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內生五邪

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內生五邪是指疾病在發展過程中，由於臟腑經絡及精氣血津液的功能失常而產生的化風，化寒，化濕，化燥，化火等病理變化。因為病起於內，又與風寒濕燥火外邪所致病的臨牀徵象類似，故分別為內風，內寒，內濕，內燥，內火，統稱為內生五邪。
中醫病名
內生五邪
別    名
寒濕燥火
常見發病部位
虛火上炎的牙痛、咽痛、齒衄、顴紅升火等症
濕內燥
起於內

目錄

  1. 1 風氣內動
  2. ▪ 一是肝陽化風
  3. ▪ 二是熱極生風
  4. ▪ 三是陰虛風動
  5. ▪ 四是血虛生風
  6. ▪ 五是血燥生風
  1. 2 寒從中生
  2. ▪ 概念
  3. ▪ 形成
  4. ▪ 表現
  5. 3 濕濁內生
  6. ▪ 概念
  1. ▪ 形成
  2. ▪ 表現
  3. 4 津傷化燥
  4. ▪ 概念
  5. ▪ 形成
  6. ▪ 表現
  1. 5 火熱內生
  2. ▪ 概念
  3. ▪ 形成
  4. ▪ 表現

內生五邪風氣內動

概念：又稱“內風”，即肝風內動。指在疾病過程中，或因陽盛，或因陰虛，或血虛，或熱極傷及營血，以致陰虛不能制陽，陽升無制，或筋脈失其濡養，從而出現動風的病理狀態。故説：“內風乃身中陽氣之變動”。
形成及表現，主要有如下五類：

內生五邪一是肝陽化風

多由情志所傷，肝氣鬱結，鬱久化火而亢逆，或暴怒傷肝，肝氣亢逆，或操勞過度，耗傷肝腎之陰，以致陰虛陽亢，水不涵木，浮陽不潛，繼而陰不制陽，肝之陽氣升動無制，便亢而化風，形成肝風內動。輕則可見筋惕肉瞤，肢麻震顫，眩暈欲僕，或為口眼喎斜，重則半身不遂，甚則血隨氣升，而見卒然仆倒，或為閉厥，或為脱厥。

內生五邪二是熱極生風

又稱熱甚動風，多由邪熱熾盛，煎灼津液，傷及營血，燔灼肝經，筋脈失其柔順，陽熱亢盛，則化而為風，多見於熱性病的極期。可見痙厥，抽搐，鼻翼煽動，目睛上吊，並伴有高熱，神昏，譫語等症。

內生五邪三是陰虛風動

多因熱病後期，陰津耗傷；或久病耗傷，津液及陰氣虧虛所致。陰液枯竭，無以濡養筋脈，陰氣大傷，失其涼潤柔和之能，則變生內風，即虛風內動。可見筋攣肉瞤，手足蠕動等症。並見低熱起伏，舌光少津，脈細如絲等陰竭表現。

內生五邪四是血虛生風

多由生血不足，或失血過多，或久病耗傷營血，導致肝血不足，筋脈失養，或血虛無以榮絡，則虛風內動。可見肢體麻木不仁，筋肉跳動，甚則手足拘攣不伸等症。

內生五邪五是血燥生風

多由久病耗血，或年老精虧血少，或長期營養缺乏，生血不足，或瘀血內結，新血生化障礙所致。津枯血少，失潤化燥，則肌膚失於濡養，經脈氣血失於和調，於是血燥而變生內風。可見皮膚乾燥，或肌膚甲錯，並有皮膚瘙癢或落皮屑等症。

內生五邪寒從中生

內生五邪概念

又稱“內寒”。指機體陽氣虛衰，温煦氣化功能減退，虛寒內生，或陰寒之邪瀰漫積滯的病理狀態。

內生五邪形成

多因先天稟賦不足，陽氣素虛，或久病傷陽，或外感寒邪，過食生冷，損傷陽氣，累及脾腎，脾腎陽虛，温煦氣化失職所致。

內生五邪表現

一是陽虛陰盛，陰盛則內寒自生，可見虛寒及血脈“收引”之症，如面色蒼白，形寒肢冷，或筋脈拘攣，肢節痹痛等。二是陽虛氣衰，氣化功能減退或失司，陽不化陰，代謝活動障礙或減退，從而導致陰寒性病理產物如水濕、痰飲等積聚或停滯。可見尿頻清長，涕、唾、痰、涎稀薄清冷，或大便泄瀉，或為水腫等病證。

內生五邪濕濁內生

內生五邪概念

又稱“內濕”。指由於脾的運化功能和輸布津液功能障礙，從而引起濕濁蓄積停滯的病理狀態。

內生五邪形成

多因過食肥甘，嗜酒或恣食生冷，內傷脾胃，致使脾失健運，不能為胃行其津液，或素體肥胖，或喜靜少動，或情志抑鬱，以致氣機不利，津液輸布障礙，因而水液不化，聚而成濕所致。濕濁內生亦與腎陽虛，温煦氣化失職有關。

內生五邪表現

常隨濕濁阻滯部位不同而異。如濕濁留滯經脈之間，則可見頭昏悶重如裹，肢體重着或屈伸不利；濕犯上焦，則胸悶咳嗽；濕阻中焦，則脘腹脹滿，納呆，口膩或甜，舌苔厚膩；濕滯下焦，則腹脹便溏，小便不利；水濕泛溢於皮膚肌腠，則發為水腫。

內生五邪津傷化燥

內生五邪概念

又稱“內燥”。指機體津液不足，人體各組織器官和孔竅失其濡潤，因而出現乾燥枯澀的病理狀態。

內生五邪形成

多因久病傷陰耗液；或大汗、大吐、大下，或亡血失精，導致陰虧津少；或温熱病變熱盛傷陰耗津等所致。

內生五邪表現

內燥病變以肺、胃、大腸為多見，可見津液枯涸及陰虛內熱病證，如肌膚乾燥不澤，起皮脱屑，甚則皸裂，口燥咽乾唇焦，舌上無津，甚或光紅龜裂，鼻幹目澀少淚，爪甲脆折，大便燥結，小便短赤等。如以肺燥為主，則應兼見乾咳無痰，甚則咯血；以胃燥為主，則胃陰津虧，可伴見舌光紅無苔；如若腸燥，則應兼見便秘等症。

內生五邪火熱內生

內生五邪概念

又稱“內火”、“內熱”。指由於陽盛有餘，或陰虛陽亢，或氣血鬱結，鬱久化熱化火，或病邪鬱結，從陽化熱化火，因而產生火熱內擾，機能亢奮的病理狀態。

內生五邪形成

一是陽氣盛化火，即病理性的陽氣亢盛，稱為“壯火”。又稱“氣有餘便是火”。二是邪鬱化火，如外感風、寒、燥、濕等病邪人裏，鬱結從陽化熱化火，或痰飲、瘀血、結石和食積、蟲積等鬱而化火。三是五志過極化火。四是陰虛火旺，多由津液虧耗，陰氣大傷，陰虛陽亢，則虛熱、虛火內生。

內生五邪表現

凡陽盛、邪鬱化熱化火及五志過極化火，多為實熱實火，可見高熱，午後潮熱，面紅目赤，尿赤，便幹，唇舌生瘡等症。若屬虛火，陰虛內熱，多見全身性虛熱徵象，如五心煩熱，骨蒸潮熱，面部烘熱，消瘦，盜汗等症。醫學敎育網蒐集整理而陰虛火旺，則其火熱徵象多集中於機體某一部位，可見虛火上炎的牙痛、咽痛、齒衄、顴紅升火等症。