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胡人

(中國古代對北方邊地及西域各民族人民的稱呼)

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胡人,中國古代對古代北方邊地及西域各民族人民的稱呼。泛指“外族人或者外國人(有爭議)。 [1] 
中文名
胡人
意    思
古代北方遊牧民族
發    音
húrén
屬    性
詞語

胡人詞語釋義

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胡人
(1) [Tartars;Mongols]:中國對北方遊牧民族的稱呼
(2) [foreigner]:泛指外族人
蒙古族男子 蒙古族男子

胡人詞語起源

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北齊鮮卑侍衞 北齊鮮卑侍衞
古代對北方異族及西域各民族的稱呼。《文選.賈誼.過秦論》:「胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨。」唐.王昌齡〈胡笳曲〉:「三奏高樓曉,胡人掩涕歸。」也稱為「胡兒」。 [1] 

胡人稱謂

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“胡人”的説法出現很早,戰國時,趙武靈王胡服騎射以教百姓”(《戰國策》),既有胡服,那麼穿胡服的定是胡人了。西漢政治家賈誼在《過秦論》中,也有“胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨”的句子。這裏的胡人,指的是匈奴人,或者説主要是指匈奴人,也包括其他遊牧民族,比如東胡,它因居於匈奴人之東而得名,也有專家認為東胡其實是“通古斯”的轉音。東胡後來演變為鮮卑,契丹,蒙古等民族。
一説到胡人,好多人會認為這是對少數民族的蔑稱。胡人相對於漢人,先進程度較低,風俗也不盡相同。對這些人,漢族政權也好,百姓也罷,自然沒什麼好感。江統在《徙戎論》中説,“非我族類,其心必異,戎狄志態,不與華同”(《晉書》),已經把他們當做敵我矛盾來看待了。所以後世再提到胡人,不管語氣還是情感,在感覺上總有那麼一點蔑視、輕侮的意思。
其實,胡,並非對遊牧民族的蔑稱。它只是對遊牧民族一種稱謂。後來則變成對居住在中國古代北方和西方的外族或外國人的一種泛稱。“《春秋》之義,內諸夏而外夷狄”(江統《徙戎論》)。諸夏即是中原,胡人的概念也是基於中原的視角提出的,其中並沒有摻雜感情色彩。
十六國時期,前秦淝水落敗後,諸族紛紛起事,苻堅一直寵信的羌人首領姚萇也舉兵反秦,最後俘獲苻堅。姚萇向苻堅索要傳國玉璽,苻堅一臉的瞧不起,怒斥姚萇,説“小羌敢逼天子,五胡次序,無汝羌名”(《資治通鑑》)。這也是“五胡”一説最早見於史端的記載。苻堅是氐人,他自己稱自己為“胡”,當然不會有什麼貶義了。(文/路衞兵) [2]  當然,氐人和羌人屬於半遊牧過度定居農業文明的族羣,這也是胡人一詞從僅指代北方遊牧民族到擴大為對一般外族人泛稱的的一種具體表現。
參考資料