濟南大觀園

大觀園內曾經有過進行祭祀的場所，後來因各種原因而消失，北區改造重新建造了一個廟宇，用於慈善捐助、祭祀、傳經佈道等，廟宇初步定名為大觀廟，它將與芙蓉街區恢復的文廟、關帝廟、龍神廟等古建築一起，形成商業街區內的宗教和慈善文化。

晨光茶社裏喝茶、聽書、聽相聲，是老濟南人難以忘懷的記憶。在原址上恢復的晨光茶社將為濟南相聲復興提供有力幫助，其面積有200平方米，建築風格類似於北京的老舍茶館。隨着共和廳説書場、曲藝廳等曲藝場所的一併建成，濟南有望再成全國曲藝演出一大“碼頭”。

始建於1932年的大觀電影院，與大觀園一起合作擦亮“大觀”招牌。大觀電影院在濟南最早放映有聲電影。隨着時代進步，大觀電影院越來越現代、時尚，曾經坐馬紮、蒲團看電影的老場景不再，影院部分影廳造成上世紀三四十年代的觀賞場景，並專門放映建國初期甚至建國之前的老電影，讓現代人在古典和時尚間感受藝術魅力。

大觀園再現“黃河岸邊城隍廟”景象，成為集餐飲、娛樂、休閒、購物於一體的綜合性中心。在返樸歸真後的大觀園裏，購物、喝茶、聽書、聽相聲、看電影、品小吃、觀雜耍等將成為其主要內容，大觀園成為濟南人生活中不可割捨的一部分。 ^[2] 

濟南大觀園建於1932年，距近以有70多年的歷史，古色古香、優雅別緻。濟南大觀園按照南京夫子廟、上海城隍廟古建築風格進行，形成灰瓦、白牆、紅柱的外觀景象。大觀園周邊飛檐斗拱模式進行改造，這種遵古模式將極力還原大觀園的老商埠特色。

大觀園地區與芙蓉街老區遙相呼應，成為新濟南中優雅別緻的“老濟南”。目前，大觀園全力推介庭院式、園林式、古城化的大觀旅遊模式，大觀園繼濟南三大名勝之後泉城的又一張特色旅遊“名片”。

大觀園的正式開業時間為1931年農曆八月十五（公曆9月20日，恰好又是週末），距今已有70多年。大觀園的名稱來自清代著名小説《紅樓夢》，書中的大觀園景色優美、人物風流。那麼，濟南大觀園的命名和開業日期顯然圖的是它名字美好和中秋佳節的吉祥含義。

1930年前，大觀園場地還是一片荒地。這片地屬於北洋軍閥靳雲鶚，1930年，靳雲鄂派楊既清由天津來到濟南，準備開發這片土地，建大型娛樂場所——大觀園。此時，曾做過糧棧生意的商人張儀亭認為這是很好的商機，便從靳雲鄂手中租下了這塊面積達45畝的土地，籌建大觀園。

1931年9月大觀園正式開業。分南北兩段，內外兩個市場，外市場修建諸如酒館、布店、雜貨、糖果糕點等各類鋪房；內市場則修建四大影劇院，正面開設妓院，中心建大型花園，花園上空架設天橋。從商場北門進園，可登天橋仰觀全場四周景色，俯察花園鋪店全貌, 這是當年修建大觀園的最初設想。大觀園開業之初，以有錢人為服務對象。這種經營模式並不成功，經停業整頓後，1932年初重新開業時，着重發展由特色小吃、露天雜耍和百貨經營等組成的北區，面向平民百姓，取得了良好的經營效果。

鼎盛時期的大觀園外市場有綢布、百貨、鞋帽、圖書、飯館、照相、理髮、鑲牙等大小商店200餘家，加上各種攤販共計有400多家。此外，打拳賣藝的、拆字算卦的、説書唱戲的，各據一方，招徠主顧，形成一派熱鬧景象。而內市場則主要由三大劇院構成，成為全市最重要的娛樂場所之一。其中第一劇場（即後來的大眾劇場）以演京劇為主；共和廳説書場以歌曲、相聲、曲藝和京劇清唱節目為主；第二劇場（現在的大觀電影院）以放映電影為主；第三劇場以魔術、雜技、小型歌舞表演為主。

1943年創辦的晨光茶社，更是提高了大觀園的“文化味”。 晨光茶社，由此成了濟南“曲山藝海”美名的一個標誌。繁榮的商業與濃郁的“文化味”，使大觀園成了濟南一個遠近聞名的品牌。

20世紀30年代後期至40年代，大觀園的發展較快。這個時期有名氣的飯館，有大觀樓、趙家乾飯鋪、清真馬家館、狗不理包子鋪等，名演員有京劇孟麗君、孟麗蓉、韓少山、陸少樓、耿永奎；京韻大鼓鄭蝶影；單絃何芝臣等。1943年大觀園東側增加了一家專演相聲的晨光茶社，馬三立、劉寶瑞、白全福、郭全寶等名角曾來此獻藝。活躍在大觀園的武林好手則有“一撮毛”劉仲山的飛叉、“老槓子王”王少臣的槓子、“大力丸”佟順祿的摔跤等。大觀園可以説是一派文化薈萃、藝人競芳的繁榮景象。

當時大觀園的生意興隆，在全市乃至全省都首屈一指。它擁有店鋪約200家、攤販200來家，行業共20多種，包括布匹綢緞、洋廣雜貨、鐘錶、眼鏡、南紙、文具、電器、瓷器、工藝品、書籍、煙酒糖茶、乾鮮果、糕點、冷食店、酒吧、咖啡館、國藥、鑲牙、枱球房、照相館以及修鞋的、擦皮鞋的、算命的……一時大觀園裏店鋪林立、人頭攢動，各種買賣真是“洋洋大觀”。但是，隨着大觀園的商業興盛，它的負面現象相當嚴重，惡霸、流氓、竊賊、兵痞、特務、娼妓、乞丐、販毒、吸毒、賭博、迷信等等，把個大觀園搞得烏煙瘴氣。

解放後，大觀園進行了有計劃的改造和擴建，拆除舊房棚屋、擴展道路、修建門市樓房，並調整佈局，使內外兩個市場完全連成一片，一度成為全市最大的綜合性商場。但“文革”的爆發，使晨光茶社等許多娛樂場所相繼關門。

1943年“晨光茶社”建成開業後，吸引了大批曲藝界名流。著名相聲大師馬三立、侯寶林、劉寶瑞、常寶堃等著名相聲表演藝術家，都曾在“晨光茶社”登台獻藝，觀眾絡繹不絕，場子裏的舞台是凸出來的，觀眾可以三面圍着舞台聽相聲。大概是1947年“小蘑菇”常寶堃到晨光茶社來演出時，轟動了整個濟南。

“一撮毛”本名劉仲山，他的場子在一的四面圍龍的大院裏，場子正前方的攤位上一直襬放着一張放得很大的照片，那是他年輕時的上半身照片，很健壯，如同現在的健美運動員一般。攤子的一邊擺放着許多石擔、石鎖等健身器具，攤子的另一邊則是一個兵器架，上面放滿了18般兵器，更在最顯眼處擺放着幾把飛叉，飛叉的叉刃銀光閃亮，叉柄上纏繞着藍白相間的帆布條，感覺比其他兵器更加新穎一些。逛大觀園的行人一聽到飛叉的嘩嘩聲就知道“一撮毛”上場了，就會聚到他的場前看他的飛叉表演，飛叉有單頭的也有雙頭的，“一撮毛”的飛叉如同有了靈性一般，就見耀眼的銀光，圍着他的身體前後左右上下飛舞，更不時被拋到高空邊旋邊轉嘩嘩作響，惹得一片驚叫喝彩。到了晚上這裏又會聚集很多學習武術的學生，挑燈夜練，邊學邊練很是熱鬧。

2004年，大觀園迎來了發展中的轉折點。面對市場競爭的日趨激烈和商業網點的不斷增加，大觀園的決策者們適時提出了錯位經營的戰略發展規劃，以大觀園豐富的文化底藴為依託，走“以文興商、以文活商、以文促商”的特色發展之路，努力打造特色大觀、傳統大觀、人文大觀。

同年年底，大觀園的提升改造邁出第一步，北區的提升改造工程進展順利。截至目前，改造工程已全面竣工，大觀園完成了由商場向“園”的迴歸。園中青石鋪地、小橋流水、店鋪林立、傳達出濃濃的文化大觀的風采。形象得到極大提升的同時，大觀園的經濟效益也在同時得到好轉，知名餐飲業紛紛入駐，一批中華老字號企業，如“晨光茶社” 、“狗不理包子鋪” 、“大觀扁食樓”等相繼重新開張。

一系列文化藝術活動、民族傳統娛樂活動和社會公益活動在此紛紛拉開帷幕。包括古玩字畫、奇石根雕，曲藝雜技演出、薈萃民間絕活表演的“濟南市新春文化藝術博覽會” 、“大觀杯”全國四大跤城中國式摔跤對抗賽、“濟南啤酒大觀文化藝術節”等文化氣息濃厚的各項活動，大大提升園內人氣，同時也為今後走文化振興之路踏出了路子。

值得一提的是晨光茶社的恢復。這一老茶社的重新開業，帶來了極大的轟動效應。古色古香的裝修、做工考究的擺設、寬敞明亮的演藝廳，讓眾多老鄉識、新朋友紛紛駐足，尤其是那些中老年顧客更是以着懷舊的心情屢次光顧。在繼承老傳統的基礎上，晨光茶社又增設了餐飲、棋牌等服務項目，開門納客時在濟南乃至全國都引起了不小的轟動。著名曲藝表演藝術家馬季、劉蘭芳、姜昆、李金斗等以及濟南的曲藝界名家紛紛前來捧場、獻藝。觀眾絡繹不絕，流連忘返，大觀園內出現了久違的車水馬龍景象。

蜕變後的大觀園以新變化、新形象贏得人們的關注與青睞。目前，大觀園又把恢復共和廳書場、武術摔跤場等傳統項目提上了日程。南區的兩座營業樓和街道也將進行仿古式裝修，使之與北區的建築風格相吻合。還將通過實施“西進南拓”，營造一個大商業圈。目前，大觀園還將朝着營造一個温馨的環境大步邁進，從而逐漸形成“觀趵突泉、遊大明湖、登千佛山、逛大觀園”的旅遊新格局。

弘揚大觀文化，把大觀園賦予傳統，在傳統中得以提升和發展，大觀園這個老字號終於在現代化商業環境下日漸突出重圍，其商業文化亦成為濟南新興商業文化的重要象徵。