是儀

是儀，本姓氏，起初擔任縣中縣吏，後在郡裏任職，郡相孔融嘲弄他，説“氏”字是“民”無上，可改為“是”，是儀於是就改姓為“是”。是儀後來依附劉繇，避亂到江東。

建安元年（196年），劉繇軍隊失敗，是儀遷居會稽。 ^[4] 

建安五年（200年），孫權統領江東後，下發詔書徵召是儀，是儀到後受到孫權親信重用，專門負責機要事務，被授予騎都尉之職。

建安二十二年（217年），呂蒙圖謀襲取關羽，孫權將此事詢問是儀，是儀很贊同呂蒙的計謀，勸孫權採納其計。 ^[5] 

建安二十四年（219年），漢水流域因為暴雨而發生了“漢水溢流，害民人”的自然災害 ^[6]  ，關羽趁機乘大船進攻 ^[7-9]  ，俘獲了于禁的三萬大軍 ^[10]  。於是，關羽託以糧乏，擅取湘關米 ^[11]  ，孫權以此為名義，討伐關羽。是儀隨從孫權征討關羽，被任命為忠義校尉。是儀陳述辭謝，孫權命令説：“我雖然不是古代的趙簡子，您怎就不委曲自己作一個周舍呢？”

魏黃初元年（220年），孫權定都武昌，是儀被授任裨將軍，後封爵都亭侯，暫署侍中。孫權想再授予他以部隊，是儀自以為不是統率軍隊的人才，堅辭不受。

黃武年間，孫權派遣是儀前往皖城就職將軍劉邵部下，想誘騙曹休到來。曹休來後，被吳軍打得大敗，是儀被升任為偏將軍，入朝總領尚書事，並總管朝廷外諸官，兼管訴訟事宜。孫權又命他教眾公子讀書學習。 ^[12] 

黃龍元年（229年），孫權遷都建業，命是儀留下輔佐太子孫登鎮守武昌。孫登對他十分敬重，有事都先諮詢他，然後才實施推行。是儀被進封為都鄉侯。 ^[13] 

嘉禾元年（232年），是儀隨從孫登回到建業，再被任命為侍中、中執法，管理諸官事宜，兼管訴訟如前。 ^[14] 

嘉禾三年（234年），蜀漢丞相諸葛亮去世，孫權關心蜀漢情況，派遣是儀出使蜀漢與其加強結盟友好。是儀作為使節的言行舉止很合孫權心意，後被任命為尚書僕射。 ^[15] 

赤烏五年（242年），孫權立孫和為太子，封孫霸為魯王，但孫權寵愛孫霸，是儀當時兼任魯王傅，認為孫和與孫霸的待遇似乎一樣，有所不妥，於是上疏説：“為臣私下認為魯王天資卓羣敬修美德，兼備文武才幹，如今適宜的安排，是讓他鎮守四方，作為國家的輔佐屏障。宣揚美好德行，廣泛顯耀威信，這是國家的優良傳統，全國人民所共同瞻望。只是為臣言辭粗疏，不能完盡表述心意。我認為二宮應當有所抑制，正上下之序，明教化之本。”他連上書了三、四次。是儀作為魯王傅能竭盡忠誠，動輒加以規勸；對上奉事勤奮，與人相交恭敬。 ^[16] 

當是儀重病卧牀，他留下遺囑要求用一般棺木安葬，穿戴平時衣服入殮，一切務必節省簡約。八十一歲時去世。 ^[2] 

黃武年間，孫權派遣是儀前往皖城就職將軍劉邵部下，想誘騙曹休到來。是儀指揮軍隊，擊敗了曹休。 ^[12] 

黃龍元年（229年），孫權遷都建業，命是儀留下輔佐太子孫登鎮守武昌。孫登對他十分敬重，有事都先諮詢他，然後才實施推行。 ^[13] 

孫權：“使人盡如是儀，當安用科法為？” ^[17] 

陳壽：“是儀、徐詳、胡綜，皆孫權之時幹興事業者也。儀清恪貞素，詳數通使命，綜文采才用，各見信任，闢之廣夏，其榱椽之佐乎！” ^[17] 

徐眾：①“古之建姓，或以所生，或以官號，或以祖名，皆有義體，以明氏族。故曰胙之以土而命之氏，此先王之典也，所以明本重始，彰示功德，子孫不忘也。今離文析字，橫生忌諱，使儀易姓，忘本誣祖，不亦謬哉！教人易姓，從人改族，融既失之，儀又不得也。” ^[17] 

②“是儀以羈旅異方，客仕吳朝，值讒邪殄行，當嚴毅之威，命縣漏刻，禍急危機，不雷同以害人，不苟免以傷義，可謂忠勇公正之士，雖祁奚之免叔向，慶忌之濟朱雲，何以尚之？忠不諂君，勇不懾聳，公不存私，正不黨邪，資此四德，加之以文敏，崇之以謙約，履之以和順，保傅二宮，存身愛名，不亦宜乎！” ^[17] 

是儀為人正直而不畏強權。典校郎呂壹經常檢舉朝中官員，有的人竟被他告發有罪達四次之多，唯獨沒有藉口告發是儀，一次呂壹誣告江夏太守刁嘉“謗訕國政”，孫權問百官有沒有聽聞，百官因畏懼呂壹而説有，唯獨是儀説沒有。在孫權多番嚴厲質問下，是儀仍然如實説沒有，沒有絲毫動搖。最後孫權相信是儀，刁嘉亦得以清白。是儀為官數十年來從未有過失，即使是呂壹亦從來未檢舉過他，孫權因而感嘆：“使人盡如是儀，當安用科法為？（若果人人也像是儀那樣，又何須法令規管人呢？）” ^[18] 

是儀從不經營家財，不接受別人的施惠，房舍財物能供給日常生活就行。鄰居有人建起大宅，孫權出行望見，問人是誰建起大宅，他身邊的人回答説好像是是儀家。孫權説是儀儉樸，一定不是他。一問果然是別人家。是儀就是這樣受到孫權的信任和了解。 ^[19] 

是儀清廉而不治家產，衣食都不是貴重精美的，而且又時常救助貧困者，家中又無儲蓄。孫權知道後多次要增加他的俸祿，賜他田地住宅，但是儀每次都辭讓。 ^[20] 

等到是儀重病卧牀，他留下遺囑要求用一般棺木安葬，穿戴平時衣服入殮，一切務必節省簡約。 ^[2] 

是儀常常舉薦人才進獻良謀，從未説過別人短處。孫權常責備他不談論政事，沒有是非，是儀回答説：“聖明君主在上，為臣謹守本職，擔心於職不稱，實在不敢以愚笨的管見言辭，來干擾陛下視聽。” ^[21] 

祖先，傳説為齊高大夫之後。 ^[22] 

《三國志·卷六十二·吳書十七·是儀胡綜傳第十七》 ^[17]