1305年

1305年,路易斯一世繼承其母的納瓦拉王位。

1305年瓦茨拉夫因失去貴族支持而將王位讓給巴伐利亞公爵奧托三世(匈牙利國王貝拉四世的外孫)。

1305年,教皇克雷芒五世組織十字軍前往鎮壓,起義者撤入阿爾卑斯山區,修築防禦工事繼續抵抗。

1305年,暗殺本尼迪克特十一世後,腓力將前波爾多的大主教扶上了教皇寶座,這就是教皇克萊門特五世。

1305年8月3日,蘇格蘭英雄華萊士被英王愛德華一世五馬分屍。蘇格蘭人獨立運動暫時結束。

1305年，(元大德九年)4月元成宗改平陽路為晉寧路。

1305年，命海山母弟愛育黎拔力八達居懷州。是年，大同路地震，壞房屋五千八百餘間，死二千餘人。

1305年，(大德九年) 五月，元廷詔諸王,駙馬部屬及各蒙人員,凡市庸,徭役與民均輸。

1305年，六月吉列迷人甲古報告元廷稱:骨嵬人搶劫南木合等地,隨後,骨嵬人又過拙墨河搶掠。

足利尊氏（1305年－1358年），室町幕府的第一代將軍。幼時名太郎，元服後名足利高氏。鎌倉幕府滅亡後，由後醍醐天皇賜名為尊氏。出生於下野國（今栃木県），其父為足利貞氏，母親是上杉清子，其弟為足利直義。1333年，協助後醍醐天皇參加元弘之亂攻破京都的六波羅探題。以（中先代之亂）的叛亂（建武新政）在契機。通過湊川之戰擊敗楠木正成、新田義貞，1335年，出任徵夷大將軍，並創立室町幕府。其晚年，足利家內部發生觀應之亂。1358年病故。

阿爾諾·奧德雷海姆(Arnoul d'Audrehem) (1305年-1370年) 法國元帥。在1332年之前沒有人知道他的職業生涯，當聽説他時是在腓力六世的宮庭中(court)。1332和1342年之間他三次到蘇格蘭援助大衞·布魯斯國王。在1342年他成為布列塔尼（Brittany）法國國王的隊長，後任諾曼底公爵的管家，1346年作為加萊的一個捍衞者，被愛德華三世當作囚犯送到英格蘭。1368年卸任元帥職務，被任命為軍旗(oriflamme)旗手。1370年被查理五世派到西班牙敦促他的朋友杜·蓋克蘭返回法國，儘管他高齡，他還是參加了(Battle of Pontvallain)(1370年12月)，但因身體不適並去世。

魏觀（1305年-1374年），字杞山，湖北省蒲圻縣（今赤壁市）人。元末隱居蒲山，湖廣行省左丞呂思誠曾推薦他到朝廷做官，但魏觀力辭不就。洪武元年（1368年），建大本堂，命侍太子説書及授諸王經。洪武六年（1373年），擢四川行省參知政事。未行，以部民乞留，命還任。洪武七年（1374年），朱元璋派御史張度訪查，張度也與魏觀不和，遂被誅。受牽連的還有高啓及王彝，史稱“魏觀案”。後來朱元璋也後悔，命歸葬故里。

4.高則誠高則誠，高明，字則誠，號菜根道人，瑞安崇儒裏(今閣巷鎮柏樹村)人。生於元大德九年(1305年)，卒於明洪武初年(1368年)。原有《柔克齋集》20卷，今僅存詩55首，詞曲4首，文12篇。《琵琶記》是他的名篇，明清兩代刊刻傳抄的版本存世者約有40多種，堪稱中國戲曲版本之冠。在中國戲劇史上，《琵琶記》是一座里程碑，高則誠是一位劃時代的先驅人物。

元文宗卜答失裏皇后（1305年-1338年），弘吉剌氏，父駙馬魯王雕阿不剌，母魯國公主桑哥剌吉。文宗即位，天曆元年（1328年），文宗即位，立卜答失裏為皇后，文宗禪位元明宗，卜答失裏為太子妃；不久明宗暴亡，文宗復位，卜答失裏復為皇后。二年（1329年），授皇后冊寶。元統元年（1333年），尊為太皇太后，仍稱制臨朝。至元六年（1338年）六月，詔去尊號，安置東安州，不久去世。

1.約翰二世

約翰二世Jean II（1239年1月3日-1305年11月18日）法國封建領主，布列塔尼公爵和里士滿伯爵（英國封號，1268年起）。布列塔尼公爵約翰一世之子，母親為納瓦拉公主布朗歇。1259年，約翰與英格蘭國王亨利三世的女兒比阿特麗絲結婚。1305年，約翰二世在法國城市裏昂死於教皇克萊孟五世（第一位亞維農教皇）的加冕典禮。當時他牽着教皇的馬穿過人羣，圍觀的羣眾把一面圍牆擠塌，將這位不幸的貴族當場壓死。

2.瓦茨拉夫二世

瓦茨拉夫二世 Václav II（1271年9月27日－1305年6月21日）普熱米斯爾王朝的波希米亞國王（1278年-1305年在位）。瓦茨拉夫二世在衰落的波希米亞鞏固了王權。1300年，他進行貨幣改革，建立全國唯一的鑄幣廠。為支持其子與安茹的查理（即後來的匈牙利國王查理一世）爭奪匈牙利王位，瓦茨拉夫二世於1301年對法國發動匈牙利王位繼承戰爭。1303年，他當選為混亂的波蘭王國的國王。

3.威廉·華萊士

威廉·華萊士（William Wallace，1270年－1305年8月23日），是蘇格蘭的騎士、地主、愛國人士，他在蘇格蘭獨立戰爭中領導了一支反抗力量。1296年，英格蘭吞併蘇格蘭，他帶領蘇格蘭人民與英格蘭展開鬥爭，希望能脱離英格蘭的統治。華萊士在1297年的史特靈橋之役（Battle of Stirling Bridge）中獲得大勝利並繼續揮軍南下進攻英格蘭北部，並洗劫約克郡。但在次年的福爾柯克之役（Battle of Falkirk）失敗後，他領導蘇格蘭人展開游擊戰，失敗後流亡法國，希望得到法國對蘇格蘭作出幫助，不果，返回蘇格蘭。1305年因被部下出賣而被英王愛德華一世抓到處死。

4.龜山天皇

龜山天皇（1249年7月9日－1305年10月4日），第90代日本天皇。後嵯峨天皇的第七皇子，諱恆仁。母親是太政大臣西園寺實氏女－大宮院藤原姞子。

1.馴馬圖

著作：趙孟頫（款）

年代：1305年作

題識：大德九年秋日畫。子昂。

鈐印：趙氏子昂、長壽、蘇天湖珍藏寶、地欲圓天行欲方

附入境單。

作者簡介：趙孟頫，字子昂，自號松雪道人。湖州人。宋太祖十一世孫。工書，篆、籀、分、隸、真、行、草無不冠絕。而真、行尤為當代第一。畫入逸品，高者詣神。工釋像、山水、木石、花竹，尤精人馬。

2.猶大之吻

《猶大之吻》喬託作於1305年左右，尺寸200×185釐米見方，仍歸帕多瓦的斯克羅威尼禮拜堂內。《猶大之吻》是十三世紀後期佛羅倫薩大畫家喬託的代表作之一，它是歐洲文藝復興初期的繪畫傑作。

3.《逃亡埃及》

創作者：喬託

創作時間：1305年

創作媒材：濕壁畫

作品尺寸：325 x 204釐米

館藏地：意大利佛羅倫薩烏菲茲美術館

大德九年(公元1305年)

春，正月，戊午，以帝師輦真監藏卒，賜金銀幣帛，仍建塔寺。

以暢師文為陝西漢中道廉訪副使，仍以疾不赴。

二月，癸未，中書省言：“近侍自內傳旨，凡除授賞罰，皆無文記，懼有差違，請自今傳旨者悉以文記付中書。”從之。

甲午，免天下道士賦税。

乙未，建大天壽萬寧寺。中塑秘密佛像，其形醜怪，皇后幸寺見之，惡焉。以帕障其面而過，尋敕毀之。

庚子，命中書議行郊祀禮。

辛丑，赦天下。令御史台、翰林、集賢院、六部於五品以上各舉廉能識治體者三人，行省、行台、宣慰司、廉訪司各舉五人。

三月，丁未朔，帝如上都。

先是省、院、台臣請上尊號，帝不允。及帝在上都，皇后自請之，帝曰：“我病日久，國家大事，多廢不舉，寧尚理此等事耶！”事遂寢。

戊午，以樞密副使高興為平章政事，仍樞密副使。

上都留守賀仁杰請老。仁杰居官五十餘年，為留守者居半，車駕春秋行幸，出入供億，未嘗致上怒。其妻劉歿，世祖欲為娶貴族，固辭；乃娶民間女，已而喪明，夫妻相敬有加。帝雅重之，晉平章政事，商議陝西行省事，賜金幣歸第。以其子勝代為上都留守。

夏，四月，乙酉，大同路地震，有聲如雷，壞官民廬舍五千餘間，壓死二千餘人；懷仁縣地裂二所，湧水盡黑，漂出松柏朽木。遣使以鈔四千錠、米二萬五千餘石賑之，是年租賦、税課、徭役，一切除免。

先是中書省臣言：“前代郊祀，皆以祖宗配享。今始行郊禮，請專祀天地為宜。”從之。壬辰，始定郊祀禮。

元初，用國俗，拜天於日月山。郊祀之事，自平宋後猶未舉行。至是，哈喇哈斯等言：“祈天保民之事，有天子親祀者三：曰天，曰祖宗，曰社稷；而祭天尤國之大事也。陛下雖未及親祀，宜如宗廟、社稷，歲時遣官攝行之。”制下翰林、集賢、太常及中書議之。以為：“《周禮》冬至圜丘禮天，夏至方澤禮地；西漢元始間，始合祭天地；歷東漢至宋，千有餘年，分祭合祭，訖無定議。然時既不同，禮樂亦異，王莽之制，何可法也！今當循三代之典，祀天南郊，而方澤之禮，續議以聞。又按周作壇?遺三成，近代壇四成；以廣天文從祀之位。今宜去其一成，以合陽、奇之數；每成高八尺一寸，以合數之九九；壇設丙巳之地，以就陽位。又，古者器用陶匏，席用藁鞂，以祀天；漢唐而後，禮樂玉帛，日益繁縟，宋、金多循唐禮；今宜取唐制損益而行之。”既而太常複議尊祖配天之儀，省臣曰：“自古漢人有天下，率尊祖以配天。宗廟已有時饗，郊止祭天為宜。”中丞何瑋曰：“嚴父配天，不易之制也。”不從。

五月，戊申，詔求山林間有德行文學識治道者。徵原任陝西儒學提舉蕭赴闕，且曰：“或不樂於仕，可試一來與朕語，當即遣歸。”令有司給以安車。

初為府史，與上官語不合，即引退，讀書南山者三十年。於是博極羣書，及門受業者甚眾。鄉人有暮行遇盜者，詭曰：“我蕭先生也。”盜驚愕，釋去。世祖時，闢為陝西儒學提舉，不赴；後累授集賢直學士、國子司業，改集賢侍讀學士，皆不赴。省憲大臣即其傢俱宴為賀，使一從史先詣舍。方汲水灌園，從史至，不知其為也，使飲其馬，即應之不拒。及冠帶迎賓，從史見之有懼色，殊不為意。

戊午，改各道肅政廉訪司為詳刑觀察使，聽省、台闢人用之。

癸亥，以地震，改平陽為晉寧，太原為冀寧。

復立洪澤、芍陂屯田，令河南行省平章阿薩爾領其事。

召陳天祥為中書右丞，議樞密院事，提調諸衞屯田；以年老固辭。

六月，庚子，立子德壽為皇太子，詔告天下。賜高年帛。流竄遠方之人，量移內地。

甲午，潼川霖雨，江溢，漂沒居民，溺死者眾。敕有司給糧一月，免其田租。

秋，七月，辛亥，築郊壇於麗正、文明門之南丙位；設郊祀署，令、丞各一員，太祝三員，奉禮郎二員，協律郎一員，法物庫官二員。

甲寅，太白經天。

壬戌，以金銀鈔厚賜興聖太后及宿衞臣，出居懷州，復置懷寧王府官。

八月，丁丑，復給曲阜林廟灑掃户，以尚珍署田五十頃供歲祀。

丙戌，海商以珍寶來獻，議以鈔六萬錠酬其直。或謂左丞尚文曰：“此所謂雅庫特珠也，六十萬酬之不為過。”文問：“何所用之？”答曰：“含之可不渴，熨面可使目有光。”文曰：“一人含之，千人不渴，則誠寶也；若一珠止濟一人，則用已微矣。吾之所謂寶者，米粟是也，一日不食則飢，三日則疾，七日則死，有則百姓安，無則天下亂，以功用較之，豈不愈於珠哉！”

癸巳，復立制用院。

是月，歸德、陳州河溢。

九月，庚申，帝至自上都。

冬，十月，丙戌，太白經天。

乙未，帝諭中書省、樞密院、御史台臣曰：“省中政事，聽右丞相哈喇哈斯總裁，自今用人，非與議者悉罷之。”

戊戌，詔：“芍陂、洪澤等屯田為豪右佔據者，悉令輸租。”

辛丑，復以詳刑觀察司為肅政廉訪司。

括兩淮地為豪民所佔者輸租賦。

北方奇嚕倫部大雪。同知宣徽院事圖沁布哈請買駝馬，補其死缺；出衣幣於內府，身往給之，全活數萬人。其還也，帝賜以七寶笠。

是月，帝不豫，皇后巴約特氏秉政。詔遣阿裕爾巴里巴特喇，就其母鴻吉哩氏居懷州。阿裕爾巴里巴特喇，懷寧王哈尚之母弟也。

江浙行省平章徹爾召入為中書平章政事，是月薨。家貲不滿二百緡，人服其廉。追封徐國公，諡忠肅。

十一月，丁未，黃勝許遣其屬來獻方物，請復其子官。帝不允，曰：“勝許反側不足信，如其悔罪自至，則官可得。”命賜衣服遣之。

舊制，凡遇享祀，司天雖掌時刻，無鐘鼓更漏，往往至旦始行事。至是將郊祀，齊履謙攝司天台官，言於宰執，請用鐘鼓更漏，俾早晏有節，從之。

庚午，祀昊天上帝於南郊，牲用馬一，蒼犢一，羊、豕、鹿各九。其文舞曰《崇德之舞》，武舞曰《定功之舞》。以攝太尉，右丞相哈喇哈斯、左丞相阿固岱、御史大夫特們德爾為三獻官。

壬申，太白經天。

拱衞直都指揮使王伯勝，自帝有疾，晨夕入侍；安西王忌之，出為大寧路總管。

十二月，丙了，地震。

庚寅，皇太子德壽薨。皇后遣人問西僧丹巴曰：“我夫婦崇信佛法，以師事汝，只有一子，寧不能延其壽也？”對曰：“佛法如燈籠，風雨至則可蔽，若燭盡，則無如之何也。”一時稱其敏給。