西加里曼丹

在荷印統治時期加里曼丹島被定名為婆羅洲，1949年底荷印移交政權後改為加里曼丹。加里曼丹島除北端約五分之一劃為東馬來西亞（沙勞越，沙巴）與文萊外，其大部分是印尼屬土。因為地域遼闊，所以劃分為四個省，即東、西、南、中加里曼丹省。

1776年，羅芳伯於在世界第三大島婆羅洲（今西加里曼丹）東萬律創立‘蘭芳大總制’共和體制。 ^[4] 

西加里曼丹(2張)

1777年（清乾隆四十二年）6月8日，由華僑羅芳伯等人在南洋西婆羅洲（加里曼丹西部）建立的蘭芳國，可説是亞洲最早創建的民主共和國，其所實行的蘭芳大總制，是近代世界最早的共和政體之一。1777年，美國獨立戰爭激戰正酣，法國大革命尚在醖釀，羅芳伯將“公司”改為“共和國”，建立了東萬律為首都的“蘭芳大統制共和國”。 ^[5] 

1884年（清光緒十年）被荷蘭殖民者所滅，經歷了107個年頭。

1936年西加屬婆羅洲府（首府設在馬辰）管轄，1938年改為郡，西加劃為西婆羅洲郡。

1942年日本佔領西加。

1945年荷蘭殖民政府（NICA）統治西加把它劃成聯邦，1948年又把它劃為西加特別行政區，1949年西加又劃為州。1949年坤甸西加特區區長把職權移交給西加州長，並將西加劃入印尼聯邦共和國。

1956年根據1956年25號條例才被劃為省，於1957年1月1日成為西加里曼丹省自治區。

北與東馬來西亞的沙勞越州接壤。東北是東加里曼丹。東南為中加里曼丹。南瀕爪哇海。西濱加里曼丹海峽。

面積146760平方千米〈沼澤地30000平方千米；湖泊6760平方千米；陸地110000平方千米〉。沿海有65個小島，面積1163平方千米。

西加里曼丹大部份地區都是沼澤，包括西部的沿海地帶。北部、東北部與東南部有山脈。陸地分為平原與丘林兩個地區，平原地主要在：三發縣西部，坤甸縣東部，卡江下游兩岸，道房中部。丘林地則內陸全是丘林地帶了。馬勒山脈（Muller）位於東南部，東北-西南走向，此山脈是與中加里曼丹的天然分界。斯赫瓦納山脈（Schwaner）位於東南部，東北-西南走向，是馬勒山脈往西南方向的延續，也是與中加里曼丹的天然分界。卡普阿斯胡盧山脈（Kapuas Hulu）位於北部，西北-東南走向，在東北部與馬勒山脈會合。

省內有一條全印尼最長的河流――卡江（Sei. Kapuas）長1,143公里，有支流蘭臘河（Sei.Landak）、墨拉威河（Sei.Melawi）、卡燕河（Sei.Kayan）。卡江是西加的經濟大動脈，從下游坤甸沿江直上有好多大小市鎮，坐落在江邊，全靠這條江將所需物品用船運送，然後在回頭時，把各地的土特產載往坤甸。到了最近陸路交通較為發達了，才有些物質是通過陸路運載。此外還有較短的河流是三發河（Sei.Sambas）、烏洛港（Sei.Sebangkau）、文島宜河（Sei.Selakau）、巴灣河（Sei.Pawan）、喃吧哇河（Sei.Mempawah）。湖泊有：魯亞爾湖（D.Luar）、斯達魯姆湖（D.Setarum）、伯利達湖（D.Belida）、沙加達尼湖（D.Sagatani）、三巴冷湖（D.Sebedang）、鹿邑湖（D.Mentrado）。

卡普阿斯河、 帕萬河、肯道阿河、 默拉維河。

西加里曼丹位於印度尼西亞婆羅洲島，是一處充滿沼澤、河流與森林的低窪之地。坐落於赤道之上，這裏一年中大部分時間炎熱潮濕，擁有種植油棕的理想環境。 ^[6]  西加原本是塊原始森林地帶，是兩百多年前華人大批來到後，開荒墾殖後，才出現了橡膠園、椰樹園、胡椒園，如今更加墾殖了大片棕櫚園，森林面積可狹小了，但比起其他省份還是有很大片未開闢的森林地帶。

天然植物有鐵樹、柚樹、櫟樹、各種菌類、蕨類和蘭花。

鋁土礦資源大省。 ^[7]  二次世界大戰後，經專家勘探，西加有着各種珍貴礦產資源。如金、錳、鎳、煤、鐵砂等，最近雖已有好多企業申請到開採準字，但只有一小部分已經進行開採，仍有大部分持有準字者還沒有落實開採。

人口每年增長1.53% ，人口密度為每平方公里26人。

種族有達雅族、馬都拉族、馬來族、華人等。據荷蘭作家Cator的記載，1900年西加華人是41,500人，20年後增加到67,000人，到1930年是108,000人。而此時華人的農園地約120,000公畝。到1954年人口統計時，西加的華人佔全省人口的30%（馬來人30%，達雅人30%，其他各族10%）。

居民中超過一半信仰為伊斯蘭教、24%為天主教、10%為基督教，其餘信佛教、印度教和孔教。

主要為農業，糧食作物有水稻、玉蜀黍、木薯；經濟作物為橡膠、油棕和椰子。

工業多為家庭式的小型工廠，種類有碾米、加工棕油、木雕、織布、編草蓆和籃子等。

主要靠河運、海運和空運，有少數的公路連接省府坤甸和其他地區。

自蘇哈托下台後，其所搞的種族挑撥離間造成土著人殺害華人、馬都拉人等血腥事件。到21世紀初恢復了三大族羣（達雅族，馬來族，華族）融洽相處。

華人逐漸參與了政治活動，參選為中央，省級與縣市議員，有華人當選為西加省議會副議長；坤甸市議會議長；山口洋正副議長。還有華人當了地方長官，如張錦坤是第一位華人當上了上侯縣縣長，接着西加省副省長黃漢山；山口洋市長黃少凡；坤甸縣縣長也是華人；山口洋市議會議長還是華人女性。

2007年12月17日，印尼華裔黃少凡就任西加省山口洋市市長，成為印尼首位華人市長。 ^[10] 

2008年1月，印度尼西亞華裔黃漢山14日宣誓就任西加里曼丹（簡稱西加）省副省長，成為印尼歷史上首位擔任省級地方行政長官的華人。 ^[10] 

2008年4月11日，中國駐印尼大使蘭立俊及夫人一行飛抵西加里曼丹省（西加省）省府城市坤甸，出席印尼-中國商務理事會西加省分會的成立儀式。 蘭大使一行在機場受到西加省黃漢山副省長和眾多華社領導及社會賢達的歡迎。 ^[11] 

2009年4月，印度尼西亞華人黃努山13日宣誓就任西加里曼丹省（西加）坤甸縣縣長。 ^[9] 

西加的華人傳統文化從未間斷過。蘇哈托掌政時曾下令禁止一切含華人傳統的文化節日活動，如除夕夜到廟堂上香，過春節等。然而在西加對華人傳統節日，如春節、元宵節、端午節、中秋節、冬至等，西加華人商業活動照樣停業慶祝。這裏必須特別提及華人佔全市人口65%的山口洋，曾被喻為印尼的唐人坡，小香港，除以客家話通行於市區外，另一特色是“十步一小廟，百步一大廟”的廟宇建築羣。蘇哈托下台後，春節期間更是舞龍舞獅，廟宇鐘鼓齊鳴，男女老少上香拜神通宵達旦，元宵節各地神仙齊出遊，法師坐刀轎，穿口針，踩釘排等巡遊全市，熱鬧非凡。近年來當地的其他族羣，軍政人員也多參與這一活動，這是全印尼獨特的喜慶節日。

在西加的華人中，尤以潮州人和福建人都不吃三板跳魚（稱三寶公魚），這種魚背脊上有五個手指紋，傳説是因被海浪打上三寶公的船上後，三寶太監親手抓起放生的，所以魚背上留下了三寶太監的五個手指印。

西加華人居住區的房屋建築格式與中國大同小異，在他們住家四周圍都種菜，養家畜。在山口洋，鹿邑和東萬律，那兒的市區建築與中國城鎮都很相像。

在西加全省的每個森林地帶都有華人居住而成為小村莊。有的村莊只有10多户人家。他們有的是聚居在一塊成個村莊；有的分散居住在各自的膠園、椰園，相隔數百米。當第二次世界大戰後，華文教育紛紛興起，都以普通話教學，就連十幾户人家，交通不便的偏僻村莊都開設中華小學；就連散居各園區的村莊也開設中華小學校。多數村莊學校只有數十名學生，所以只用一兩位教師。當時的教師有的須步行幾個小時才到達學校，教師們也一樣願意前去執教，其執教精神高尚可貴。據説當時西加的華校大大小小有100多間。

1957年西加省政府下令全省13個地區（坤甸、松柏港、喃吧哇、山口洋、邦戛、三發、盂嘉影、萬那、上侯、新黨、昔嘉羅、富都、道房）以外的地方不準開設中華學校，這個禁令於1958年開始實施。華校的數量就大大減少，但原來的華校在地方上的熱心人士支持下改為“民族私立學校”，上午教授印尼政府的印尼文課程，下午教授華文，這樣一直維持到1967年蘇哈托宣佈禁令後就全部封閉了。

印尼西加里曼丹是廣東客家和潮汕人集聚的地區。 ^[8] 

據中國史書，北朝魏宣武帝在位年間，就與婆羅王有接觸、經商往來，而婆羅王對中國的朝貢也未中斷過。據此記載，在1000多年前中國人就來到婆羅洲（加里曼丹）了。

據在馬來西亞的金劍先生（1991年12月14日馬來西亞《新生活報》刊登）寫道：“1407年（永樂4年）在呂宋島的海盜首領林道乾，不敵西班牙的部隊，只好率部下南逃至婆羅洲島北部登岸，土人酋長見林道乾部隊衣甲鮮明，不敢抵抗，帶領族人投降，之後，林道乾部眾在此開荒耕種，改邪歸正，與土著女孩通婚，繁衍至今。”這個地區就是“宋公”（Sungkung），它位於三發河上游，該村還保養着林道乾的墓，墓的上面還插有他的寶劍。

隨後就有華人乘搭帆船向南探險來到婆羅洲，一般是每年的春季順東北風來到西加，要到6-7月間有了西南風才回航，當時來到西加的華人都是短暫停留，以經商為主，後變成長期定居，進行釆礦、開荒。1740年喃吧哇（Membawah）蘇丹向汶萊蘇丹招得一羣華工到百富院開採金礦，從此開採金礦延伸到內地，如民旺、新南（Minwang），新南（Sinnam）和東萬律（Mandor）。

1750年開始有大批華人來到西加，因為那年三發蘇丹批准華人在鹿邑（Mentrado）開採金礦。

當1770年在東萬律發現新金礦後，華人更迅速來西加，幾乎每年約有3000華工來到西加。受金礦的誘惑，大批華人移居西加，從喃吧哇轉移到坤甸，邦戛，三發等地，後由於開採金礦容不下，就轉移生產目標，即向各處開始耕田捕魚，開墾農業和種植園藝，如胡椒、甘密（Gambir）、椰子、橡膠等。

1812年約有30多個金礦礦區，以東萬律金礦最大。全部採礦工人約3萬。早期到來西加開採金礦的華人，都各自組織公司，主要是梅州市梅縣區、大埔人，潮州人。早期的公司有東萬律的蘭芳公司、鹿邑的大港公司、三條港公司、和順公司等。逐漸地越來越多華人前來西加，於是自1850年華人開始轉移生產目標，即向西加的市鎮以外的森林地區墾荒務農，所以西加各偏僻地區都散居了華人，他們開荒墾植椰子園，橡膠園，胡椒園。成立小鄉村，甚至有些小鄉村全是華人，沒有其他族羣，在內陸丘林地帶的每個園區都是華人開闢的，即使交通很不方便的地區都有華人的小村莊。在城市華人比較多的是山口洋，華人居民佔全市人口的65%，坤甸市華人佔45%。

1942年日本佔領西加後，將華人精英進行大逮捕，然後載往東萬律，實施集體大屠殺或活埋，幾達萬人。日本軍把一卡車一卡車的華人載往東萬律，其中不乏正值壯年的積極分子，一概被命令自掘填墓穴，然後在屠刀下斷頭或集體活埋。東萬律慘案的集體屠殺，後來建了萬人冢的墓園。

1965年“九卅”事變後，蘇哈托上台，搞反共排華運動，西加的印共及其同情者組織游擊隊反抗蘇哈托政權，游擊隊的成員有華人，活動範圍是三發縣和坤甸縣兩個縣區的森林地帶。蘇哈托政權撲滅無方，誣賴游擊隊能在森林生存是靠山區華人的資助。為達消滅目的，就散播不利華人的謠言，煽動慫恿勇猛而單純的達雅族人仇視華人，向華人大開殺戒，進行驅趕行動。於是在1967年底，三發縣、坤甸縣軍人偽裝成達雅族人，率領了達雅族人搞“紅頭事件”，用達雅族人的習俗，向每個村莊散發紅碗，要大家宣誓驅趕，燒，殺，搶華人及其房屋，財產，園地。經過大運動後，將這兩縣管轄的山區華人趕到海邊城鎮，造成約20多萬人華人難民。有的村莊華人走得慢些的就被殺害，甚至有的是由武裝人員策劃進行全村莊的大屠殺，例如孟加影坡附近的麻雲，伯蘭蒂，和華莪附近的雙濱港，這3個村莊，各有數十户華人，男女老少各數百人口，全被集體殺光。當時除這三個村莊的華人及連同走得慢而被殺害的華人約數萬人。那些被趕走的約數十萬人，他們來到沿海地區成了無業遊民，政府不管，讓其自生自滅，有的還被以“莫須有”罪名逮捕入獄，許多未經審判而凌辱致死獄中；當時逃到山口洋和坤甸的華人難民，其中有的與其餓死，不如冒險到外島找出路，求生存。所有在山區的華人都有樹膠園，胡椒園等，被搶光了，最後都被破壞了，造成嚴重的經濟損失。當時已沒華人團體了，逃來沿海的難民，只由個別熱心華人接濟，有的流落為乞丐，賣淫，有的帶點錢出來的就到外島打拼。在那個年代政府在西加也實施白色恐怖，凡是被認為“莫須有”的華人就被捕殺，許多尚有一點積蓄的華人紛紛逃往外島避難。所以從此西加華人人數大大減少，由原來的佔全省人口的30%減至9,151人（2004年統計華人人數是365,232人，全省3,991,612人）。經濟作物也在這次清剿中全破壞了，造成西加經濟一落千丈。

自“紅頭事件”後，西加出現很多窮困難民，為擺脱貧困，先是出現許多媒人帶難民的女兒，寡婦到香港，台灣找婆家，一些寡婦在台灣更多的是嫁給退伍老兵；後來是台灣的媒婆帶人來物色，就形成更多華人女孩外嫁到香港，台灣等地了。她們有的幸福了，找到好歸宿；但也有遭到更慘的命運，被虐待，轉賣為娼，再入地獄。