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龍師

鎖定
龍師,指伏羲氏。伏羲氏姓風,號太昊。傳説伏羲氏在位之時,有龍馬銜圖之瑞,於是以為標記 [1]  ,稱為“龍師”而以龍命名官職。有春官青龍氏、夏官赤龍氏、秋官白龍氏,冬官黑龍氏等。 [2] 
左傳·昭公十七年》:“ 大皥氏以龍紀,故為龍師而龍名。”
《漢書·百官公卿表上》:“以為宓羲龍師名官。”
司馬貞《三皇本紀》:“伏羲有龍瑞,以龍紀官,號曰龍師。” [3] 
中文名
伏羲氏
外文名
Dragon Division
別    名
宓羲
鹿犧
包犧
別    名
伏戲
犧皇 展開
別名
伏戲
犧皇
皇羲
伏犧
大昊等 收起
太昊
稱    號
龍師

龍師稱號典故

伏羲“龍師”的稱號,據説出自龍馬銜圖的傳説。上古時代,黃河裏面出現了一個長着馬頭而龍身的異獸。它身上的毛卷卷的,有斑點和花紋,伏羲氏見到以後受到了啓發,劃出八卦的符號,又根據龍馬身上的花紋發明了漁網,人類文明進入了漁獵時代。
御批通鑑綱目》:“太昊,因龍馬負圖出於河之瑞,始名官而以龍紀,號曰龍師。命朱襄為飛龍氏,造書契昊英為潛龍氏,造甲歷大庭為居龍氏,治屋廬渾沌為降龍氏,驅民害陰康為土龍氏,治田裏慄陸為水龍氏,繁滋草木,疏導泉源。又命五官:春官為青龍氏,又曰蒼龍。夏官為赤龍氏,秋官為白龍氏,冬官為黑龍氏,中官為黃龍氏。” [4] 
顏師古注引應劭曰:“師者長也。以龍紀其官長,故為龍師。”

龍師龍馬記載

禮記正義》:“《中侯·握河紀》曰:「時受河圖,龍銜赤文綠色。」注云:龍而形象馬,故云馬圖。是龍馬負圖而出。又云:「伏羲氏有天下,龍馬負圖出於河,遂法之,畫八卦。」” [5] 
御批通鑑綱目》引孔安國曰:“龍馬者,天地之精,其為形也,馬身而龍鱗,故謂之龍馬,龍馬赤紋綠色,高八尺五寸,類駱有翼,蹈水不沒,聖人在位,負圖出於孟河之中焉。”

龍師伏羲簡介

伏羲是中華民族敬仰的人文始祖,居三皇之首。伏羲,一作宓羲、包犧、伏戲,亦稱犧皇、皇羲。本姓風。傳説他有聖德,像日月之明,故又稱為太昊。是神話中華夏民族的始祖。又傳説他教民結網,從事漁獵畜牧。始畫八卦,造書契、都陳。在位115年。
伏羲氏 伏羲氏
在後世的神話傳説中,伏羲往往是人首蛇身的形象,然而實際上,“龍師”才是伏羲真實歷史上的稱號,伏羲部落信奉龍圖騰,以為部落標誌,以龍命名官職。伏羲與其妹女媧成婚,生兒育女,成為人類的始祖。
伏羲根據天地間陰陽變化之理,創制八卦,即以八種簡單卻寓義深刻的符號來概括天地之間的萬事萬物。此外,他還模仿自然界中的蜘蛛結網而製成網罟,用於捕漁打獵。
畫像中伏羲氏散發披肩,身披鹿皮,一派遠古風範。遠古時期,人們以石器加工獸皮,再以骨針等工具進行縫製,用以禦寒。左下角畫有八卦圖形表明他創制八卦的功績,而伏羲氏的目光顯得深沉、睿智,無愧於古代智者的形象。
伏羲氏是中國文獻記載中的最早的智者之一。伏羲氏對事物有着敏鋭的觀察力、對土地有着深厚的感情,同時他又擁有着超人的智能。伏羲氏將他觀察到的一切,用一種數學符號(這種二進制數學模式成為當今計算機技術發展的基石)描述了下來,這就是八卦。上古時期孟津東部有一條圖河與黃河相接,龍馬負圖出於此河,伏羲氏依龍馬之圖畫出了為內容的卦圖,後人稱為伏羲八卦圖。伏羲氏仰觀象於天,俯察法於地,用陰陽八卦來解釋天地萬物的演化規律和人倫秩序。伏羲氏造書契、正婚姻、教漁獵,結束了人們茹毛飲血結繩記事的矇昧歷史,開創了中華文明。龍馬負圖寺遂成為“河圖之源”,伏羲氏則被奉為中華民族的“人根之祖”、“人文之祖”。

龍師感生神話

《易》曰:“帝出乎震” [6]  。震,東方,其帝太昊。震為雷、為龍、為玄黃。 [7]  神話傳説伏羲乃是雷神的兒子。《山海經》説:“雷澤有雷神,龍身而人頭,鼓其腹。”《太平御覽》引《詩含神霧》説:“華胥氏因踏雷神足跡,感而有孕,生伏犧。傳説伏羲蛇身人首,有聖德。”
相傳伏羲的母親華胥氏外出,在雷澤中無意中看到一個特大的腳印,好奇的華胥用她的足跡丈量了巨人的足跡,不知不覺感應受孕,懷胎十二年後,伏羲降生了。
西晉皇甫謐帝王世紀》説:“太昊帝庖犧氏,風姓也,燧人之世,有巨人跡出於雷澤,華胥以足履之,有娠,生伏羲於成紀。”
東晉王嘉拾遺記》説:“春皇者,庖犧之別號。所都之國有華胥之州,神母遊其上,有青虹繞神母,久而方滅,即覺有娠,歷十二年而生庖犧。”
唐代司馬貞三皇本紀》説:“太暤包犧氏,風姓,代燧人氏繼天而王。母曰華胥,履大人跡於雷澤,而生庖犧於成紀。蛇身人首,有聖德。”
參考資料