山水之間

由元代著名畫家黃公望完成於1350年的《富春山居圖》，是中國古代水墨山水畫的巔峯之作。該畫在明朝末年傳到收藏家吳洪裕手中，他愛不釋手，臨終之際（1650年）竟下令燒畫殉葬，雖被及時救出，但不幸已分作兩段且中間缺失了幾十釐米，經修補後前段稱《剩山圖》，流落民間後於1956年落户浙江省博物館；後段稱《無用師卷》，一度被清廷收藏，半個多世紀前隨故宮南遷文物一起輾轉到台，由台北故宮博物院收藏。數十年間，這幅見證了兩岸同根同源、折射着同胞悲歡離合的不朽畫作，在大陸和台灣隔海相望。

2010年3月，温家寶總理在兩會中外記者會上回答台灣記者的提問時，深情談起了《富春山居圖》：“我希望兩半幅畫什麼時候能合成一整幅畫。畫是如此，人何以堪。”由此，《富春山居圖》合璧展出再次引起了兩岸民眾的強烈關注，並最終在各界努力促成下得以實現。

本次特展是近些年《富春山居圖》在浙江省博物館新館落成儀式的重頭戲，作為遠隔海峽兩岸的名作，看到此件作品的心情是激動和感嘆的，《剩山圖》中清晰可見的黑色斑點還清晰昭示着吳洪裕的那次殉畫之舉。閒話不多，下面向大家清晰的展現畫作和細部，以及館藏其他一些珍藏明清作品。

元代畫家黃公望（公元1269年--1354年），字子久，號一峯，大痴道人，江蘇常熟人。擅長畫山水，多描寫江南自然景物，以水墨，淺絳風格為主，與吳鎮，王蒙，倪瓚並稱元四家。原系浙西廉訪司一名書吏，因上司貪污案受牽連，被誣入獄。出獄後改號“大痴”，從此信奉道教，雲遊四方，以詩畫自娛，並曾賣卜為生。他學畫生涯起步較晚。然由於生活坎坷，寒暖自知，所繪山水，必親臨體察，畫上千丘萬壑，奇譎深妙。其筆法初學五代宋初董源、巨然一派，後受趙孟頫薰陶，善用濕筆披麻皴，為明清畫人大力推崇，成為“元四家”（王蒙、倪瓚、吳鎮）中最孚眾望的大畫家。此外，畫作之餘，留有著述，如《寫山水訣》、《論畫山水》等，皆為後世典範之學。

《富春山居圖》，始畫於至正七年（1347），於至正十年完成。雖黃公望晚年定居今富陽市境內，但畫卷內容對比寬敞平坦的“富陽江”和山峯峻奇峽谷雄偉的“桐廬江”，就可得知，富春山居圖所畫內容約80%在桐廬境內富春江的景色，20%為富陽的景色。《富春山居圖》是黃公望72歲時為無用師和尚所繪，用三、四年時間才畫成，畫面表現出秀潤淡雅的風貌，氣度不凡，以浙江富春江為背景，是黃公望的代表作。

【名稱】《富春山居圖·剩山圖》

【收藏單位】浙江省博物館

【規格】縱31.8釐米，橫51.4釐米

【名稱】《富春山居圖·無用師卷》

【收藏單位】台北故宮博物院

【規格】縱33釐米，橫636.9釐米

浙江省博物館館藏明清繪畫甚豐，與富春山居圖一道在此展覽中一一展示給觀眾，實為一次規模宏大的視覺盛宴。觀眾達數百萬人，可見我國文化傳承事業做得很到位，甚至有外國朋友遠涉重洋來觀看展覽。大家看的是展覽，欣賞到的更是中華文明中的精華，我們千百年來的文化脈絡，通過書畫展示給了大家。每一個時期的畫家都有自己的藝術風格和時代的烙印，每一幅作品都是國家的寶藏。

【名稱】《東園草堂圖》 軸

【年代】明代

【作者】謝縉

【規格】軸，紙本，設色， 縱108.2釐米，橫50釐米

【收藏單位】浙江省博物館

謝縉，明代畫家，或作謝晉，字孔昭，號蘭庭生、葵丘道人等，中州（今河南）人，僑居金陵（今江蘇南京）。工詩書，而以山水著名。山水師法趙孟頫、王蒙等，蒼勁純厚，秀整浪漫，具元人風範。對吳門畫派形成具有很大影響。傳世作品有：《深翠軒圖》、《溪隱圖》、《草堂論詩圖》軸、《雲陽早行圖》軸、《蘭庭集》、《深翠軒詩文》等。

此圖為友人杜瓊作。描寫崇巖密林，長松參天，草堂內高士對坐清話，小路上走來一長者，侍童攜琴後隨。構圖嚴謹而不塞堵，皴染玲瓏，格調蒼率質樸，畫法在王蒙、趙原之間。畫本幅起首鈐“葵邱”朱文印，畫幅左上有作者題詩一首，款署：“永樂戊戌歲上巳日葵丘謝縉識。”下鈐“孔昭”朱文方印、“淡中有味”白文方印。謝縉的作品傳世很少，此圖尤顯珍貴。 圖中描寫崇巖密林，長松參天，草堂內高士對坐清話，小路上走來一長者，侍童攜琴後隨。該圖主要取法王蒙，意境高遠深邃，反映出明代文人居士喜好避世隱居的心理。其作品對吳門畫派的形成頗具影響。

【名稱】《湖山佳趣圖》卷

【年代】明代

【作者】沈周

【規格】長卷，紙本，設色，縱31.8釐米，橫813.5釐米

沈周（公元1427年～1509年）明代傑出書畫家。字啓南，號石田、玉田生、有居竹居主人等。漢族，長洲（今江蘇蘇州）人。生於明宣德二年，卒於明正德四年，享年八十三歲。不應科舉，專事詩文、書畫，是明代中期文人畫“吳派”的開創者，與文徵明、唐寅、仇英並稱“明四家”。傳世作品有《仿董巨山水圖》軸、 《滄州趣圖》卷、 《湖山佳趣圖》卷、《卒夷圖》、 《墨菜圖》、《東莊圖》冊 、《牡丹》軸，《廬山高圖》軸、《秋林話舊圖》、《盆菊幽賞圖》卷、《煙江疊嶂圖》卷等。

沈周在元明以來文人畫領域有承前啓後的作用。他書法師黃庭堅，繪畫造詣尤深，兼工山水、花鳥，也能畫人物，以山水和花鳥成就突出。所作山水畫，有的是描寫高山大川，表現傳統山水畫的三遠之景。而大多數作品則是描寫南方山水及園林景物，表現了當時文人生活的幽閒意趣。在繪畫方法上，沈周早年承受家學，兼師杜瓊。後來博取眾長，出入於宋元各家，主要繼承董源、巨然以及元四家黃公望、王蒙，吳鎮的水墨淺絳體系。又參以南宋李、劉、馬、夏勁健的筆墨，融會貫通，剛柔並用，形成粗筆水墨的新風格，自成一家。沈周早年多作小幅，40歲以後始拓大幅，中年畫法嚴謹細秀，用筆沉着勁練，以骨力勝，晚歲筆墨粗簡豪放，氣勢雄強。沈周的繪畫，技藝全面，功力渾樸，在師法宋元的基礎上有自己的創造，發展了文人水墨寫意山水、花鳥畫的表現技法，成為吳門畫派的領袖。

【名稱】《西山爽氣圖》卷

【年代】明代

【作者】張宏

【規格】長卷，紙本，設色，縱31.6釐米，橫381.7釐米

張宏（公元1577年—1652年後）字君度，號鶴澗，別號晚溪道人，明代著名畫家，江蘇蘇州人。他擅長畫山水畫，重視寫生，筆力峭拔，墨色濕潤，層巒疊嶂，丘壑深邃。畫石面連皴帶染是他畫作的特色。寫意人物，神情具視，構圖疏密得宜。傳世作品有：《蘭亭雅集圖》卷、《溪亭秋意圖》軸、《西山爽氣圖》卷、《延陵掛劍圖》軸、《村徑柴門圖》軸、《青綠山水圖》軸、《擊缶圖》軸、《寒山蕭寺圖》軸、《桐蔭高士圖》軸等。他在文人山水畫方面另闢蹊徑，在繼承吳門畫派風格和特色的基礎上，加以創新，到大山裏去寫生，師自然造化，創作出了富有生活氣息的繪畫作品，在畫中體現出超凡脱俗的精神境界。畫面清新典雅，意境空靈清曠。

《西山爽氣圖》是張宏晚年用了一個多月的時間繪成的長卷。從題跋上得知，張宏這幅作品是在炎熱的夏天畫的，“因思古人有以苦吟作楷卻暑……是即攝心調氣法也”。而他則想通過全神貫注地繪畫，在畫面上不厭其煩地表現種種細節的快樂，來忘卻“五濁之體，不勝煩惱”。所以他畫的十分投入，“覺白雲穿樹翠峯漾波，穎下涼氣颯颯襲人”。可閲讀細看的種種細節，加上風趣幽默的題跋，讓看畫的人來分享他的快樂。圖中林巒村居，溪水板橋，丘壑幽深，其中有老者曳杖於橋，靜賞美景。視野開闊幽遠，茅屋草舍信手而成，結構準確，細緻中透着灑脱。縱觀全圖意境爽朗，氣韻清疏，筆墨秀潤，峯巒情深，得山神之氣。 整個畫面構圖豐滿，構思巧妙，筆墨相兼，情境相合。丘壑幽深中盡顯恢宏之氣勢，但又充滿了許多細節趣味。畫家如實地觀察和傳達物象，使觀者在觀賞過程中目光在畫面上能夠沿着起伏的山峯、丘陵，一直深入到每一個可以到達的地方。其間樹木茂密，山石嶙峋，岡巒出沒，叢樹掩映中屋舍隱現，一派安逸清爽之氣。謂為明末山水畫之極品也。

【名稱】 《仿梅道人山水圖》軸

【年代】明代

【作者】董其昌

董其昌是明代後期畫家、書法家、書畫理論家、書畫鑑賞家，“華亭派”的主要代表。生於明世宗嘉靖三十四（1555）年，卒於明毅宗崇禎九（1636）年。

董其昌精於書畫鑑賞，收藏很多名家作品，在書畫理論方面論著頗多，其“南北宗”的畫論對晚明以後的畫壇影響深遠。工書法，自謂於率易中得之，對後世書法影響很大。其書畫創作講求追摹古人，但並不泥古不化，在筆墨的運用上追求先熟後生的效果，拙中帶秀，體現出文人創作中平淡天真的個性。加之他當時顯赫的政治地位，其書畫風格名重當世，併成為明代藝壇的主要人物。著有《畫禪室隨筆》、《容台集》、《畫旨》等文集。代表作品有：《江干三樹圖》、《秋興八景》大畫冊、《金沙帖》、《疏林遠岫圖》、《松江府制誥》 、《婉孌草堂圖》、《董其昌紀遊冊》、《晝錦堂圖》卷等。

【名稱】《仿大痴富春山居圖》軸

【年代】清代

【作者】王原祁

王原祁（1642-1715）〔清〕字茂京，號麓台、石師道人，江蘇太倉人，王時敏孫。康熙九年（1670）進士，官至户部侍郎，人稱王司農。以畫供奉內廷，康熙四十四年奉旨與孫嶽頒、宋駿業等編《佩文齋書畫譜》，五十六年主持繪《萬壽盛典圖》為康熙帝祝壽。擅畫山水，繼承家法，學元四家，以黃公望為宗，喜用幹筆焦墨，層層皴擦，用筆沉着，自稱筆端有金剛杵。主張好畫當在不生不熟之間，自出心裁，不受古法拘束，熟不甜，生不澀，淡而厚，實而清，書卷之氣盎然紙墨外。傳世作品有：《仿高房山雲山圖》軸、《仿黃公望山水圖》軸；《夏山圖》軸、《子久畫意圖》軸、《清溪繞屋圖》軸《山水圖》軸、《秋林疊□圖》軸、《西嶺雲霞圖》卷、《晴窗秋色圖》軸、《仿梅道人秋山圖》軸、《江鄉春曉圖軸》、《仿巨然山水圖》軸、《雨窗漫筆》、《罨畫集》、《麓台題畫稿》等。