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十聖
鎖定
- 中文名
- 十聖
- 外文名
- Ten Sages in Ancient China
- 含 義
- 中國古代十位傑出的“聖人”
- 內 容
- 至聖孔子等
- 評 價
- 歷史上各個領域最傑出的代表人物
十聖簡介
在我國曆史上某一領域有着傑出貢獻的人物,往往被後人尊稱為“聖人”。
“十聖”就是我國古代十位傑出的“聖人”,但其説法不一,被人們廣泛認可的有以下十位“聖人”。
十聖至聖孔子
孔子名孔丘,字仲尼,春秋時魯國陬邑(今山東曲阜南)人。我國古代著名思想家、政治家、教育家,儒家學説的創始人。漢以後,孔子的學説逐漸成為中國封建文化的正統,影響極大,後世一直把他尊為“聖人”,號稱“至聖先師”,後世尊稱為文宣王。
十聖亞聖孟子
十聖詩聖杜甫
杜甫字子美,號少陵,河南鞏縣人。我國唐代偉大詩人。他一生寫了許多反映社會矛盾和現實生活的詩歌。因為他的詩比較真實地反映出一個複雜、動盪的歷史時代,所以他的詩被稱為“詩史”,本人即被後人尊為“詩聖”。
十聖詞聖蘇軾
蘇軾(1037-1101),北宋文學家、書畫家。字子瞻,又字和仲,號東坡居士。漢族,眉州眉山(今屬四川)人。與父蘇洵,弟蘇轍合稱三蘇。他在文學藝術方面堪稱全才。其文汪洋恣肆,明白暢達,與歐陽修並稱歐蘇,為唐宋八大家之一;詩清新豪健,善用誇張比喻,在藝術表現方面獨具風格,與黃庭堅並稱蘇黃;詞開豪放一派,對後代很有影響,與辛棄疾並稱蘇辛;書法擅長行書、楷書,能自創新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家;畫學文同,喜作枯木怪石,論畫主張神似。詩文有《東坡七集》等,詞有《東坡樂府》。
十聖酒聖杜康
杜康又名少康,字仲宇,夏朝人。相傳杜康正是取些水造酒,有文字為證:“他邑酒,足滋酒;白之酒獨醫病。故飲之終日,而無沉湎之患;服之終身而得氣血之和。鄰里百里許,多沽酒於白。先澤之遺,本地獨得其身,至今遺址槽沿存,此其明驗也。”杜康作為酒的始造者,開闢了源遠流長的華夏酒文化的源頭。三國時,曹操吟詠出了“慨當以慷,憂思難忘,何以解憂,唯有杜康”的千古絕唱。故而後人稱之為“酒聖”
十聖書聖王羲之
王羲之字逸少,人稱“王右軍”,東晉山東臨沂人,我國曆史上最著名的書法家。他的字吸取了魏晉諸家書法的精華,創立了獨特的風格。他寫的楷書,進一步擺脱了隸法的形跡,達到了獨立完美的境地,人們稱讚他的字“飄若浮雲”、“矯若驚龍”,公認他為“書聖”。
十聖畫聖吳道子
吳道子名道玄,唐代陽翟(今河南禹州)人。他的畫立體感很強,擅長畫人物,用朱粉的厚薄來表現骨肉的高低起伏,如同塑像一樣真實。又善於畫佛像,形象逼真,人物的衣帶子飄飄若飛,有“吳帶當風”之譽,後世尊他為“畫聖”。
十聖醫聖張仲景
十聖藥聖孫思邈
孫思邈公元581-682年,自號孫真人,京兆華原(今陝西省耀縣孫家塬)人,是隋、唐兩代大醫學家。其所著的《千金要方》是我國最早的醫學百科全書,從基礎理論到臨牀各科,理、法、方、藥齊備,是價值千金的中醫瑰寶。故後人稱之為“藥王”,“真人”,“藥聖”。
十聖茶聖陸羽
陸羽字鴻漸,號東岡子,唐代夏州竟陵(今湖北天門)人,我國古代著名的茶葉專家。他不慕榮華,畢生研究茶事,終於撰寫出世界上第一部茶葉專著——《茶經》,從而開茶葉研究的先河,所以後人譽他為“茶神”、“茶聖”。
十聖十聖的另一説
十聖其它聖人
除了以上的“十聖”以外,還有不少人被後世稱作“聖人”,如下:
哲聖老子:姓李名耳,字聃,一字或曰諡伯陽。華夏族,楚國苦縣厲鄉曲仁里人,
[1]
約生活於前571年至471年之間。是我國古代偉大的哲學家和思想家、道家學派創始人,被唐朝帝王追認為李姓始祖。老子乃世界文化名人,世界百位歷史名人之一,存世有《道德經》(又稱《老子》),其作品的精華是樸素的辯證法,主張無為而治,其學説對中國哲學發展具有深刻影響。後世與黃帝並稱黃老,又與莊子並稱老莊
[2]
。在道教中,老子被尊為道教始祖。
墨子(3張)
兵聖孫武:字長卿,即孫子,春秋未著名軍事家。齊國人。所著《十三篇》是我國最早的兵法,被譽為“兵學聖典”,置於《武經七書》之首。並被後世確認為《孫子兵法》的作者。
史聖司馬遷:生於漢景帝中元五年(公元前145),字子長,左馮翊夏陽人,西漢史學家、文學家。著中國第一部紀傳體通史《史記》。
木聖張衡:(78-139),字平子,南陽西鄂(今河南南陽縣石橋鎮)人,是我國東漢時期偉大的天文學家,成就涉及到天文學、地震學、機械技術、數學乃至文學藝術等許多領域。
算聖劉洪:(約130—196年),字符卓,東漢泰山郡蒙陰(今山東蒙陰縣)人,皇族後裔。《續漢書·律曆志》中劉昭注引《袁山松書》曰:“劉洪字元卓,泰山蒙陰人也。魯王之宗室也。”《續漢書·律曆志》中説:洪善算,當世無偶。是中國著名的古代天文學家、數學家,被稱為“算聖”。據説他是算盤的發明者。天文學專著有《七曜術》、《乾象曆》等。
智聖東方朔:是中國早期的道教信徒之一。他一生的行為和思想都反映了當時道教文化對知識分子的影響。據説他是當時最博學的人,經常給別人講述一些奇聞逸事,很多人都對他非常佩服。
草聖張旭:字伯高,蘇州人曾任常熟縣尉。唐代大書法家。以草書而聞名。唐朝文宗皇帝曾向全國發出了一道罕見的詔書:李白的詩歌、張旭的草書、斐旻的劍舞可成為天下的“三絕”。
樂聖李龜年:唐玄宗時樂工,當時李龜年、李彭年、李鶴年兄弟三人都有文藝天才,李龜年善歌、擅吹篳篥、擅奏羯鼓,也長於作曲等。後人稱李龜年為“樂聖”。
棋聖黃龍士:他生於清順治八年(1651年)或十一年(1654年).名虯,又名霞,字月天,江蘇泰縣姜堰填人,幼小時棋名已聞達四鄉鄰里。著有《弈括》和《黃龍士全圖》。
曲聖關漢卿:(約公元1229年—1241年),卒於元成宗大德初年(約公元1300年前後),元代雜劇作家。號已齋(一作一齋)。《竇娥冤》、《救風塵》、《望江亭》、《拜月亭》、《魯齋郎》、《單刀會》、《調風月》等,是他的代表作。
十聖十聖簡評
十聖(5張)
- 參考資料
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- 1. 老子國籍考辨 .中國老子網.2013-01-23[引用日期2015-11-07]
- 2. 老子故里,道家之源 .河南省人民政府[引用日期2015-11-07]
- 3. 【人物】中國歷史上的“十聖” .共產黨員網[引用日期2023-03-31]