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進香
鎖定
進香始於周朝,周人生煙以祭天,稱着“煙”或者“煙祀”。這種祭祀制始於周文王。“煙祀”一是點火生煙,二是煙氣為香氣。以香煙祭神,就是後世所謂的“燒香”。 漢武帝對中國香事的發展有重要貢獻。武帝為求長生,是神就敬,打破以往“香祭祭天”的壟斷,使香進入生活日用。就在這一時期,產自西域(中東阿拉伯半島一帶)的真正的“香料”也傳入了中國(所以,“絲綢之路”也稱為“香料之路”)。 由於有了真正的香料,使漢武帝時的香事變得格外繁盛,而且香具應運而生,中國第一個香爐也發明出來了,稱為:“博山爐”。從此,中國的香事進入了一個新階段。
- 中文名
- 進香
- 外文名
- [go to a Buddhist temple and offer incense to Buddha
- 拼 音
- jìnxiāng
- 解 釋
- 到聖地或廟宇燒香朝拜
進香基本簡介
詞目:進香
拼音: jìnxiāng
英文: [go to a Buddhist temple and offer incense to Buddha]
解釋: 到聖地或廟宇燒香朝拜
佛教中,把燒香稱為進香。
[1]
謂善男信女到聖地或名山的廟宇去燒香拜佛。 宋 趙昇 《朝野類要·故事》:“北宮聖節及生辰,必前十日,車駕詣殿進香。”
[2]
清 查嗣瑮《燕京雜詠》之一三七:“倚檻紅妝嬌不避,待郎簫鼓進香回。” 老舍 《駱駝祥子》二:“雖然已到 妙峯山 開廟進香的時節,夜裏的寒氣還不是一件單衫所能擋得住的。”
進香進香原因
再者,佛祖在經中説到“如染香人,身有香氣。”我們的思想若是念念為大眾着想為正法着想,
正是為我們自身着想。好比做香的人,身上就有香氣。故此,我們燒香供養三寶,正好比為我們自身燒香,為我們擁有吉祥、福澤、順心而燒香。
《朝暮課誦》中,我們唱“戒定真香”,最後一句是:南無香雲蓋菩薩摩訶薩。我們若是燃香到了真的香雲蓋菩薩。那麼,我們的福氣真的會大到不得了。因為我們的心與佛菩薩合,福氣那會不大。