲，次為立後。上因諭曰：“那拉氏本朕青宮時皇考所賜側室福晉，孝賢皇后崩後，循序進皇貴妃。越三年，立為後。其後自獲過愆，朕優容如故。國俗忌剪髮，而竟悍然不顧，朕猶包含不行廢斥。後以病薨，止令減其儀文，並未削其位號。朕處此仁至義盡，況自是不復繼立皇后。從善乃欲朕下詔罪己，朕有何罪當自責乎？從善又請立後，朕春秋六十有八，豈有復冊中宮之理？”下行在王大臣議從善罪，坐斬。

雍正在位時，便把她賜給弘曆當側福晉。弘曆即位後封她為嫺妃。乾隆十年正月二十三日被封為嫺貴妃。乾隆十三年三月孝賢皇后富察氏死後，中宮之位懸缺。當時弘曆三十八歲，正值中年，先在乾隆十三年七月把嫺貴妃晉封為皇貴妃，攝六宮事（即代替皇后掌管六宮大小事務），暫代行皇后職務，等到孝賢皇后的喪期過後，於乾隆十五年八月初二日正式將其冊立為新皇后。

冊立禮剛舉行過半個月，那拉皇后就陪着皇帝展謁祖陵、西巡嵩洛、五台山進香，又下江南巡視。那拉氏春風得意，榮耀非常。乾隆十七年，生皇十二子永璂，次年生皇五女，二十年又生下皇十三子永璟。當時的那拉氏皇恩優渥，倍受寵幸。

乾隆三十年正月，那拉皇后陪乾隆皇帝第四次南巡。這次南巡成了那拉皇后命運的轉折點，南巡初期，一切都很正常，在途中，皇帝還為她慶祝四十八歲千秋。閏二月十八日，他們來到杭州，在風景秀麗的“蕉石鳴琴”進早膳時，皇帝還賞賜給皇后許多膳品，但到了當天晚上進晚膳時，皇后就沒有再露面，陪着皇帝進晚膳的只有當時還是令貴妃的魏佳氏、慶妃陸氏、和容嬪和卓氏，此後，皇后再也沒有露過面。

後來才知道，在閏二月十八日那天，乾隆派額駙福隆安把皇后由水路送回京師，南巡結束，回到京師不久，乾隆帝即下令收回皇后手中的四份冊寶，即皇后一份、皇貴妃一份、嫺貴妃一份、嫺妃一份，裁減了她手下的部份傭人，到了七月份，那拉皇后手下只剩兩名宮女，按清宮制度，只有后妃中最低一級的答應才有兩名宮女，第二年七月十四日，那拉氏默默離開人世，終年四十九歲，乾隆同時傳旨，命喪葬儀式下降一級，即等同於皇貴妃的的制度舉行，當年九月二十八日葬入裕陵妃園寢。

那拉皇后到底做了什麼事，讓乾隆立即把她送回京師，並收回四份冊寶呢？事後只聽説那拉皇后忽然自己剪髮，在滿族的習俗裏頭這是最忌諱的，只在皇太后、皇帝駕崩時，皇后才可以剪髮，當時的皇太后、皇帝都還健在，那拉皇后卻突然剪髮，無疑是在詛咒他們一樣，在當時引出了一些傳聞，説皇后隨駕南巡，觸犯了龍顏，只得削髮為尼，出家到杭州寺庵之中。

在《東華續錄》乾隆朝卷二十二中的一道諭旨中説“皇后自冊立以來尚無失德，去年春，朕恭奉皇太后巡幸江浙，正承歡洽慶之時，皇后性忽改常，於皇太后前不能恪守孝道。比至杭州，則舉動尤乖正理，跡類瘋迷。因令先其回京，在宮調攝。經今一載有餘，病勢日劇，遂爾庵逝。此實皇后福分淺薄，不能仰承聖母慈眷，長受朕恩禮所致。若論其行事乖違，即予以廢黜，亦理所當然，朕仍存其位號，已為格外優容。但飾終典禮不便復循孝賢皇后大事辦理。所有喪儀止可照皇貴妃例行。 ”那拉氏一向温柔婉順，淑慎賢明，夙嫺禮教，她出身滿洲，在宮中生活了三十多年，什麼是國家大忌，她會不知道嗎？究竟受了什麼重大刺激，會把這位温順懂禮的皇后逼到不顧觸犯國俗大忌，甚至發瘋的地步？野史中的傳説不能説是空穴來風、無中生有。

在那拉皇后過世之後，當時乾隆在木蘭圍場打獵，聽到皇后病故的消息，只命那拉皇后的兒子永璂回宮。當時有個叫李玉鳴的御史上疏，請依皇后禮舉喪，結果竟被謫伊犁。十二年後，又有一個名叫金從善的書生，上書乾隆皇帝，談到立後之事。乾隆還為此發怒道：“那拉氏本是我即位前的側福晉。我即位後，因孝賢皇后病逝，她才循序由皇貴妃又立為皇后。後來她自犯過失，我對她一直優容。國俗最忌剪髮，她卻悍然不顧，我仍然忍隱，不行廢斥。她病死後，也只是減其儀等，並未削去皇后名號。我處理此事已經仁至義盡，況且從此未再立皇后。金從善竟想讓我下詔罪己，我有何罪應當自責？他又提出讓我立皇后。我如今已經六十八歲了，豈有再冊立中宮皇后的道理！”竟因此將金從善處斬，從此之後，就沒有人再敢提及那拉皇后的事了。

實際上，那拉皇后的喪禮比皇貴妃的級別還要低，按皇貴妃的喪儀規定，每日應有大臣、公主、命婦齊集舉哀、行禮一項，在那拉皇后的喪事中，這項被取消了。那拉皇后既未附葬裕陵，也未單建陵寢，卻葬在了妃園寢內，更有甚者，按慣例，凡葬在妃園寢內的，無論地位有多低，都各自為券，而那拉皇后卻被塞進了純惠皇貴妃的地宮，位於一側，堂堂的皇后反倒成了皇貴妃的下屬。清制：凡妃、貴妃、皇貴妃死後都設神牌，供放在園寢享殿內，祭禮時在殿內舉行，而嬪、貴人、常在、答應則不設神牌，祭祀時，把供品桌抬到寶頂前的月台上。而那拉皇后即不設神牌，死後也無享祭，入葬以後也隻字不提。 ^[5] 

吳雪嵐，女，筆名流瀲紫。浙江湖州人，1984年生。中國作家協會會員。2005年末開始從事業餘寫作，陸續在各大雜誌發表短篇小説及散文，併成為各文學網站專欄寫手。2006年2月開始嘗試寫長篇小説，8月轉戰新浪博客從事博客文學創作。2007年2月由花山文藝出版社正式出版50萬字長篇小説《後宮·甄嬛傳》三部，由此崛起於網絡文學之中，2007年9月出版《後宮》系列第四部。同年畢業於浙江師範大學行知學院漢語言文學專業，文學學士學位，因其作品《後宮·甄嬛傳》而名動網絡，並被譽為浙江80後作家羣的領軍人物之一。現任教於杭州江南實驗學校。2013年，當選浙江省作家協會第八屆主席團委員。2014年1月7日，擔任浙江省網絡作家協會副主席。

電視劇《如懿傳》中被刪除的原著人物有：忻妃戴湄若（與穎妃巴林·豔拂合併）、惇妃汪芙芷（原官宣演員，後刪）、晉嬪富察·閔琇（依據歷史被改為乾隆太上皇時期的貴人，未正式登場）、恂嬪博爾濟吉特·藍曦（部分戲份嫁接給了豫妃穎妃恪嬪）、誠貴人鈕祜祿氏。

小説《後宮·如懿傳》與電視劇《如懿傳》中皆未出現的乾隆帝嬪妃有：循貴妃伊爾根覺羅氏、芳妃陳氏、順貴人鈕祜祿氏、新貴人（蒙古族，原為豫妃侍女）、壽貴人、張常在、祥答應、那答應。

景仁宮：恂嬪（博爾濟吉特·藍曦）、恭貴人（林氏）、禧貴人（西林覺羅氏）、誠貴人（鈕祜祿氏）

鍾粹宮：純惠皇貴妃（蘇綠筠）、婉嬪（陳婉茵）

承乾宮：容妃 （寒香見）（後遷往寶月樓）、惇妃（汪芙芷）（後遷往翊坤宮）

景陽宮：儀嬪（黃綺瑩）、慶妃（陸纓絡）、晉嬪（富察·閔琇）、秀貴人（徐氏）、瑞貴人（索綽倫氏）、白常在（白氏）、陸常在（陸氏）、忻妃（戴湄若）

永和宮：玫嬪（白蕊姬）、豫妃（博爾濟吉特·厄音珠）、揆常在（金氏）、平常在（錢氏）

延禧宮：愉妃（珂里葉特·海蘭）

儲秀宮：舒妃（葉赫那拉·意歡）

翊坤宮：皇后（烏拉那拉·如懿）、惇妃（汪芙芷）

永壽宮：令懿皇貴妃（魏嬿婉）

鹹福宮：慧賢皇貴妃（高晞月）、穎貴妃（巴林·豔拂）、恪嬪（拜爾噶斯氏）

長春宮：孝賢皇后（富察·琅嬅）

啓祥宮：淑嘉皇貴妃（金玉妍）、慎貴人（索綽倫·阿箬）

（原版小説）

萬壽長夜歲歲涼等

四阿哥弘曆登基，後宮權勢大變。原本在青櫻位分之下的高晞月被封為慧貴妃，而青櫻只是被封為嫺妃，且住到了偏遠的延禧宮。烏拉那拉氏的身份曾經為側福晉青櫻帶來無上的榮耀與地位，如今因為景仁宮的原委卻讓她如芒在背。當日在潛邸時的尊貴、恩寵早已是過眼雲煙，種種疑問、委屈只有埋葬在無盡的深宮時光裏。

探望過暮年的姑姑之後，為防東窗事發，青櫻主動向太后求了新的名字“如懿”，寓意“美好安靜”，這才讓如懿在宮裏的日子稍微好一些。然而，事情並非如她所想的那樣，妃嬪們接二連三的滑胎，玫嬪甚至生下一個不男不女的畸形孩子，怡貴人所住的景陽宮突然出現蛇襲擊，後轉住到嫺妃的延禧宮。原來這只是一場陰謀，嫺妃的侍女阿箬被慧貴妃和皇后收買，串通外人陷害如懿。龍顏大怒，把如懿打入冷宮。

在冷宮裏，如懿有一個惢心相伴，海貴人珂里葉特氏經常來探望。冷宮裏先後有人放火、下毒，如懿逢凶化吉

太后前來冷宮，為報復太后日夜期盼的吉太嬪突然行刺，如懿救下了太后，從而獲得了走出冷宮的希望，於是如懿決定反擊。如懿和海蘭兩人聯手，縫製了裝有蘆花的被子，結果二阿哥窒息致死。而後，如懿服毒，引起皇帝的關注，最終順利地離開了冷宮。

入住翊坤宮之後，如懿決定要剷除一切曾經對付過她的仇人。皇后因喪子難以打理六宮。如懿使用計謀讓當日儀嬪流產之事告白於天下。慎嬪是主犯，因而遭受到貓刑而慘死。海貴人生下一子，但因遭人算計無法侍寢，徹底失寵，如懿痛心疾首。慧貴妃身子也逐漸變差，原是其被皇后算計而不能生育，在死前，如懿告訴其真相，慧貴妃含恨而終，被封為皇貴妃。皇后再添一子，但不久亦夭折，皇后幾欲崩潰，後不幸墜入水中，得侍衞凌雲徹救助，但大勢已去，最終逝去。

嫺貴妃晉升為嫺皇貴妃，一時恩寵鼎盛，令貴人晉升為令嬪，勢頭日益漸漲，另外金玉妍也晉封為嘉貴妃，如懿接下來的日子如何，還是未知。 ^[6] 

後宮之中，權位高低一向與皇帝的恩寵掛鈎。

妃嬪之間的明爭暗鬥，恰如那寒冷的冬季，一直冷到人的心底。四阿哥弘曆登基，後宮權勢大變。

烏拉那拉氏的身份曾經為側福晉青櫻帶來無上的榮耀與地位，如今卻讓她如芒在背。當日在潛邸時的尊貴、恩寵早已是過眼雲煙。

種種疑問、委屈只有埋葬在無盡的深宮時光裏。為求自保，青櫻向太后求了新的名字“如懿”。

如懿，如懿，寓意“美好安靜”，然而一個“忍”字，是否真的可以停歇後宮內無處不在的波瀾暗湧……

這後宮之中，上演過太多恩寵枯榮、起起落落。

妃嬪的命運，如同懸崖邊的稻草，再聰明的打算，再陰險的算計，倚望的都不過是聖意陰晴。

她是如懿，曾經的烏拉那拉青櫻，景仁宮皇后的侄女。敏感的身份讓她比旁人多了幾分隱忍自持。

得意時不敢自傲，囹圄中有他一句“如懿，你放心”——縱使帝王之愛從來身不由己，她心足矣。

然而，是非從來不肯饒她。妃子接二連三孕產不利，貼身侍女倒戈，種種證據皆指向如懿……

若被人這樣精心設計，又如何還有轉圜機會？

當初緊握她手讓她“放心”的人已不願多看她一眼，等待她的將是無盡蕭瑟的冷宮……

是巧合，抑或另有內情？是認命，抑或絕地反擊？

如懿，如懿，如何在波詭雲譎的後宮中自保周全？

有人説，在後宮裏，恩寵永遠比真心來得牢靠。

從前，她不信。

曾經她斂盡鋒芒，隱忍退讓，只因他説過定會護她周全。

轉瞬，卻落得冷宮棄妃的下場。

是故人心易變，或是帝王的以退為進？答案已不重要。

重要的是，從踏出冷宮那日起，她不願也不甘再做那被深宮掩埋的蒼白明珠。

從曾經的貼身丫鬟阿箬，到驕傲跋扈的慧貴妃，再到老謀深算的富察皇后……她含笑步步追查，然而當仇敵一個個倒下，真相卻越發撲朔迷離。

那一場場滴水不漏的冷酷陰謀裏，誰在運籌，誰在算計，誰才是幕後最大得益？

皇帝的多情、陰鬱、多疑又如何將她曾經温熱的心一步步冷卻？

人人都爭做後花園最耀眼的嬌花，卻不知嬌顏再美，終須凋謝，除非，你做了這園子的主人……

從受寵的側福晉到受盡冷遇的嫺妃，從冷宮的棄婦，到尊貴無尚的皇貴妃……

如懿，如懿，再往前一步，是金頂，或是懸崖？

後宮之中，女人的恩寵殊榮，如潮漲潮退。

只有孩子，是年輕時寂寥時光的撫慰，亦是紅顏逝去後的倚仗。

一場又一場滴水不漏的陰謀中逃出，她如願坐上鳳位，卻因膝下無子，日日如坐針氈。嬪妃們的冷潮熱諷，皇太后的屢屢訓斥，她所有的隱忍，只因他的承諾此生長久，不相欺，不相負！可帝王之家，幾多真愛？看舒妃的那一把火，看玫嬪的那一碗藥……此生最是意難平，卻錯把真心都付了。重重宮牆禁錮住的，是無限冷寂的歲月，亦是永無止境的鬥爭。

心機深重的嘉貴妃十幾年運籌帷幄，她還有多少詭計？笑裏藏刀的令妃孤注一擲，她還有多少手段？如懿，如懿，可知金頂之上，更是滔天風雨？

宮中的日子，總是在歸於平靜的時候又突然風雨再起。

瘋狗大鬧御花園，五公主璟兕命隕，忻嬪早產，六公主夭亡。一切線索皆指向金玉妍。這朵御花園中最嬌豔的“長白山奇花”，一生機關算盡、步步為營，最終卻落得慘淡下場！

原來後宮女人的一生，再奼紫嫣紅、佔盡春色，卻也逃不過落紅凋零、碾身為塵的命數。

還好，如懿還有兒子；還好，如懿再度懷孕。

可這金堆玉砌的錦繡宮苑中，每一個轉角都暗藏着殺機！

接生嬤嬤於不知不覺中令新生兒窒息而死，皇帝聽信天象讒言而與她漸行漸遠……究竟還有誰想置她於死地？

幾經起落，終得兒女雙全的令妃，是否從此便安於後宮？從天山遠道而來的女子又會在後宮掀起如何波瀾？

如懿，如懿，你還要行經多少崎嶇遠途，跋涉多少山重水複？

這偌大的紫禁城，金瓦紅牆圍起了四方的天。

琅嬅、晞月、玉妍、海蘭、綠筠、婉茵、蕊姬、意歡、嬿婉、香見……

如流水價的女人，一生最好的年歲，便在這長街上迂迴，誰理會她們各自心事凋落。

有個烏拉那拉氏的女子，一路顛沛走來，得到後位，得到榮光，以為年少渴盼的真心相許，已然得到，卻是鏡花水月，明明成空，卻懵然不知。

那帝王家專屬的明豔色澤刺痛了雙眼，才知綾羅衣衫是勇氣，貼肉予以温度，撐住她灰敗的內心，予以表面的光鮮，日復一日，行走下去。

她的愛，她曾經一往情深執念不肯放低的愛，都給了誰呢？

是那個眉目清澈的少年，永遠在她的記憶深處，輕輕喚她一聲，青櫻。

那是一生裏最好的年歲，丟不開，捨不得，忘不掉，卻再也回不去了。

如懿，如懿，來生，你可願得一世平凡夫妻？

當代歷史作家曹升評論道：“《後宮·如懿傳》完全可以被當成一部正劇來看待，作者對後宮內權謀爭鬥的描寫、對封建皇權下扭曲人性的刻畫，乃至每一個宮廷細節的考究入微，令人歎為觀止。”

《如懿傳》採用第三人稱書寫，不僅僅是從女主人一個人的視角和內心出發來敍述，這樣就避免了主觀性和先入為主的思想，小説的視角將會更廣闊，涉及的人物也將會更加豐滿和立體，猶如一副後宮羣像圖。不同於架空時代的天馬行空，以真實歷史背景為依託，創作時難免會有戴着鐐銬跳舞之感，歷史記載雖會制約想象的廣度和寬度，但也同時迫使我用更多智慧去填補那段歷史的空白，讓一切看起來合情合理。比如，如懿和皇帝斷髮決裂，歷史中有明確記載，但為何斷髮、如何斷髮卻需要用想象為讀者尋找一種合理的解釋和可能。