長相思

九月西風興^⑵，月冷霜華凝^⑶。

思君秋夜長^⑷，一夜魂九升^⑸。

二月東風來，草坼花心開^⑹。

思君春日遲^⑺，一夜腸九回^⑻。

妾住洛橋北^⑼，君住洛橋南。

十五即相識，今年二十三。

有如女蘿草^⑽，生在松之側。

蔓短枝苦高^⑾，縈迴上不得^⑿。

人言人有願^⒀，願至天必成^⒁。

願作遠方獸^⒂，步步比肩行^⒃。

願作深山木，枝枝連理生^⒄。 ^[1] 

⑴長相思：樂府舊題，屬《雜曲歌辭》，原為古怨思二十五曲之一。

⑵興：起。

⑶霜華：霜花。一作“露華”。華，同“花”。凝：凝集，凝結。

⑷秋夜長：謂因為思念，夜不能寐，故倍感秋夜漫長。

⑸魂九升：形容心神不安。西晉潘岳《寡婦賦》：“意忽怳以遷越兮，神一夕而九升。”九，形容次數之多。升，動盪不安。

⑹草坼（chè）：草發芽。坼，裂開。《易解》：“雷雨作而百果草木皆甲坼。”一作“拆”。

⑺春日遲：語本《詩經·豳風·七月》：“春日遲遲，采蘩祁祁。”春季白天變長，給人以日頭移動遲緩的感覺。這裏則因“思君”而嫌春天太長，帶有感情色彩。

⑻一夜：一作“一日”。腸九回：形容憂思之甚，致使肚腸也翻轉不定。西漢司馬遷《報任安書》：“是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往。”回，轉。

⑼洛橋：指洛陽的天津橋，橫跨洛水之上。唐代宋之問《途中寒食題黃梅臨江驛寄崔融》：“可憐江浦望，不見洛橋人。”

⑽有如：猶如，好像。女蘿草：地衣類植物，即松蘿。植物體呈絲狀，多依附松樹生長，古代常用來比喻婦女婚後依附丈夫。此喻女子經常與男子在一起。《詩經·小雅·頍弁》：“蔦與女蘿，施於松柏。”

⑾“蔓短”句：用短蔓難攀高枝比喻女子與男子門不當户不對。蔓，細長不能直立的莖。

⑿縈迴：迂迴，纏繞。

⒀“人言”句：意謂聽人講人要有虔誠的心願。

⒁“願至”句：意謂願心至誠，上天必助其實現。

⒂遠方獸：即《爾雅·釋地》中所説的“比肩獸”。據説這種比肩獸，一個叫蟨（jué），前腿像鼠，後腿像兔，前低後高，善於尋找食物，而行走即跌倒；另一個叫邛邛岠虛，前腿像鹿，後腿像兔，前高後低，不能覓食，卻善於走路。因此，二獸各發揮其特長，互相依存，謂之比肩獸。這裏用來比喻夫妻形影不離。

⒃比肩行：並肩行走。比，並。

⒄連理生：兩棵樹的幹或枝連生在一起，好像一棵樹一樣，叫作連理。常用來比喻恩愛夫妻。漢樂府《孔雀東南飛》：“兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。”又東晉幹寶《搜神記》載，戰國宋康王舍人韓憑，妻何氏，甚美，康王奪之，並罰憑築長城。不久，憑夫婦相繼自殺。鄉人理之，兩冢相望。“宿夕之間，便有大梓木生於二冢之端，旬日而大盈抱，屈體相就，根交於下，枝錯於上。又有鴛鴦雌雄各一，恆棲樹上，晨夕不去，交頸悲鳴，音聲感人。” ^{[2-3]  [4-7]} 

九月颳起了陣陣西風，月色陰冷霜花已凝成。

思念你更覺秋夜漫長，一夜裏夢魂多次飛昇。

二月裏春風徐徐吹來，春草發芽春花兒開放。

思念你更覺春日遲遲，一天裏幾次迴轉愁腸。

我住在這洛橋的北面，你住在那洛橋的南邊。

十五歲那年認識了你，可我今年已經二十三。

好像是那女蘿草一樣，它生長在松樹的旁邊。

蔓兒短又苦松樹太高，盤旋往復夠不到上面。

人們説人要有了心願，心願至誠老天必成全。

心甘情願變作遠方獸，寸步不離並肩走向前。

情願變成深山的大樹，異根而生卻枝枝相連。 ^[7] 

《長相思》是樂府舊題，宋人郭茂倩《樂府詩集》將其列入《雜曲歌辭》。南朝至唐代詩人多用此題寫男女或朋友久別相思之情，通常以“長相思”開頭，通篇句式長短不一。白居易的這一首，則全用五言句式。此詩大約作於唐德宗貞元十六年（800），從詩中所寫戀情來看，可能與詩人早年的戀愛經歷有關。建中三年（782），因避家鄉戰亂，白居易舉家遷至父親白季庚任官所在地符離（今安徽省宿州市埇橋區）。在那裏，他與比他小四歲的鄰居女子湘靈青梅竹馬，朝夕不離，後來二人墜入情網。貞元十四年（798），白居易離開符離去往江南叔父處。貞元十六年（800）初，白居易考中進士，回符離住了近十個月，而母親則以門第不般配為由拒絕了他與湘靈的結婚要求。此詩即是在這種情形下創作的。 ^{[8]  [9-11]} 

這首詩描寫的是一位女子對所愛慕的人的相思之情。她從十五歲就認識並且愛上了一個男子，直到“今年二十三”還愛着他。如今這個男子不在她身邊，但她卻口口聲聲喊“君”，對他傾訴深情思念和願作“比肩獸”“連理枝”的渴望。

“九月西風興，月冷霜華凝。思君秋夜長，一夜魂九升”寫的是秋夜相思之苦。西風、冷月、霜露這些詞語所造成的意象有力襯托了相思之苦。“二月東風來，草坼花心開。思君春日遲，一夜腸九回”表明自秋至春相思之情不減，春、秋兩季如此，夏、冬兩季如何相思，也就不言可知了。《長恨歌》中的“春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時”所説是春與秋，筆法正相同，都是表明無時無刻不在思念，不管是温暖的春天花開之日，還是寒冷的霜風秋雨的月夜之時，夢魂縈繞輾轉反側，相思之情深切。詩人運用了以景寫情、情景交融的手法。“九月西風興”“二月東風來”，既是寫時間、氣候的變化，也是為寫少女相思渲染氣氛。“月冷霜花凝”“草坼花心開”，既是寫景，又是烘托少女相思之心，其中有比喻的因素。以上八句，四句寫秋夜的相思，四句寫春日的相思，情韻纏綿，感人肺腑。

在描繪了相思之情的深遠久長之後，主人公便以更明確的口吻作自我身世介紹：“妾住洛橋北，君住洛橋南。”這裏洛橋難以指實，亦不必指實，只是表明這位女子與君住得不遠。“十五即相識，今年二十三。”不僅住處相近，相識亦很早，已有八年之久，但是二人沒有結合，至今還在苦苦相思。接下去的“有如女蘿草，生在松之側。蔓短枝苦高，縈迴上不得”交代了原因，原來是門第身份差別太懸殊，就像松樹下的女蘿草，雖然有心攀援纏繞而上，但可惜“蔓短”而松樹枝又很高，“縈迴上不得”。以形象的比喻點出了二人不能結合的原因。

主人公沒有就此罷休，仍然從秋夜到春日在長相思，而且還發出了充滿一片痴情的祝願：“人言人有願，願至天必成。”聽人説人要是有一個美好願望，只要這個願望真誠至極，就會感動上天，上天就能成全，使之成功，所以她才長相思，並且發出“願作遠方獸，步步比肩行。願作深山木，枝枝連理生”的美好心願。這很容易使人聯想到《長恨歌》中的“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝”，二者幾乎雷同，不過是把“比翼鳥”換成“比肩獸”罷了。詩人以“步步比肩行”的“遠方獸”及“枝枝連理生”的“深山木”為喻寫女子的心願，具體形象地寫出了抽象的感情。

此詩以通俗暢達的語句描繪了長相思的女子形象，也表現了詩人對純真愛情的追求與嚮往。詩中有不少數量詞，如“一夜”“九”“十五”“二十三”等，大多兩兩相對，如“九月”對“二月”。這些數量詞與其它詞的巧妙搭配，使語言更加通俗，別具一格。前八句和後四句又用了隔對法。“九月”四句用蒸韻，與“二月”四句用灰韻，句句隔對，交錯迴環；後四句是隔句對，既是排句，又是比喻。這些手法的運用，使詩思豐富深刻，情感纏綿俳惻，情調悽婉哀怨，更能激盪讀者的心靈。 ^{[3]  [7]  [8]  [12]} 

中國古典文學專家霍松林《白居易詩譯析》：在包辦婚姻以合“禮”合“法”的絕對權威禁錮青年男女的純潔愛情、摧毀他們的終生幸福的時代，作者用第一人稱的口氣，讓女主人公直接出面，自訴衷腸，毫無保留地表現她對於愛情的熱烈追求，這是相當大膽的。至於把女方比作女蘿草、把男方比作松樹，當然反映了重男輕女的意識，但在封建社會里，很難有男女平等的思想，對作者不能提出脱離時代的要求。同時，這是從《詩經》以來就沿用的比喻，非作者所獨創。而後面的“願作遠方獸，步步比肩行”，卻是作者自己提煉出來的一個比喻，很新穎、很形象，而且不含男尊女卑的觀念。

原西安文理學院文學院教授師長泰《白居易詩選評》：此詩以女子自述的口吻，抒寫對意中人的熱烈追求和深情相思。全篇通過人物的獨白，以景物為襯托，運用對比手法和四季相思的格調，以及通俗、生動的比喻，把敍事、寫景、抒情融為一體。基調明快，感情真摯，頗具民歌風韻。

浙江工商大學人文與傳播學院教授宮雲維《情詩三百首辭典》：這首《長相思》中的女主人公始終摯愛着一個男子，對他柔情萬種，堅貞如一，並勇敢地表現出對平等、幸福的愛情的大膽追求，但結果仍然是希望落空，不得不陷於長相思之中。這正是門第觀念所造成的人間恨事。也許這首詩是詩人借女主人公之口追憶其痛苦的愛情往事，女主人公就是詩人相戀多年的湘靈，但詩歌卻具有廣泛的社會意義。 ^[13-15] 

白居易（772—846），字樂天，晚年號香山居士、醉吟先生。祖籍太原（今屬山西），後遷居下邽（今陝西渭南）。貞元進士，授秘書省校書郎。元和年間任左拾遺及左贊善大夫。後因上表請求嚴緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權貴，貶為江州司馬。長慶初年任杭州刺史，寶曆初年任蘇州刺史，後官至刑部尚書。在文學上，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，是新樂府運動的倡導者。其詩語言通俗，相傳老嫗也能聽懂。與元稹常唱和，世稱“元白”。有《白氏長慶集》。 ^[16]