燧明國

《太平御覽》卷八六九引《王子年拾遺記》：“申彌國去都萬里。有燧明國，不識四時晝夜。其人不死，厭世則昇天。國有火樹，名燧木，屈盤萬頃，雲霧出於中間。折枝相鑽，則火出矣。後世聖人變腥臊之味，遊日月之外，以食救萬物；乃至南垂。目此樹表，有鳥若{號鳥}，以口啄樹，粲然火出。聖人感焉，因取小枝以鑽火，號燧人氏。”同書卷七八引《禮古文嘉》雲：“燧人始鑽木取火……遂天之意，故為燧人。”又有“燧人氏夏取棗杏之火”的傳説(見《藝文類聚》卷八七引《九州論》)。今河南商丘流傳有“燧人擊石取火”的活神話。燧明國，不識四時晝夜。有其人不死，厭世，嫉俗後則昇天。

燧人氏，又稱“燧人”，三皇之首，河南商丘人。遠古人“茹毛飲血”，他鑽木取火，教人熟食，是人工取火的發明者。關於他的神話反映了中國原始時代從利用自然火，進化到人工取火的情況。《尚書大傳》雲：“遂人為遂皇，伏羲為戲皇，神農為農皇也。遂人以火紀，火，太陽也。陽尊，故託遂皇於天。”是神話中以智慧、勇敢、毅力為人民造福的英雄。

遠古時期，燧人氏在今河南商丘一帶鑽木取火，教人熟食，是華夏人工取火的發明者，結束了遠古人類茹毛飲血的歷史，開創了華夏文明，商丘因此被譽為華夏文明的發祥地。燧人氏死後葬於商丘古城西南1.5公里處，建有燧皇陵。

遂明國 ① 不識四時晝夜，有火樹名遂木，屈盤萬頃 ② 。後世有聖人，遊日月之外，至於 ③ 其國，息此樹下。有鳥若鴞 ④ ，啄樹則燦然火出。聖人感焉，因用小枝鑽火，號燧 ⑤ 人。

①遂明國：傳説中的國家名。

②屈盤萬頃：屈盤起來，佔的面積有一萬頃。

③於：同“於”。

④鴰：鴟鴞(chi xiao)，鳥類的一科，頭大，嘴短而彎曲，吃鼠、兔、昆蟲等小動物，對農業有益。

⑤燧：讀 sui

⑥四時晝夜：春夏秋冬和白天黑夜。

遂明國全是一片黑暗混沌，那裏的人從來不知道什麼叫春夏秋冬，什麼叫白天黑夜。國裏有棵名叫遂木的火樹，屈盤起來，佔的面積有一萬頃地那麼大。後世有一個聖人，漫遊到了日月所照以外的遠方，來到此國，休息在這棵大樹下。(忽然看見)許多象鴞樣的鳥，(在大樹的枝葉間)用嘴啄木，每啄一下，就有燦然的火光發出。聖人於是感悟到了鑽木生火的道理，就試用小樹枝來鑽火，果然鑽出火來。於是後人就稱為他為燧人。