楊善

楊善十七歲，中諸生。此後燕王朱棣起兵（1399年），發起了“靖難之戰”，楊善因為參與守城有功，授典儀所引禮舍人。永樂元年，改為鴻臚寺序班。鴻臚寺掌管慶典朝儀，序班為從九品，官職雖小，卻能經常見到皇帝。楊善“偉風儀，音吐洪亮，工進止”，每每為明成祖朱棣所矚目，後來累官進鴻臚右寺丞。明仁宗即位後，擢為鴻臚寺卿。明英宗即位後，楊善的兒子楊容詐作中官書，假金於尚書吳中。事發後，楊容謫戍威遠衞，楊善竟然沒有受到牽連。不久後，擢升為禮部左侍郎，兼管鴻臚寺。

楊善為人圓滑，善於雄辯。土木堡之變後，明英宗朱祁鎮被瓦剌所俘，明代宗即位後，派右都御史楊善、工部侍郎趙榮率隨行人員出使瓦剌。楊善通過變賣家產買了許多奇珍異寶，並靠着他的巧舌如簧，硬是在沒有聖旨的情況下迎回了明英宗，致使後來徐有貞等發動了著名“奪門之變”，成功的讓朱祁鎮復辟登基。

李贄：故論社稷功則于謙為首，論歸太上皇功則楊善為最。然則楊善其真有意之人哉，故能以無意得之。 ^[1] 

馮夢龍：楊善之遣，止是探問消息，初未有奉迎之計。被善一席好語，説得也先又明白，又歡喜，即時遣人隨善護送上皇來歸，奇哉！...然機有可乘者三：耳、餘輩皆欲歸王，一也；繼使者十輩之後，二也；分爭之際，易以利害動，三也。虜狃於晉、宋之故事，方以奇貨可居。而中朝諸臣，一則恐受虜之欺，二則恐拂嗣立者之意，相顧推諉而莫敢任。善義激於心，慨然請往，不費尺帛半鏹，單辭完璧，此又豈廝養卒敢望哉？土木是一時誤陷，與晉、宋之削弱不同；而也先好名，又非胡劉、女直殘暴無忌之比。其強勢亦遠不逮，所以楊善之言易入。使在晉、宋往時，雖百楊善無所置喙矣。然爾時印累累，綬若若，而慨然請往，獨一都御史也！即無善之口舌，獨無善之心肝乎？ ^[2] 

何喬遠：李實、楊善即非君子耶？入不測虜廷，枝梧謾語，有足術者，善得封伯。 ^[3] 

谷應泰：然則挾天子者，挾一匹夫耳！邀利之心懈，而好義之心萌，郭登之言決，而楊善之説行，英皇自此生入玉門矣。 ^[4] 

張廷玉：人非有才之難，而善用其才之難。王驥、王越之將兵，楊善之奉使，徐有貞之治河，其才皆有過人者。假使隨流平進，以幹略自奮，不失為名卿大夫。而顧以躁於進取，依附攀援，雖剖符受封，在文臣為希世之遇，而譽望因之隳損，甚亦不免削奪。名節所繫，可不重哉！ ^[5] 

明英宗被俘後，左都御史楊善自願請求為使臣前往瓦剌。也先得知楊善將來，派一名聰明機靈的胡人迎接楊善，並藉機刺探明朝軍情。

二人見面後，胡人説：“我本也是中國人，自從被瓦剌人俘虜後一直留在此地。”接着問楊善當年土木堡之役，明朝軍隊怎會在雙方未交戰的情況下潰散。

楊善説：“太平的日子過久了，將帥士兵都已習慣安逸。再説當年不是明朝正規軍，只是英宗的護衞隨從，在沒有接獲迎敵的軍令就遭瓦剌突擊，怎不潰散？不過，那次瓦剌雖然獲勝，也未必是瓦剌人的福氣。當今皇上即位後，聰明睿智，廣納各方忠言。有人獻計説：‘瓦剌人侵犯中國，一定是騎馬翻山越嶺，經由關口侵犯邊境。若下令邊境守衞，在這一帶釘上鐵橛子，上留小孔插尖錐，等瓦剌人馬闖關時，就會誤中鐵橛子的埋伏，一定傷亡慘重。’皇上已經採納。又有人説：‘現在我軍使用的大炮，每次只能發射一枚石炮，所以殺傷力小，若是換裝像雞子般大的石炮一斗，發射出去後擴散的範圍大，敵人的人馬一定死傷更多。’皇上也接受了。又有人説：‘廣西、四川一帶獵殺老虎都用毒藥，若是塗在箭頭上，一觸到皮肉，不管是人是馬立即斃命。’這建議也被採納，毒藥已由廣西等地送來。還選拔國內善於射箭的人三十萬，以罪犯為箭靶舉行演習，結果成效甚好。又有人建議：‘現在火槍隊雖有三、四排，但敵人每次都趁我軍填裝子彈時騎馬衝入我軍陣地，若是建造大型雙頭火槍，一次可裝填數發鐵彈，塗上毒藥，排在火槍隊之後，等敵人騎馬衝殺時同時發彈，一定會讓敵人腸穿肚破。’經過試驗後證明，遠在三百步距離外仍極具殺傷力。凡是獻計的人，都可封官獲賞，所以有智謀的人沒有不爭相獻計的。再加上軍士們個個勤加操練，人人士氣旺盛，可惜現在全用不上。”

胡人説：“怎麼用不上？”

楊善説：“若大明與瓦剌講和修好，這些準備怎麼派上用場？”

胡人聽了立刻報告也先。

第二天，楊善與也先會面，也先問楊善官職，楊善説：“都御史。”

也先説：“明與瓦剌友好多年，這次為什麼要扣留我的使臣，減少進貢的賞賜，所賞的錦緞也都一匹剪斷為二，並且把我派去的使者扣押在行館中，不讓他們自由行動，這筆帳要怎麼算？”

楊善説：“您父親那一代時到中國進貢馬匹，所派的使者不過三十多人，得到賞賜的也不過十有二、三人，從來不加計較，兩國情誼友好深厚。今天您派往中國的使臣多達三千多人，見了皇上每人都賞得一件織金衣服，即使十幾歲的孩童，也和成人般同樣賞賜，至於皇上豐盛的賜宴更不用説。為了使您有面子，使臣回瓦剌前又再賜宴。更派特使護送，哪有拘留使者的事？可能是隨使臣同來的奴僕，在中國作奸為盜，害怕使臣責罰，畏罪由小路逃走，中途或是落腳他處，或遇虎狼遭到意外，也説不定。這些人中國留下他們又有什麼用？至於減少進馬的賞賜也是有原因的。先前您曾寫了一封信，託使臣王喜送交您的中國友人，正巧王喜外出，信件讓吳良誤收了呈給朝廷，後來您的朋友怕朝廷誤會，就對大臣説這次瓦剌前來獻馬的使臣不是您所派，不能比照往例賞賜，所以賞賜就比以往少。而您的朋友為使者送行時卻誣賴説是吳良的計謀，想借您手殺了吳良，您果然殺了吳良。”

也先説：“者（即胡語中“對”的意思）。”

楊善又説：“再説到買鍋，這種鍋只有廣東才有，廣東距京師有一萬多里，所以一隻鍋定價兩匹絹，貴國使者買鍋，只肯出一匹絹，雙方討價還價，賣鍋的人索性關門不做生意，這種事皇上又怎麼會知道？就好比中國人向貴國使者買馬，出價太低使者當然不肯賣，難道能説是您的授意不成？”

也先笑着説：“者。”

楊善又説：“剪斷錦緞都是回回人（使臣奴僕）做的，他們將一匹錦緞剪成兩段，若您不信，搜他們的行李，整匹完好的錦緞都在他們的行李中。”

也先又説：“者，者，都御史説的都是實話。如今事情都過了，都是小人讒言。”

楊善見也先態度緩和，就説：“您是瓦剌大將軍，卻聽信小人讒言，忘了大明皇帝恩德，常常侵犯邊境，殺害百姓。上天有好生之德，您卻好殺戮，所俘的明朝士兵，或因思念家人而逃跑，抓到便挖心摘膽，他們淒厲的慘叫聲，上天哪有聽不到的？”

也先説：“我不會下令殺人，都是下面的人殺的。”

楊善説：“現在兩國誤會澄清，和好如初，可否請相國下令撤兵，免得上天發怒降災。”

也先笑着説：“者，者！請問皇帝（英宗）回國後，還會是皇帝嗎？”

楊善説：“天位已定（景帝已即位），怎能再更換？”

也先説：“堯、舜時代帝位是如何傳承的？”

楊善説：“堯讓位給舜，和今天兄讓位給弟是同樣道理。”

有個叫昂克的平章插嘴説：“貴國前來迎接皇帝回國，帶什麼禮物答謝我國？”

楊善説：“若攜帶禮物，後世的人會嘲笑您貪財；若空手前來迎奉皇上，表現您的仁義之心，能順應天道，自有歷史來從沒有這樣頂天立地的男子漢，臣一定監督史官修史時詳細記載，讓後世萬代人人稱頌您的作為。”

也先笑着説：“者，者！就請都御史好好為我寫吧。”

第二天，也先見英宗，再隔一天，也先設宴款待楊善，併為英宗餞行。 ^[6] 

《明史·卷一百七十一·列傳第五十九》 ^[5] 

楊善，字思敬，大興人。年十七為諸生。成祖起兵，預城守有勞，授典儀所引禮舍人。

永樂元年，改鴻臚寺序班。善偉風儀，音吐洪亮，工進止。每朝謁引進奏時，上目屬之。累進右寺丞。仁宗即位，擢本寺卿。宣德六年被劾下獄，褫冠帶，逾月。

正統六年，子容詐作中官書，假金於尚書吳中。事覺，謫戍威遠衞，置善不問。久之，擢禮部左侍郎，仍視鴻臚事。

十四年八月扈駕北征。及土木，師潰，善間行得脱。也先將入寇，改左副都御史，與都督王通提督京城守備。寇退，進右都御史，視鴻臚如故。景泰元年，廷臣朝正畢，循故事，相賀於朝房。善獨流涕曰：“上皇在何所，而我曹自相賀乎！”眾愧，為之止。是年夏，李實、羅綺使瓦剌，議罷兵，未還，而也先使至，言朝廷遣使報阿剌知院，而不遣大臣報可汗及太師，事必不濟。尚書王直等奏其言，廷議簡四人為正副使，與偕行，帝命俟李實還議之。已而實將至，乃命善及侍郎趙榮為使，齎金銀書幣往。

先是袁敏者，請齎服御物問上皇安，不納。及是，尚書胡濙等言，上皇蒙塵久，御用服食宜付善等隨行，亦不報。時也先欲還上皇，而敕書無奉迎語，自齎賜也先外，善等無他賜。善乃出家財，悉市彼中所需者，攜以往。

既至，其館伴與飲帳中，詫善曰：“土木之役，六師何怯也？”善曰：“彼時官軍壯者悉南征，王司禮邀大駕幸其裏，不為戰備，故令汝得志耳。今南征將士歸，可二十萬。又募中外材官技擊，可三十萬。悉教以神槍火器藥弩，百步外洞人馬腹立死。又用策士言，緣邊要害，隱鐵椎三尺，馬蹄踐輒穿。又刺客林立，夜度營幕若猿猱。”伴色動。善曰：“惜哉，今皆置無用矣。”問：“何故？”曰：“和議成，歡好且若兄弟，安用此？”因以所齎遺之。其人喜，悉以語也先。明日謁也先，亦大有所遺，也先亦喜。善因詰之曰：“太上皇帝朝，太師遣貢使必三千人，歲必再賚，金幣載途，乃背盟見攻何也？”也先曰：“奈何削我馬價，予帛多剪裂，前後使人往多不歸，又減歲賜？”善曰：“非削也，太師馬歲增，價難繼而不忍拒，故微損之。太師自度，價比前孰多也？帛剪裂者，通事為之，事露，誅矣。即太師貢馬有劣弱，貂或敝，亦豈太師意耶？且使者多至三四千人，有為盜或犯他法，歸恐得罪，故自亡耳，留若奚為？貢使受宴賜，上名或浮其人數，朝廷核實而予之。所減乃虛數，有其人者，固不減也。”也先屢稱善。善復曰：“太師再攻我，屠戮數十萬，太師部曲死傷亦不少矣。上天好生，太師好殺，故數有雷警。今還上皇，和好如故，中國金幣日至，兩國俱樂，不亦美乎？”也先曰：“敕書何以無奉迎語？”善曰：“此欲成太師令名，使自為之。若載之敕書，是太師迫於朝命，非太師誠心也。”也先大喜，問：“上皇歸將復得為天子乎？”善曰：“天位已定，難再移。”也先曰：“堯、舜如何？”善曰：“堯讓舜，今兄讓弟，正相同。”其平章昂克問善：“何不以重寶來購？”善曰：“若齎貨來，人謂太師圖利。今不爾，乃見太師仁義，為好男子，垂史策，頌楊萬世。”也先笑稱善。知院伯毅帖木耳勸也先留使臣，而遣使要上皇復位。也先懼失信，不可，竟許善奉上皇還。時舉朝競奇善功，而景帝以非初遣旨，薄其賞。遷左都御史，仍蒞鴻臚事。

二年，廷臣朝正旦畢，修賀朝房。善又曰：“上皇不受賀，我曹何相賀也？”三年正月加太子太保。六年，以衰老乞致仕，優詔不許。

善狀貌魁梧，應對捷給。然無學術，滑稽，對客鮮莊語。家京師，治第郭外。園多善果，歲時饋公卿戚里中貴，無不得其歡心。王振用事，善媚事之。至是又與石亨、曹吉祥結好。天順元年正月，亨、吉祥奉上皇復辟。善以預謀，封奉天翊衞推誠宣力武臣、特進光祿大夫、柱國、興濟伯，歲祿千二百石，賜世券，掌左軍都督府事。尚書胡濙頌善迎駕功，命兼禮部尚書，尋改守正文臣。善使瓦剌，攜子四人行，至是並得官。又為從子、養子乞恩，得官者復十數人。氣勢烜赫，招權納賄。亨輩嫉而間之，以是漸疏外。二年五月卒。贈興濟侯，諡忠敏。

善負才辨，以巧取功名，而憸忮為士論所棄。其為序班，坐事與庶吉士章樸同系獄，久之，相狎。時方窮治方孝孺黨，樸言家有孝孺集，未及毀。善從借觀，密奏之。樸以是誅死，而善得復官。于謙、王文之戮，陳循之竄，善亦有力焉。子宗襲爵，後革“奪門”功，降金吾指揮使。孫楊偉增尚公主。

《國朝獻徵錄·卷十·興濟伯楊善》 ^[7] 

《智囊全集·語智部·辯才》

《名山藏·卷六十二》 ^[3] 

《明史紀事本末·卷三十三·景帝登極守禦》 ^[4]