北宋山水畫

宋代是中國歷史上一個承前啓後的重要時代，是我國 傳統山水畫的高峯時期。院體畫、 文人畫相互關聯，共同並進，名家層出不窮，作品空前繁多，形式語言和技法更 加豐富多樣。 畫家們注重“氣象蕭疏，煙林清曠”，“峯巒深厚，勢伏雄強”，致使宋代山水畫：構圖大勢逼人，筆墨法度嚴謹，意境清 遠高曠。從這些藝術作品的語言、形態、內容和審美主體的情感上看，會令人產生一種崇高的藝術美。這種崇高源於人類認識和改造自然的偉大力量；源於人類在改造自身的生存環境的實踐；源於人類的道德實踐和理想與價值的追求。

晴巒蕭寺圖(13張)

李成（？－967），字鹹熙，其先人為唐宗室，後周時避居青州營丘（今山東）。出身貴族，有文才，因世變不得志，好飲酒與遊歷。擅畫山水自娛。他在繼承前代成就的基礎上，將山水畫的表現內容和表現技巧推向了縱深的發展。記載説，他的山水畫不僅表現出山川形象的變化，而且特別強調了季節氣候的特點，其中最突出的就是創造了“寒林”的形象。其畫傳世不多，現存的許多《寒林圖》都假説是他的作品，其實多為後人仿作。唯有藏於日本的《讀碑窠石圖》被確認為真跡。該畫描繪一騎士於旅途中見一古碑而駐足觀望，人騎為同期畫家王曉所繪，背景是李成的手筆。荒原空曠，土地寒瘠，老樹枝枯葉散，一派蕭寒景象。傳為李成的作品還有遼寧省博物館藏《茂林遠岫圖》與《小寒林圖》、台灣故宮博物院藏《寒林釣艇圖》、美國納爾遜藝術博物館藏《晴巒蕭寺圖》等。日本澄懷堂文庫藏《喬松平遠圖》，畫有茂林遠嶂，亭館行旅，佈景構圖具有北宋初期特點，為流傳有緒的李成真跡，但有專家認為系燕文貴作品。《晴巒蕭寺圖》也是北宋作品，雖不能認定作者為李成，但是確信無疑的北宋初期山水，有重要研究價值。其他作品，多為宋人作品，時代稍晚。

范寬 ^[2]  ，一名中正，字中立，陝西華原人。生卒不詳，略晚於李成，宋仁宗天聖（1023－1031）年間尚在。據説性情寬厚，好飲酒，不拘世故，常往來於京洛間。他的山水畫，初師李成，後悟到：“前人之法，未嘗不近取諸物，吾與其師於人者，未若師諸物也；吾與其師諸物者，未若師諸心”。於是，他深入到終南、太華一帶的深山裏，對自然進行探考體會，終於創造了自己的風格。所作之畫，峯巒渾厚，筆墨雄奇，使人觀其畫，“恍如行山陰道中，雖盛暑中，凜凜然使人急欲挾纊也。”當時就受到了高度重視。他的傳世作品中，今存台北故宮博物院的《溪山行旅圖》是較為可信的真跡。迎面矗立的山頭、如練的飛瀑、雜樹叢生的山丘，掩映樹後的樓閣，潺潺的流水、山路上行進的馱馬，這一切都在雄渾的筆墨中表現了出來。他也擅畫雪景寒林，雪山形象則是他的創造。傳為范寬的作品還有藏於台北故宮博物院的《雪山蕭寺圖》和天津藝術博物館藏的《雪景寒林圖》，真偽有爭議，但可作為其傳派作品來研究。

許道寧 ^[3]  ，河間（今屬河北）人，活動於北宋初期。據載，他原為買藥人，畫畫是為招攬生意，賣藥時附送其所畫樹石，後來竟以此成名。被認為是李成、范寬之後的第一人。其山水師法李成，晚年筆法簡快，所畫峯巒樹木，峭拔勁硬，成一家之體。傳世作品有藏於美國堪薩斯納爾遜博物館的《秋江漁艇圖》卷，絹本墨筆，淡設色，畫羣山遠峯之下開闊江面上的數只漁艇。用長皴直掃而下，以表現峯巒的峭拔之勢。還有《關山密雪圖》卷，絹本。該圖以立幅形式表現深山春雪過後的景色。畫之上部雪山巍峨，巨大的山體覆蓋住了畫卷的上部，起伏雄偉的山峯上樹木茂密，山腰之中，有幾間屋舍，畫家用工筆畫出屋舍，使之與粗獷的羣山形成對應。小屋旁邊溪水流淌，水磨歡轉，使寂寥靜謐的雪山增添了生氣，使得畫面更加的傳神與生動。該圖運筆凝重細勁，以短筆布皴，嚴謹而有法度，故疏而不薄。

郭熙，字淳夫，河陽温縣（今河南孟縣）人。神宗時奉詔入宮廷畫院，初為“藝學”，後升為“翰林待詔直長”。以山水畫知名於時。初為自學，後臨摹李成之畫，畫藝大進。畫石多用捲雲皴，所謂的“蟹爪枝”大概是他的創造。他是李成之後，把中國山水畫創作推向表現更加真實細膩的微妙變化境地的人，並賦予它以強烈的感情色彩。作為職業畫家的他卻受到了蘇軾、蘇轍、黃庭堅等文人的讚揚，他們都有吟詠郭熙作品的詩。其傳世作品相對較多，有美國大都會博物館藏《樹色平遠圖》、台北故宮博物院藏《早春圖》及《關山春雪圖》、上海博物館藏《幽谷圖》、南京大學藏《山村圖》、雲南省博物館藏《秋山行旅圖》、《溪山訪友圖》和故宮博物院藏《窠石平遠圖》等。並著有畫論《林泉高致》，為其子郭思纂集，為中國第一部完整而系統地闡述山水畫創作規律的著作。

燕文貴，吳興（今屬浙江）人。其先人屬軍籍，以繪畫見長入宮，是北宋太宗、真宗時的宮廷畫家。專長山水，兼及人物，曾畫《七夕夜市圖》，描繪北宋都城汴京的真實景物，可惜已失傳。他的山水畫創作，不囿於古人，景物多變，亦自成一家。現存他的作品有《溪山樓觀圖》卷，藏於日本大阪市立美術館，為一卷描寫大山大水的全景式山水畫，山石用小斧劈皴，筆法尖勁峭立，建築物用界畫法為之，工整精細，代表了燕畫的特點。台北故宮博物院也藏有一幅同名作品。還有《江山樓觀圖》，也藏於日本大阪市立美術館，為一幅全景式的山水橫卷，圖中作者特別強調地勢的起伏，使用濃重的輪廓線，巧妙表現出丘陵的層次，隱隱顯顯的山勢，令人覺得大地藴藏着無限生機，並能看到出色的風土人物，圖中山勢挺峭，山石用小斧劈皴，筆法瘦勁。至於美國大都會博物館藏的《夏山圖》被專家認定為其弟子屈鼎的作品。日本所藏的《溪風圖》亦是真跡。上海博物館藏紙本水墨《溪山圖》卷，雖未必為燕氏親作，但畫風與其接近，可以作為研究參考。

王詵，字晉卿，祖籍山西太原，居開封。他是北宋開國功臣王全斌的後代，娶英宗之女蜀國公主為妻，為駙馬都尉、降州團練使。與蘇軾等往來密切，後因蘇軾獲罪受牽連奪官，次年公主病故後，被降為昭化軍節度、行軍司馬。雖為貴戚，但常與寒士往來，好結交，與蘇軾兄弟、黃庭堅、米芾等相往還。宋徽宗為端王時，亦常與其接觸，受其影響。喜繪畫，並好收藏古今名畫，上承李成、郭熙之法，多畫煙江遠壑、晴嵐絕澗、寒林幽谷等景緻。作品傳世不多，代表作為故宮博物院藏的《漁村小雪圖》卷和上海博物館藏的《煙江疊嶂圖》青綠、水墨各一卷。《漁村小雪圖》描寫初冬雪後的漁村生活，以水墨為主並用金碧山水法，其山石皴擦，取法郭熙，寒林松樹，則學李成。為了表現雪後的陽光，於樹頭葦上微染金粉，雪山留空白底，並於山頭樹杈處敷厚粉。這應是王詵的創造。《煙江疊嶂圖》傳世不止一本，上海博物館所藏兩卷，一為宣和裝青綠本，一為水墨本，兩畫曾同時著錄於《宣和畫譜》，均有徽宗題簽，蘇軾曾反覆吟詠青綠本，並在水墨本託尾與王詵一再唱和。

巨然，生卒年不詳，江寧（江蘇南京）人。五代至北宋初期畫家，僧人。早年在南京開元寺出家，併成為董源的門人。北宋開寶八年（975），宋太祖趙匡胤滅南唐，後主李煜前往汴京（今河南開封）。南唐翰林圖畫院自然解體，不少畫院畫家被脅迫到汴京，在宋朝的翰林圖畫院裏供職，如徐熙之孫徐崇嗣、董羽等。巨然在這種情形下從建業來到京師，居開寶寺為僧。後畫名鵲起，曾為度支蔡員外作《故事》、《山水》二軸，又在宋朝的最高文化機構學士院北壁上繪製壁畫，被當時的文人傳為美談，並賦詩頌之。

在北宋期間，為謀求在北方的藝術地位，不得不效法李成之作，如仿李成的寒林山水。他喜作豎式構圖，可能是宋初北方山水畫多立軸的緣故。因此在構圖和筆法上都略異於董源。他的山水，於峯巒嶺竇之外，下至林麓之間，猶作卵石、松柏、疏筠、蔓草等。尤其是作卵石，玲瓏剔透，清晰潤澤，彷彿剛被水沖刷過一般。畫中幽溪細路，屈曲縈帶，竹籬茅舍，斷橋危棧，爽氣情人。這些表現內容與董源之作大體相近。不同的是除了巨然糅入了一些北方山水畫的構圖外，還在於巨然的筆墨與董源相比，趨於粗放，多不作雲霧迷濛之景，但畫中散發出濃重的濕潤之氣卻不亞於董源。其擅長用粗重的大墨點點苔，鮮明、疏朗，長披麻皴粗而密，筆法老辣、率意。他的畫仍是江南畫意趣。巨然是一位具有創造性的藝術家，後人把他與董源並稱“董巨”，為五代、宋初南方山水畫的主要流派，對後世影響巨大。元代黃公望説:“作山水者必以董為師法，如吟詩之學杜也”。清代王鑑説“畫之有董巨，如書之有鍾王，舍此則為外道”。董源在後世能夠產生如此深遠的影響，在中國山水畫史上是罕見的。

其作品有《夏景山居圖》、《夏日山林圖》、《秋江晚渡圖》、《溪山漁樂圖》、《雲巖蕭寺圖》、《秀峯圖》、《遙山漁浦圖》等，　存世作品有《秋山問道圖》（現藏台北故宮博物院）、《萬壑松風圖》（藏上海博物館）、《層巖叢樹圖》（藏日本大阪市立美術館）、《煙浮遠岫圖》、《蕭翼賺蘭亭圖》（ 台北故宮博物院藏）、《山居圖》（阪齋藤氏董藏）等圖。

米芾（1051－1107），字元章，號鹿門居士、襄陽漫士、海嶽外史，祖籍太原，後遷湖北襄陽，晚年定居潤州。歷知雍丘縣、漣水軍、大常博士、知無為軍，徽宗時為書畫學博士，擢禮部員外郎，人稱“米南宮”。後卒於淮陽軍治所。為人天資高邁、癲狂放達，冠服效唐人，有“米顛”之稱。擅畫水墨山水，多信筆為之，不取工細，創“米家山”畫法。還喜畫古聖賢像。所能見到的畫跡，只有故宮博物院藏其書法作品《珊瑚帖》的書後所畫珊瑚一枝，筆法渾然，如寫字。

郭忠恕

郭忠恕，字恕先，河南洛陽人。早慧，然遭遇坎坷，入宋後仍不得志，於太平興國二年（977年）決杖配隸登州途中死去。以長於界畫樓台而聞於世，在界畫發展中貢獻很大。其界畫之精確，被譽為“以毫計寸，以分計尺，以尺計丈，增而倍之，以作大宇，皆中規度，曾無小差”。作品傳世極少，僅台北故宮博物院所藏《雪霽江行圖》可資研究。此畫為絹本墨筆界畫，畫人們在為雪所覆蓋的兩艘大船上忙碌的情景，有徽宗籤題。專家猜測其原為長卷，今屬割裂殘本。

王希孟

王希孟，畫史無傳。據《千里江山圖》卷後蔡京題跋，知其18歲時為徽宗畫院生徒，山水畫創作曾得徽宗親自指導，在政和三年（1113年）之前，創作了這卷《千里江山圖》，此後便無音訊，清人曾推測他完成此畫後不久即去世。這幅作品是這位天才畫家的傳世作品，今藏故宮博物院。畫用整絹一匹，畫山峯起伏、江河浩淼之景，漁村野市間於其中，並描繪了眾多的人物活動。用傳統青綠法，用筆極為精細，在蘭綠色調中尋求變化，為千古青綠之傑作。