馬三立

1914年9月25日（農曆八月初六），馬三立生於北京，原名馬桂福（後由父親馬德祿改名為“三立”）。1917年，隨父母遷居天津 ^{[34]  [48]}  。不久，馬三立母親病逝，馬德祿將其寄養在叔父家。數年後，馬德祿續娶丁氏，才把馬三立接回自家 ^[12]  。馬三立從小耳濡目染，對曲藝十分喜愛，尤其對相聲藝術十分熟悉，在父、兄的薰陶下，打下“説”“學”“逗”“唱”的功底 ^[8]  。1927年，考入匯文中學 ^[35]  。1929年，因家境不好，他輟學從藝 ^[13]  。

馬三立(22張)

1930年，經父親推薦，馬三立拜周德山為師，開始撂地演出相聲 ^[8]  ，初期搭檔是朱闊泉 ^[16]  。1936年，他初開山門，在秦皇島收大徒弟閻笑儒 ^[15]  。

1937年陰曆5月，馬三立應邀赴奉天翔雲茶社演出，以家傳相聲段子《報菜名》打頭炮 ^[17]  。1938冬天，與搭檔高少亭沿津浦線鐵路一路向南跑碼頭 ^[18]  。1939年初夏，與高少亭抵達山東濟南，先在南崗子市場撂地兒，後在青蓮閣茶社演出，以馬氏獨傳相聲段子《開粥廠》打炮 ^[18]  。

1940年，自元旦開始，與耿寶林搭檔在寶和軒茶社演出，前三天打炮節目為《開粥廠》《文章會》《繞口令》《西江月》《戲迷藥方》《白事會》等相聲段子。陰曆二月起，參加茶社組織的反串小戲表演，在《打麪缸》《老媽上墳》《老媽上京》等喜劇中出演傻哥哥、刁婆婆婆等類型角色。陰曆七月，因搭檔耿寶林之故，離開寶和軒茶社，應北京相聲演員戴少甫之約，和耿寶林到北京官辦電台，頂替在天津演出的戴少甫説廣告相聲。不久後，戴少甫因得罪天津混混頭子袁文會，回北京避禍，馬三立、耿寶林遂讓出電台的工作，到西單與朱闊泉撂地兒。八月中秋，返回天津，應常連安、燕樂老闆王十二邀請，與小蘑菇合作排演反串戲《王先生與小陳》，扮演王先生。這一年，他被迫加入袁文會創辦的“聯義社”，飽受壓迫，此後五年都在袁控制的慶雲戲院演出 ^[19]  。

1942年，被袁文會借給京韻大鼓藝人林紅玉的班社，至濟南演出三個月，演出節目包括馬氏獨門相聲段子《吃元宵》 ^[20]  。1943年3月起，被借給白雲鵬的班社赴南京演出五個月，其間因演出相聲段子《賣掛票》結識京劇花臉演員金少山。同年中秋返津，參演袁文會控制的兄弟劇團排演的應景戲《廣寒宮》 ^[21]  。

1945年7月起，隨兄弟劇團在北京大觀樓戲院演出反串戲。同年秋天，劇團返回天津，袁文會放棄兄弟劇團的控制權，馬三立趁機退出劇團，與劉奎珍搭檔在位於鳥市兒的聲遠茶社、小梨園、中華茶社插班演出 ^[22]  。1947年，應白雲鵬之約，開始在被説唱藝人視為“大台口”的天津大觀園劇場演出，名位排在“倒二”，由侯一塵捧哏 ^[23]  。

1948年春，第三次來到北京演出，和侯一塵在鳳凰廳茶社明場演出，同時在華聲電台説相聲兼報廣告，此時期《開粥廠》裏的“馬善人”成為他在電台聽眾中的暱稱，聽眾紛紛給電台寫信點播“馬善人”的節目 ^[24]  。後來侯一塵與鳳凰廳經理因包銀問題發生糾紛，另投常氏相聲劇團，馬三立改與東北相聲演員張慶森合作，在東單曲藝廳演出相聲，並與孫書筠在節目後加演《打麪缸》《打灶王》《打城隍》《一匹布》等喜劇反串小戲 ^[25]  。

1949年北京解放後，因戰事一度歇業的東單曲藝廳恢復營業，馬三立重返舞台，仍排在“倒二” ^[26]  。1950年初，應邀返回天津，與張慶森先後在新聲戲院、燕樂戲院、紅風曲藝社演出相聲，創作新段子，期間曾演出反串戲《槍斃袁文會》 ^{[27]  [36]}  。

1951年春，他主動報名參加赴朝慰問演出。1952年9月，他擔任第二屆赴朝慰問團華北分團文工隊副隊長，率隊到瀋陽進行集訓。秋末冬初進入朝鮮為志願軍官兵演出，歷時兩個多月。回國後，在北京進行彙報演出 ^[28]  。

1953年1月，加入天津人民廣播電台組織的廣播曲藝團。此後，馬三立在電台錄製了一些傳統相聲段子，同時也出於思想上的變化和形勢需要整理創編了新相聲，如《新百家姓》《新對子》《新燈謎》《破除迷信》《春節媽媽例兒》等 ^[29]  。

1954年初，隨天津廣播曲藝團赴長春慰問演出，表演了創新相聲《新百家姓》《釣魚》《死裏逃生》等，其中《釣魚》是他根據陳洪凱講的笑話創作的。正月初四，結束在長春的演出，隨曲藝團赴瀋陽廣播電台錄音、聯歡。同年，當選天津市政治協商委員會委員 ^[30]  。4月，接上級任務，開始潤色、排演何遲創作的相聲《買猴兒》，不久後在工人劇場正式演出並由電台錄製演出實況。馬三立在這部作品中塑造了“馬大哈”這一藝術形象。同年秋天，何遲創作了相聲《今晚七點鐘開始》，仍交由馬三立加工處理後演出，由於他每次演出都是壓場，上台已是九點以後，因此他將作品名字改為《十點鐘開始》 ^[31]  。

1955年秋天，馬三立開始排演何遲創作的相聲《開會迷》，作品諷刺了繁冗的令人疲憊的會議。1956年，他和張慶森合作表演的《開會迷》在春節期間公映的文藝紀錄片《恭賀新禧》中首次亮相 ^[32]  。這一年秋天，馬三立參加在北京政協禮堂召開的國慶招待晚會，與趙佩茹、郭榮啓合説傳統相聲《扒馬褂》。同年，天津市曲藝團與廣播曲藝團合併，馬三立擔任副團長 ^[33]  。

1958年，被劃為“右派”並被撤銷職務、降低工資。1959年2月，被下放至天津東郊幺六橋鄉勞動改造。這一年的年底，與被下放的“右派”一起調往軍糧城農場勞動 ^[37]  。

1961年3月18日，天津市文化局通知馬三立已經摘掉右派帽子，回曲藝團上班。3月24日，他在勸業場天樂曲藝廳進行首場演出 ^[38]  。1962年底至1963年初，隨天津曲藝團赴北京演出 ^[39]  。期間，由於張慶森患眼疾，馬三立改與趙佩茹合作。1963年夏天，馬三立參加文藝界慰問演出隊，在防汛工地演出六天 ^[40]  。

1964年8月，天津各文藝團體開展“四清”運動，馬三立被當作本單位的清理重點，再次被停止演出並被安排去看倉庫。1966年，“文革”開始，他被打為“牛鬼蛇神”，關進“牛棚”。1968年，被送至某軍營參加勞動。1969年，返津，仍被關押於牛棚。1970年5月，天津市文化系統各單位執行政“戰備疏散”指示，馬三立一家被下放到南郊區北閘口村落户 ^[41]  。

1977年秋，落實政策，馬三立攜家人返回市區。年底，參加了在天津體育館舉行的歡送工宣隊的演出，與王鳳王合説相聲《精打細算》，這是其十幾年來首次正式登台與觀眾見面 ^[41]  。

1979年初，有關部門正式宣佈對馬三立錯劃“右派”予以平反並在《天津日報》上公佈消息。10月，其作為天津文藝屆代表出席全國文學藝術工作者第四次代表大會 ^[41]  。在大會閉幕後舉行的晚會上，他與王鳳山壓軸合作表演相聲《十點鐘開始》 ^[42]  。回津後，他恢復上演了相聲《買猴兒》並在天津市國慶獻禮演出優秀節目評獎中獲“獻禮展覽演出榮譽獎” ^[41]  。

1981年，潤色、排演何遲的相聲作品《似曾相識的人》，於延安影劇院首演 ^[43]  。1984年3月9日，在老伴甄惠敏病重之際，馬三立仍不放棄參加在天津市第一工人文化宮舉行的為青少年兒童活動中心募集資金的義演，與王鳳山表演了傳統相聲《誇住宅》及相聲小段，義演後才急趕回家看望病危的妻子 ^[48]  。12月30日，被批准為中國共產黨黨員 ^[41]  。1985年，參演中央電視台春節聯歡晚會 ^[6]  ，表演相聲《大樂特樂》。

1986年1月，《馬三立相聲選》出版 ^[41]  。5月，隨天津市文聯參觀團赴大港油田慰問演出，借用指揮家李德倫之名，現場創作了單口相聲《法語的誤會》 ^[44]  。同年，在天津舉辦馬氏相聲專場，把所得收入全部購買自己演出的錄音帶，寄給老山前線的對越自衞反擊戰士 ^[51]  。這一年，他被評為天津市優秀共產黨員，並應邀到各機關、工廠、學校介紹先進事蹟，他的事蹟報告被有關部門錄製成磁帶向基層推薦，題為《做讓黨放心，觀眾歡迎的人》 ^[41]  。

1987年，由天津市曲藝團轉入天津市表演藝術諮詢委員會，並擔任委員會的黨支部委員 ^[41]  。1988年3月，在天津文聯為慶祝《藝術家》雜誌創刊組織的演出中首演了自己整理加工的單口相聲小段《家傳秘方》 ^[45]  。

1992年10月，獲得第二屆中國金唱片獎 ^[49]  。11月18日至22日，應邀擔任“馬三立杯”中國業餘相聲邀請賽的藝術顧問，並登台作示範演出 ^[50]  。

1994年，作為天津市政協九屆二次會議委員，馬三立提出了《關於離退休老人生活的關注》的提案，建議開辦老年公寓等託老機構，以解決老人的生活、娛樂及醫療護理等問題 ^[57]  。同年，被聘為中國藝術研究院特約研究員 ^[60]  。

2000年，馬三立被確診為膀胱癌。2001年12月8日，他在天津人民體育館舉辦了從藝八十週年的告別演出 ^[3]  。2003年2月11日6點45分，馬三立因病醫治無效逝世，享年89歲。其葬禮在天津依照穆斯林風俗進行。在遺囑中，他要求喪事從簡，不搞遺體告別儀式 ^[4]  。

《我和爸爸馬三立》部分配圖(8張)

馬三立先祖世居甘肅省永昌縣，清末販賣牲畜舉家遷至北京，其祖父馬誠芳從事評書表演，其父馬德祿是相聲八德之一 ^[7]  。馬三立的外祖父是相聲藝人恩緒，母親恩萃卿曾學唱京韻大鼓。馬三立之兄馬桂元師承相聲演員李德鍚 ^[8]  。馬三立20歲時與甄惠敏結婚 ^[14]  ，二人育有三子五女，長子馬志明 ^[9]  、次子馬甄、三子馬志良，三女為馬景雯 ^[58]  。孫輩有馬小川、馬六甲。

馬三立的徒弟有閻笑儒、張笑勤、張笑非、金笑天、班德貴、連笑昆、常寶華、高笑臨、諶笑宇、王笑予、方笑文、任笑海、尹笑聲、於寶林、常寶豐等 ^[61]  。

2008年11月，馬三立之子馬志明代其父收李文華為徒 ^[11]  。

以上內容參考資料 ^[52-54] 

馬三立的相聲立意新、結構巧，角度刁，“包袱”響，極富個人化表演風格。高度的藝術誇張，是馬三立相聲的一個突出特點。《開粥廠》中的“馬大善人”，《賣掛票》中自稱是“喜連成”出科的“馬洗澡”，《練氣功》中誰也不服氣、愛貪小便宜的“張二伯”等等這些給人留下深刻印象的藝術典型，在他們身上無一例外地使用了誇張的藝術手法。在《開粥廠》《賣掛票》《似曾相識的人》《十點鐘開始》等作品中，馬三立以第一人稱的敍述方法，使用含蓄雋永、質樸自然的語言，把不同時期、各具特點的“小民”形象表現得淋漓盡致，辛辣地諷刺了這些人物的自私、虛偽、慳吝和貪婪，使其共同構築了鮮活生動的“馬氏人物畫廊”。而另一些作品，如《買猴》中的“馬大哈”、《練氣功》中的“張二伯”、《大會見聞》中的機關幹部、《相面》中的相師等等，都是以第三人稱方式，通過客觀的敍述，以類似講故事的方式把觀眾帶入情節中，同樣也能使觀眾感受到段子中人物的活靈活現，有血有肉，這使人覺得平易親切，更能引起人們的共鳴 ^[59-60]  。

“禁琢磨”是馬三立及其馬派相聲的又一大特點。他的相聲，情節荒誕，但並不離譜，使人覺得合情合理。馬三立善於觀察社會生活，注意從生活中汲取養分，他創造的藝術形象總是來源於生活並高於生活，如他創造的《練氣功》中“張二伯”這一形象，就是在不經意間發現的。張二伯搶小孩兒蘋果時説的話，來源於馬志明逗自己三姐孩子時説的話，被馬三立用在了段子上 ^[59-60]  。

在舞台表演上，馬三立的“口風”追求現場運用，不以怪相、怪氣、怪聲找噱頭，而是用語言和形體動作把觀眾引入特定環境，使觀眾如見其人、如聞其聲、如臨其境。他的相貌清瘦，表演樸素，説表的語言比較粘連甚至顯得有些零碎和囉嗦，個別節目在輕聲絮語的説表中，不時還會出現口頭表述所常有的語病，可聽着卻使人感覺如聊家常、如遇故知，親切隨便中會突然迸發出機趣與幽默 ^[5]  。

在相聲界，馬三立的藝術、人格、品德應該是擺在第一位的，讓人感到可親可敬 ^[47]  。（相聲演員馬季評）

馬三立在藝術上是高不可及的大師，但一輩子做人低調、謙和 ^[47]  。（相聲演員馮鞏評）

馬三立是一位德藝雙馨的人民藝術家，擅演“貫口”和文哏段子，在長期的藝術實踐中潛心探索，創立了獨具特色的“馬派相聲”。他是“相聲泰斗”，深受社會各界及廣大觀眾的熱愛與尊敬 ^[2]  。（《渤海早報》評）

馬三立從來都把自己當作是一個普通的演員，認為觀眾看自己的表演是對自己的抬愛，不管什麼樣的觀眾跟他打招呼，他都熱情地迴應。對年輕的相聲演員，他沒有不喜歡的，一見面就鼓勵、鞭策，有問必答，有求必應 ^[47]  。（相聲演員常寶華評）

馬三立是天津獨有的文化符號。這位德藝雙馨的人民藝術家為世人留下了眾多膾炙人口的經典名篇。作為曲藝界里程碑式的人物，馬三立為相聲藝術的發展與傳承立下了汗馬功勞，並奠定了馬氏相聲這一中國相聲重要流派的藝術基礎。馬三立將自己的一生都奉獻給了相聲和觀眾，馬氏相聲更是以貼近百姓、貼近生活著稱。馬三立生前將笑聲傳遍了千家萬户，他是深受觀眾愛戴的表演藝術家，也是德高望重的一代宗師 ^[46]  。（中國新聞網評）

馬三立有獨特的風格，他的相聲親切 、自然，一切來自生活。正由於此，他在表演中會巧妙地抖出包袱來，帶給觀眾。馬三立的相聲是説出來的，不是編出來的 ，他是“説”的大師。他是一位貼近民間的藝術家，在觀眾中有着很好的人緣。然後又用他對生活的發現，用幽默調劑人們的生活。他的一生為人，是平和的，也是高尚的，他是老百姓的藝術家 ^[47]  。（作家馮驥才評）

2003年11月18日，其母校萬全道小學舉行馬三立銅像落成揭幕儀式 ^[55]  。同年，天津郵政局、天津市集郵公司特別製作、發行集郵冊和紀念封《沉痛悼念著名藝術家、相場泰斗馬三立先生》 ^[56]  。

2013年9月25日，甘肅省金昌市永昌縣為馬三立在縣城內市民文化廣場樹立的銅像舉行揭幕儀式 ^[7]  。

2014年8月30日、8月31日，為紀念馬三立誕辰100週年，“悦想悦哏兒”中國相聲羣英會在天津人民體育館舉行 ^[3]  。

2015年3月21日，“紀念相聲大師馬三立逝世12週年公益藝術沙龍”在天津的老魏茶社舉行 ^[10]  。