蒙古袍

《黑韃事略》載：其服右衽，道服領，少數為方領，以氈、皮、革、帛製作，衣肥大，長拖地，冬服二裘，一裘毛向內，一裘毛向外，男女樣式相似。這種服式，後稍經改革，牧區男女均穿用。分夾、棉、皮3種。冬以羊裘為裏,多用綢、緞、布作面，夏穿布、綢、緞、絹等料。一般用紅、黃、紫、深藍色。袖長窄，下襬不開叉，衣襟及下襬多用絨布鑲邊，邊寬約6～9釐米。穿着時稍向上提，以紅、紫等色綢緞帶緊束腰部，兩端飄掛腰間。

蒙古袍是蒙古族的傳統服裝。但其經歷了一個較長的歷史過程。最早原始的蒙古人服裝，是用植物葉子編排而成，僅是遮體。從事狩獵業以後，以獸皮加工製作衣服。隨着畜牧業經濟的發展，衣着漸以家畜皮製作，但很簡樸。據《蒙古秘史》記載，羊皮短衣是古代蒙古人主要的服裝。

隨着蒙古族與其他民族的交往，尤其是唐宋以後，大批的布匹、綢緞、天鵝絨織錦進入蒙古族各地。在樣式上，蒙古族吸收了突厥、契丹的圓領長袍，束腰罩幞頭、穿短靴等適於牧獵的服裝，並根據自己民族喜好加以改進，這就是蒙古袍。據13世紀蒙古汗國時代有關文獻的記載：其服為右衽(當時的突厥為左衽)

這種服式，後稍經改革。分夾、棉、皮3種。冬以羊裘為裏，多用綢、緞、布作面，夏穿布、綢、緞、絹等料。一般用紅、黃、紫、深、藍等色。袖長窄，不擺不開尺，衣襟及下襬多用絨布鑲邊，邊寬約6—9釐米。穿着時稍向上按，以紅、紫等色長約3—4綢緞帶緊束腰部，兩端飄持腰間。男子習慣腰帶右邊掛蒙古刀，左邊掛煙具、繡花荷色等飾物。

長期的南征北戰、遊牧遷徙，使得蒙古族很早就與北方各民族以及中原的漢族建立了廣泛的聯繫，加上紡織品的傳入也比較早，因此蒙古人一年四季都喜歡穿袍子，春秋穿夾袍，夏季穿單袍，冬季穿皮袍、棉袍。草原牧民一年中常穿的長袍是把生綿羊皮用酸乳加以毛皮朝外縫成，日可為衣，夜可當袍。

在內蒙古、新疆等地牧區，男女老幼一年四季都喜歡穿長袍，俗稱"蒙古袍"。春秋穿夾袍，夏季穿單袍，冬季穿皮袍、棉袍。男袍一般都比較肥大，女袍則比較緊身，以顯示出女子身材的苗條和健美。其式樣和顏色因地因人而略有差異。一般蒙古袍的特點是寬大袖長、高領、右衽，多數地區下端不開衩。袍子的邊沿、袖口、領口多以綢緞花邊、"盤腸"、"雲卷"圖案或虎、豹、水獺、貂鼠等皮毛裝飾。既美觀大方，又具有良好的實用功能。冬天防寒護膝，夏天防蚊蟲叮咬、遮暴曬。行可當衣，卧可作被。鄂爾多斯等地的蒙古人還喜歡在袍外套穿長短不一的坎肩 ^[5] 

在草原上，男女老幼四季都喜歡穿長袍，這就是蒙古族特有的蒙古袍。袍身寬大，束有腰帶，因性別不同，樣式和顏色也不同。一般女子所穿的蒙古袍比男子的窄些，多以紅、粉、綠、天藍等為主色，逢節慶之時，還要配戴用瑪瑙、珍珠、珊瑚、寶石、金銀玉器等編織的頭飾；男子則多喜歡穿棕色和藍色的蒙古袍。

蒙古袍按季節還分為單袍、夾袍、棉袍和皮袍。其款式多樣，有開叉的，有不開叉的，有下襬寬的，也有下襬窄的，根據袖口進行區分，有馬蹄袖式樣的和不是馬蹄袖的。因此，儘管蒙古族各部都穿蒙古袍，但也是因地而不同，各有各的特色，各有各的美。

鄂爾多斯地區的蒙古袍特點就是比較長，身長袖也長且比較寬大，兩側均不開岔，只留淺口，大襟右側係扣。男式長袍較肥大，穿時必須繫腰帶；領口高，冬天可以禦寒，夏天防止蚊叮蟲咬。女士長袍緊而束身，顯示出其苗條健美，男子為藍棕色，女子紅、粉、綠、藍、綢質袍，年老的為藍色、古銅色。夏季所穿的單、夾蒙古袍顏色較淡。鄂爾多斯男子在穿着新衣時要舉行儀式並吟誦祝辭：原吉祥如意/為你成吉思汗的兵丁/試穿新裝時/扣上黃金紐扣/以奶食行塗抹禮時/願你衣領上/鵬鳥高歌鳴唱/願你雙肩上/二龍騰飛/願你把大衣襟/裝滿珠寶/願你緊束腰帶/掛滿金銀/願你前大襟/牽了馬駒/願你後大襟/引來羔羊/願新衣的主人/凡事如願以償/永遠平安康泰！

察哈爾蒙古男女均穿開衩長袍。長袍分為有馬蹄袖或無馬蹄袖兩種。馬蹄袖又名“圖如”，根據穿着對象和季節的不同，有大小之別：搞家務的婦女和老年人的馬蹄袖小一些，年輕人和放牧人的馬蹄袖則大些；夏季長袍的馬蹄袖小，冬季長袍的馬蹄袖則大。一般來説，察哈爾人在夏季穿襯衣、長衫、夾袍和單、夾布褲；冬季穿白茬皮袍、吊麪皮袍、山羊皮答忽、皮褲或棉褲；春秋兩季則穿吊面羔皮袍、棉袍、粉皮褲(去毛皮褲)外加套褲。

阿拉善蒙古人的長袍不分男女均釘單道扣袢兒，共釘5道扣袢兒，無馬蹄袖。在長袍的領子、大襟、　袖口均以庫錦或綢緞為沿邊兒。男子穿有開衩的寬下襬長袍，靠下腰繫腰帶，背後打褶。婦女則穿無開衩短下襬長袍，靠上腰繫腰帶，下襬與靴靿要齊。阿拉善蒙古人的蒙古袍在不同季節有不同的稱呼。冬季穿白茬皮袍和吊面羔皮袍，名曰“烏齊得勒”；春秋季穿以布帛為面料的棉袍，名曰“厚層拉布希格”。夏季穿以布帛為面料的夾袍，名曰“薄層拉布希格”。

土默特蒙古穿着的蒙古袍主要以無開衩的為主，男子冬季多穿無開衩藍色吊麪皮袍，腰繫紅、黃、藍色綢帶，上懸褡褳和火鐮，餐刀，外套馬褂，頭戴氈帽，頂綴紅纓，腳蹬香牛皮靴子或矮勒藍布靴子，有時也穿棉襖或羊皮大襟短衣，腳穿單臉或雙臉布鞋。已婚婦女頭盤兩半頭，戴兩半頭帽，身着無開衩棉長袍，不繫腰帶，腳穿布鞋或繡花綢緞鞋，有時也穿高底單臉鞋。襪子不論男女均用白布自制，無赤腳穿鞋之俗。

巴爾虎蒙古人無論男女均穿寬下襬的長袍，男子靠下腰繫腰帶，以上提袍為美；婦女則靠上腰繫腰帶，以袍子上部貼身為美。陳巴爾虎人穿有開衩長袍，新巴爾虎人則穿無開衩長袍。巴爾虎人所穿的長袍“特爾利克”均要鑲寬沿邊兒，袖口為大馬蹄袖，婦女長袍的袖子則以膝齊長為美。在所有蒙古族部落中，巴爾虎蒙古人的蒙古袍從整個款式風格上較多保留着古代蒙古民族服飾的特點和部落服飾的傳統風格。

科爾沁蒙古的蒙古袍的主要特點是窄下襬有開衩的長袍。以科爾沁巴林袍式為例：科爾沁巴林男子春秋季主要穿有開衩的棉袍、去毛皮袍和夾袍。男子長袍有馬蹄袖和無馬蹄袖兩種，婦女所穿長袍無馬蹄袖，婦女也無繫腰帶的習俗。此外科爾沁巴林人所穿的長袍在鑲邊裝飾方面也有各自的特點。阿魯科爾沁、扎魯特和巴林一帶在皮袍上鑲青色寬沿邊兒，而棉袍、夾袍、單衫不作鑲邊裝飾，綢緞長袍則鑲庫錦沿邊兒。

烏喇特蒙古男袍以深藍、深棕、青色布帛為面料，冬季穿白茬皮袍或吊麪皮袍，春秋季穿吊面剪茬皮袍或棉袍，夏季穿夾袍，無穿單長衫的習俗。他們把皮袍稱為“得勒”，把棉袍和夾袍稱為“特爾力克”。他們的腰帶多為桔黃、淺綠、紫紅色綢緞和繭綢，系法類似察哈爾蒙古，稍向上提袍。

烏珠穆沁人的長袍，以自己特有肥大的款式風格和絢麗多彩的組合鑲邊工藝，在蒙古人的服飾中獨樹一幟。他們在冬季主要穿高領寬沿邊兒、肥大而無開衩的燻皮長袍。這種倭緞般柔軟的煙黃色燻皮袍，由於其皮子用酸奶熟化，用特製的刮刀劃鞣、用秋季馬糞熏製而成，所以具有防水、防蛀、防污和久穿不變型、美觀大方等優點。此外，他們的長袍在面料色彩方面講究鮮豔華貴，在鑲邊工藝方面講究絢麗多彩。特別是鑲邊工藝，非常的精美。

腰帶是蒙古袍不可或缺的一部分，多用棉布、綢緞製成，長約三四米，色彩多與袍子的顏色相協調。在草原這樣一個多風的地方，束腰帶主要是為了抵抗風寒。蒙古靴的設計則以利於騎乘為主要目的，其特點是腳尖部向上翹，靴內配有襯氈，以防寒防水。

男子扎腰帶時，多把袍子向上提，束得很短，騎乘方便，又顯得精悍瀟灑。腰帶上還要掛上"三不離身"的蒙古刀、火鐮和煙荷包。女子則相反，扎腰帶時要將袍子向下拉展，以顯示出嬌美的身段。鄂爾多斯等地區扎腰帶還有一定的講究和規矩，未婚女子扎腰帶，並在身後留出穗頭，一旦出嫁，便成"布斯貴渾"（蒙古語，意為"不扎腰帶的人"），代替腰帶的是緊身的坎肩，以此來區分未婚姑娘和已婚婦女。

蒙古人愛穿靴子，蒙古靴分布靴和皮靴兩種。布靴多用厚布或帆布製成，穿起來柔軟、輕便。皮靴多用牛皮、馬皮或驢皮製成，結實耐用，防水抗寒性能好。其式樣大體分靴尖上卷、半卷和平底不卷的三種，分別適宜在沙漠、乾旱草原和濕潤草原上行走。蒙古靴做工精細考究，靴幫、靴靿上多繡制或剪貼有精美的花紋圖案。

蒙古袍的穿着是一件正經、嚴肅的事情，整潔端正的穿戴無論對自己還是對別人都是一種尊重。穿袍子時，一定要穿靴子，戴帽子。尤其到祭祀的時候，必須是袍子、靴子、帽子配套，這樣才顯得整體協調，嚴肅莊重。在端茶敬酒的時候，不能捋袖，不能袒胸露頸，袍子的下襬不能從鍋碗瓢盆上掃過。收拾存放袍子時，前襟要朝上，死人的衣服才朝下。領子衝西北放置，不能衝門。在縫製袍子時，忌諱留下線頭。

地域和民族給了蒙古人智慧，創造出這絢麗多姿的袍飾。就像五星紅旗是中華人民共和國的標誌一樣，蒙古袍作為一種傳統服飾，已成為了蒙古族的象徵。有蒙古袍出現的地方，就有蒙古人的豪爽和豁達，就有悠揚的長調和優美的舞姿。隨着時代的發展，蒙古人穿戴傳統服飾的時候也越來越少，即便在牧區，人們也是傳統服飾和現代服飾交替穿戴，只有在逢年過節、舉辦婚事或召開那達慕大會時人們才穿戴華美的傳統服飾。

婦女袍子，上有一個特別引人注意的地方，是右上襟釦子上的裝飾，這個裝飾細膩精緻，小巧玲嚨，蒙語叫“哈布特格”。這是用兩片漿過的布，墊上棉花，裹上綢紗縫製成的一種空心小夾子。形狀多種，有的像桃、石榴，有的像蝴蝶、葫蘆，上面用五光十色的金銀絲線繡各種花紋圖案和鳥獸。“哈布特格”既是裝飾品，又有實用價值。因其上端留口，裏面又放針線和草原上採集來的花草等香料。“哈布特格”繡制的漂亮不漂亮，在草原上是判斷一個姑娘聰明不聰明、手巧手巧的重要標誌，也是小夥子們選不選對象的一個重要條件。因此，“哈布特格”，常是傳播友誼和愛情的媒介。