烏夜啼

烏夜啼，唐教坊曲，後用作詞調。崔令欽《教坊記》曾言其本事，因諸本文字皆略，任二北《教坊記箋訂》從《樂府詩集》卷四七所引原文補足：“《烏夜啼》者：元嘉二十八年，彭城王義康有罪放逐，行次潯陽；江州刺史衡陽王義季，留連飲宴，歷旬不去。帝聞而怒，皆囚之。會稽公主，姊也，嘗與帝宴洽，中席起拜。帝未達其旨，躬止之。主流涕曰：‘車子歲暮，恐不為陛下所容！’車子，義康小字也。帝指蔣山曰：‘必無此’！不爾，便負。’初寧陵、武帝葬於蔣山，故指先帝陵為誓。因封餘酒寄義康，且曰：‘昨與會稽姊飲，樂，憶弟，故附所飲酒往。’遂宥之。使未達潯陽，衡陽家人扣二王所囚院曰：‘昨夜烏夜啼，官當有赦。’少頃，使至，二王得釋，故有此曲。亦入琴操。”此曲有燕樂雜曲與雅樂琴鹽之分，唐時並行，雜曲曰《烏夜啼》，琴曲曰《烏夜啼引》。《樂府詩集》卷六〇《琴曲歌辭》列《烏夜啼引》，用李勉《琴説》曰：“《烏夜啼》者，何晏之女所造也。初，晏繫獄，有二烏止於舍上。女曰：‘烏有喜聲，父必免。’遂撰此操。”前者為清商曲，後者為琴曲，義同事異，其曲亦異。唐人亦盛奉烏之迷信，張籍、元稹皆有詩，其俗其曲皆受六朝影響。 ^[1] 

用作詞調後，蓋借舊曲名，另翻新聲，與“相見歡”之別名“烏夜啼”不同。《太和正音譜》注“南呂宮”，又“大石調”。宋歐陽修詞名《聖無憂》，趙令畤詞名《錦堂春》，賀鑄詞名《烏啼月》。又按此調五字起者或名“聖無憂”，六字起者或名“錦堂春”。宋人俱填“錦堂春”體，其實始於南唐李煜，本名“烏夜啼”也。《詞律》反以“烏夜啼”為別名者誤。惟“相見歡”一詞，乃別名“烏夜啼”，與此無涉。 ^{[1]  [2]} 

正體，雙調四十七字，前後段各四句、兩平韻。以李煜《烏夜啼·昨夜風兼雨》為代表。此詞前段起句五字，歐陽修“聖無憂”詞及權無染詞正與此同。 歐詞前段第二句“十年一別須臾”，“十”字仄聲。權詞後段第三句“與君高卻看花眼”，“高”字平聲。

變體一，雙調四十八字，前後段各四句、兩平韻。以趙令畤《烏夜啼·春思》為代表。此調前段起句六字，宋人皆同，惟蘇軾詞前後段第三句“若見故人須細問”、“更有鱸魚堪切鱠”，平仄獨異。前段第一句，盧祖皋詞“柳色津頭泫綠”，“柳”字仄聲；劉迎詞“離恨遠縈楊柳”，“遠”字仄聲，“楊”字平聲。

變體二，雙調五十字，前後段各五句、兩平韻。以程垓《烏夜啼·牆外雨肥梅子》為代表。此詞前後段結句作三字兩句異。汲古閣本《書舟詞》誤刻《西江月》，《詞律》猶沿其誤。今從《詞緯》改定。至《詞律》收程珌詞，乃《錦帳春》，與《錦堂春》迥別，另編不列。 ^[3] 

格律對照例詞：《烏夜啼·昨夜風兼雨》

仄仄平平仄，中平仄仄平平。中平中仄平平仄，中仄仄平平。

中仄中平中仄，中平中仄平平。中平中仄平平仄，中仄仄平平。

格律對照例詞：《烏夜啼·春思》

中仄中平中仄，平平仄仄平平。中中中中平中仄，中仄仄平平。

仄仄平平仄仄，平平仄仄平平。中中中中平中仄，中仄仄平平。

格律對照例詞：《烏夜啼·牆外雨肥梅子》

平仄仄平平仄，平平仄仄平平。平平平仄平平仄，平平仄，仄平平。

平仄平平仄仄，仄平平仄平平。平平仄仄平平仄，仄平仄，仄平平。

春盡難憑燕語，日長惟有蜂衙。沈香火冷珠簾暮，個人在，碧窗紗。 ^[3] 

（説明：詞牌格律與對照例詞交錯排列。格律使用宋體字排印，例詞使用斜體字排印。詞牌符號含義如下：平，表示填平聲字；仄，表示填仄聲字；中，表示可平可仄。句末加粗為韻腳。）