聖人

證得混元，便是聖人。統治乾坤寰宇，歷萬劫而不磨，沾因果而不染。與天常在，與道同存。聖人在整個萬物架構中佔據最重要的部分，是維持整個架構的根本。 聖人無所不知，無所不能，聖人即是“道”。

聖人通晰萬事萬物，大千世界，眼中觀過去、現在、未來，掌中演時空、生滅、輪迴。意念一動，自有天道變化，無極無量，無生無滅，歸寂虛空，可聚可散，不生不滅，萬劫不磨，超脱時空，因果不沾其身，遊於物外，不以時空輪迴為本，永恆永存。

聖人之下，皆為螻蟻。若不能成聖，即便無限接近聖人，也終為螻蟻，不能永恆不滅。對聖人而言不費吹灰之力即可消滅。再多也是無用，聖人與道合真，和非聖之間根本不存在由量變而引發的質變問題。無量量劫，對聖人而言，縱是關鍵，亦不過一局棋盤矣，任是如何宇宙輪迴重劫，也不能奈何分毫。 ^[1] 

聖人可開天闢地，再創洪荒，輕而易舉。

聖人能以天數氣運演之，煉製頂級靈寶，如若不依，則要低上一等（女媧補天，化山河社稷圖；老子開天，生天地玄黃玲瓏塔；元始立闡，出三寶玉如意；通天立截，出青萍劍；準提成道，演七寶妙樹；阿彌陀成道，立十二品蓮台）。

聖人能在一念之間，摧毀非聖級別功德聖器，或反手復原。

聖人可瞬間破開生靈心魔，縱是心魔無形無相（故聖人門下無心魔之憂）。

聖人可在非大劫之期、無其它聖人干擾情況下，預知一切非聖結局。 ^[1] 

聖人不逆天，逆天不為聖（通天教主簽訂封神榜後還要滅世要請示鴻鈞）。

聖人可開天闢地，若無大道（鴻鈞）法旨，有兩物不可為：一乃六道輪迴，二乃造人（或曰創造天地主角，人教只是一段時期的天地主角，但不是永恆主角。聖人所開闢天地與洪荒世界一般無二，只是不可私自在個人道場建造六道輪迴與人族主角）。

聖人可將灰飛煙滅之人復活，須順天數為準，不可逆天。若逆天，則不能為之。 ^[1] 

開闢洪荒：開天闢地（例如盤古化三清開天劈地）

演化生靈：創造萬物（例如女媧造人造物）

創教教化：創立教派，教化眾生（例如太一立天庭治世教化[失敗]、諸聖立教佛道、立三皇）

了結大劫：滅殺眾生，傳承火種（例如量劫後六聖再劈洪荒）

開闢洪荒如量劫後重新開闢洪荒天地；演化生靈如生靈寂滅後重造生物萬靈；創教教化如定天條地規人道，使得世間有規矩之分；了結大劫如主持大劫，如元始主持封神劫，使殺運不危眾生；當三界因果糾纏、生靈皆惡，導致一量殺劫來臨之際，聖人行滅殺宇宙之舉，以此清空天地因果，保留生靈火種{庇入聖人道場或真靈上封神榜}；爾後再行開闢天地、演化生靈之事，創教教化，直至下一量劫。如廝循環。 證道法門 無論何種方式得證元始，非無量量劫法力不能成之，均從鴻鈞“開天闢地，動轉造化之精義”中脱胎而出，因各人領悟不同，大道三千，取一之道。 ^[1] 

不斬三尸聚集無量量劫法力和道行成聖,如三清領悟開天精義,女媧領悟造化精義,接引道人領悟蓮花精義,準提道人領悟菩提精義

證元始非大法力不能成之，只是人在天地之中，難免有私。行動之間，總有逆天之舉，是以必有劫數臨頭。斬過三尸之後，道行便進入了不可思議的境地。完全不為情感慾望支配。只尊天數。順乎自然之道。是以能趨吉避凶。心中順乎天數。自然劫運不能臨頭，能以無量量劫時間積蓄無量量劫法力，終成混元無極太上大道。此乃斬三尸之法門。

注：諸天六聖均為先天聖人，即開天闢地之前已然成道。在開天闢地之後成道的，為後天聖人。先天聖人與後天聖人只有資歷上的區別。以力證道，只是大道其一，無力壓眾聖一説。斬盡三尸只是寂滅境界,不為混元,一樣會隕落，需積累無量量劫法力，方可得證元始。

三清與盤古為轉生關係，非父母子女關係，三清既是盤古，盤古既是三清。

“不成聖終為螻蟻”。若非聖人，即便無限接近，對聖人而言依舊翻手即滅，再多也無用。聖人與非聖之間有着本質的差距。

只有聖人可歷無量量劫，就算洪荒世界毀滅，混元聖人也不會因此受損分毫。無量量劫，除聖人外宇宙萬物最終化為混沌，聖人需重新開天闢地。

聖人實乃混沌，無陰陽性別之分，可化雌雄表象。

得聖位機緣者，不一定能證道成聖，如盤古、太一。

聖人就是永恆主角，如第一量劫主角女媧、太上老君、周清（《佛本是道》角色）。

盤古幡、太極圖、混沌鍾三大至寶可為立教根本。若無此根本，便是先天根性不足，在殺劫之中，輕則上榜封神，重則身化灰灰，此乃定數。是以女媧自巫妖因果妖教覆滅、通天自封神因果截教覆滅、接引準提自道佛因果西方佛教覆滅。殺運逢起，無量量劫，非聖人庇護，不入聖人教派，當為灰灰，多大能耐也無用處，如那鎮元子自第一量劫殞落一般。

三界非盤古所造，乃開天闢地後自然演變｛聖人在造｝而成；三界生靈，亦非盤古化萬物，乃女媧｛聖人｝所造。

三皇有聖人之名，無聖人之實（有媲美聖人的名聲，沒有混元聖人的道行法力）

（1）如有聖人開天，需得聖人賜下法寶守護。

（2）三皇須尊聖人，守節制。

（3）聖人不染因果，三皇卻染因果，需派五龍馬替過自身殺劫。 ^[2] 

鴻鈞道祖(1張)

鴻鈞道人乃大道之顯化實體，鴻鈞位於紫霄宮，命三大親傳弟子盤古開天（開天闢地），女媧造物（女媧造人），太一治世（治世教化），有陰陽消長，輪迴生滅之功果，是以每隔五十六億年，便有一場殺劫，消了因果，再定乾坤。

鴻鈞並非生靈。聖人螻蟻，生死幻滅，亦無分別，也不論是非，也不論因果，也不論生滅，也不論善惡，也不講什麼公道、私道。

別稱：鴻均

外在顯化：無相無形

出身：大道顯化實體

身份：無上大道、眾聖之師。

門徒傳承：太上天尊、元始天尊、通天教主、媧皇至尊、佛母準提，阿彌陀佛接引 （盤古薨，轉世三清，繼承大弟子名號）

寶物：分寶巖（分寶巖上眾法寶分予六大聖人）

相關神通：開天闢地，動轉造化之精義

功績：陰陽消長，輪迴生滅之功果

高卧九重雲，蒲團了道真。

天地玄黃外，吾當掌教尊。

盤古生太極，兩儀四象循。

一道傳三友，二教闡截分。

玄門都領袖，一氣化鴻鈞。

三友之一，創立人教，人教大老爺。道德天尊，玄都道祖，居三十三天外的太清境－大赤天－大羅宮－玄都洞－兜率八景宮。

太上老君自身實力高強，崇尚“上善若水”，對任何事情都是持任其發展的態度，即“水利萬物而不爭”與“無為，無所為，無所不為”的理念，所以對師弟們的強勢，一直保持着從容的態度。世人稱譽：無為清淨觀世態，太上忘情傲聖尊。與二師弟元始天尊共創共掌闡教，在封神之戰時助元始闡教聯合西方二釋，共同覆滅通天截教。

別稱：老子、老君、道德天尊、太清、李聃

外在顯化：老者

出身：盤古元神

性格：（淡然）先天無為

身份：盤古正宗、三清之一、先天聖人、第一代人教教主、闡教大老爺

門徒傳承：

親傳弟子——玄都大法師

其餘弟子——四大真人（通玄真人-辛鈃、沖虛真人-列禦寇、南華真人-莊周、洞靈真人-亢倉子）、四大天師（張道陵、許旌陽、葛洪、薩守堅）、上洞八仙（呂洞賓、何仙姑、張果老、曹國舅、鐵枴李、漢鍾離、藍采和、韓湘子）、陳摶老祖、文始真人尹喜（開創樓觀派）、長眉真人任壽（開創劍修峨眉派）

侍童（金角童子、銀角童子）

寶物：太極圖、天地玄黃玲瓏塔、風火蒲團、盤龍扁拐、定海神針、九齒釘耙、太乙拂塵、太清寶珠、混元一氣太清神符、八卦爐、六丁神火、羊脂玉淨瓶、紫金紅葫蘆、幌金繩、七星劍、金剛鐲、離地焰光旗、八景宮燈、無字天書、玄都天犁、五光匣、飛雲鐧、須彌壺、龍鳳琴、老君闡教碑、九龍金杖、乾坤圖、芭蕉扇（陽）、兜率紫焰、太上闡教碑、人教三聖器（金剛鐲、騰空劍、軒轅劍）等（其餘法寶分予門下弟子）

騎座：板角青牛

相關神通：太清神雷、太清仙光、一氣化三清

功績：開天闢地、創人教、教化生靈、立三皇（即陽三皇：伏羲、神農、軒轅）、化胡為佛

混元初判道為先，常有常無得自然。

紫氣東來三萬裏，函關初度五千年。

函關初出至崑崙，一統華夷屬道門。

我體本同天地老，須彌山倒性還存。

混沌從來不計年，鴻蒙剖處我居先。

參同天地玄黃理，任你傍門望眼穿。

鴻蒙剖破玄黃景，又在人間治五行。

度得軒轅升白晝，函關施法道常明。

騎牛遠遠過前村，短笛仙音隔朦朧。

闢地開天為教主，爐中煉出錦乾坤。

不二門中法更玄，汞鉛相見結胎仙。

未離母腹頭先白，才到神霄氣已全。

室內煉丹摻戊己，爐中有藥奪先天。

生成八景宮中客，不計人間幾萬年。

玄黃外兮拜名師，混沌時兮任我為，

五行兮在吾掌握，大道兮度進羣迷。

清淨時兮脩金塔，閒遊兮曾出西關。

兩手包羅天地外，腹安五嶽共須彌。

先天而老後天生，借李成形得姓名。

曾拜鴻鈞修道德，方知一炁化三清。

三友之一，創立闡教，闡教教主，居三十三天外的玉清境－大羅天－崑崙山－麒麟崖－玉虛宮。

元始天尊是六大聖人中最高傲、可怕的存在，以足智多謀、心狠手辣著稱。為人處事看似退居幕後，實則暗中操控一切、掌握全局。為人師表也是極其護短。從不把太上老君除外的其餘四位聖人放在眼中，教化弟子卻是尊老子無為之道。自視為“盤古正宗”。教系是三教中最精英的派別。享有“奉天承運御道統，總領萬仙鎮八方”之美譽。玉虛宮中散仙眾多，其中根行深厚者不計其數。門下弟子更是經過嚴格挑選的。所謂貴精而不貴多，寧缺毋濫。

封神大戰乃是六大聖人間的角逐之鬥，幕後主使為元始天尊。封神過後，天地間的散仙基本上全都上了封神榜。上清截教覆滅、人教被闡教架空、西方又遭元始天尊算計。鴻鈞玄門三教共存的場面已經一去不復返，崑崙山闡教一家獨大成為盤古正統、玄門正宗。元始天尊憑封神榜、打神鞭又將昊天上帝架空，全面掌管了天庭一切統治權。

別稱：原始天尊、玉京大天尊、龍漢祖劫天尊

外在顯化：中年

出身：盤古元神

性格：（傲狠）高傲手辣

身份：盤古正宗、三清之一、先天聖人、闡教教主

門徒傳承：

親傳弟子——十二金仙（廣成子[開創崆峒派]、赤精子、黃龍真人、懼留孫、太乙真人[開創清微教]、靈寶大法師、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人[女][開創大自在宮]、玉鼎真人、道行天尊、清虛道德真君）、南極仙翁、雲中子（開創煉器宗）

其餘弟子——燃燈道人、姜子牙（開創崑崙派）、申公豹、蕭臻、鄧華

侍童（白鶴童子）

三代弟子：楊戩、哪吒、金吒、木吒、李靖、雷震子、黃天化、土行孫。韋護、楊任、殷郊、殷洪、韓毒龍、薛惡虎、武吉、龍鬚虎、羽翼仙、五路神。四代弟子：兩個金毛童子。

寶物：盤古幡、蒼胡頡、靈珠子、諸天慶雲、三寶玉如意、虛無盒、玉清聖令、封神榜、打神鞭、八寶琉璃瓶、三光神水、乾坤尺，靈鷲燈、紫金缽盂、無極鐲、戊己杏黃旗、玉虛琉璃燈、血符索命書、盤龍杖、七翎扇、長生桃、陰陽爐、太極符印、號天鍾、忽雷琴、星雲棍、納天袋、玄天綾、天機讖、噬靈針、番天印、落魂鍾、雌雄劍、八卦紫綬仙衣（兩件）、掃霞衣、陰陽鏡、水火峯、碎心錐、人種袋、兩儀金鐃、縛妖索、捆妖繩、捆仙繩、乾坤圈、混天綾、九龍神火罩、金磚、火尖槍、風火輪、陰陽雙劍、扁拐、屠龍劍、聖門霞衣、照妖劍、照妖鑑、通天神火柱、水火花籃、清淨玉淨瓶、楊柳枝、照妖鏡、紫金鈴、遁龍柱、崆峒印、松枝木劍、龍虎印、降妖劍、斬仙劍、三品金蓮、吳鈎雙劍、長虹鎖、降魔杵、寶鬥、混元幡、飛電槍、五火七禽扇、莫邪寶劍、攢心釘、火龍標、八稜雙銀錘、春風白玉籃、落寶金錢、鑌鐵棍、黃金棍、黃金玲瓏寶塔、三尖兩刃刀、元始闡教碑等（其餘法寶分予門下弟子）

座騎：四不相、九龍沉香輦

相關神通：玉清神雷、玉清仙光、慶雲金燈

功績：開天闢地、創立闡教、教化生靈、擬定封神榜

鴻蒙初判有聲名，煉得先天聚五行。

頂上三花朝北闕，胸中五氣透南溟。

羣仙隊裏稱元始，玄妙門庭話未生。

漫道香花隨輦轂，滄桑萬劫壽同庚。

混沌從來道德奇，全憑玄理立玄機。

太極兩儀並四象，天開於子任為之。

地醜人寅吾掌教，黃庭兩卷度羣迷。

玉京金闕傳徒眾，火種金蓮是我為。

六根清靜除煩惱，玄中妙法少人知。

二指降龍能伏虎，目運祥光天地移。

頂上慶雲三萬丈，遍身霞繞彩雲飛。

提爐對對煙生霧，羽扇分開白鶴朝。

紫氣空中繞帝都，笙簧嘹亮白雲浮。

青鸞丹鳳隨鑾駕，羽扇幡幢傍轆轤。

對對金童雲裏現，雙雙玉女佩聲殊。

祥光瑞彩多靈異，周室當光應赤符。

閒騎逍遙四不相，默坐覺檀九龍車。

飛來異獸為扶手，喜託三寶玉如意。

白鶴青鸞前引道，後隨丹鳳舞仙衣。

羽扇分開雲霧隱，左右仙童玉笛吹。

黃巾力士聽敕命，香煙滾滾眾仙隨。

闡道法揚真教主，元始天尊離玉池。

三友之一，創立截教，截教教主。位居三十三天外的上清境－禹余天－蓬萊島－紫芝崖－碧遊宮。

通天教主性情豪爽，胸懷坦蕩，感情直露，愛憎分明，教系是三教中勢力最大的派別，享有“羅天諸神皆參拜，萬仙叩首來朝儀”之美譽。主張"有教無類"，大開方便之門，一切生靈皆可聽道，門下仙人數量最多，但良莠不齊，多為獸禽修煉得道而化形，故此常被認為不夠正宗。所以經常被闡教等人稱為：“烏七八糟，魚龍混雜，旁門左道。不分披毛帶角之人，濕生卵化之輩，皆可同羣共處”。

在封神大戰中，通天教主本來也是“封神榜”的制訂者之一，由於截教勢力最大，在“封神榜”上籤下的人名也是最多。知曉門下仙徒在封神榜上有名者（即必死者）甚眾，通天教主不忍弟子、門人誤上“封神榜”，受天庭控制、被天庭奴役。於是警告截教門下羣仙：彌封名姓，當宜謹慎。可是通天教主又擔心那些急公好義、根行淺薄的弟子、門人無法領悟，便透露天機在碧遊宮外貼了兩句話：緊閉洞門，靜誦黃庭三兩卷；身投西土，封神榜上有名人。但最終不敵天數，截教大多在在商朝為官，隨着其門徒在太師聞仲邀請下和闡教叛徒申公豹的蠱惑下與姜子牙對抗，因而不斷被殺，再加之廣成子打死火靈聖母后三謁碧遊宮後，多寶道人等門徒和申公豹以各種手段挑動，最後通天教主終於無法隱忍，為了幫門徒出氣也參與了這場爭鬥。通天教主於界牌關佈下“誅仙陣”會鬥元始天尊和太上老君等，在被元始天尊與太上老君聯合西方二聖接引、準提聯手夾擊下潰敗；隨後又以門下弟子佈下“萬仙陣”再戰，最終截教大敗。截教道統覆滅。因萬仙陣後戰敗欲要重煉地水火風、開天闢地被鴻鈞賜罰禁閉中。

別稱：通天

外在顯化：青年

出身：盤古元神

性格：（豪爽）胸懷坦蕩，感情直露，愛憎分明

身份：盤古正宗、三清之一、先天聖人、截教教主

門徒傳承：

親傳弟子——多寶道人、金靈聖母、無當聖母（開創羅教）、龜靈聖母

其餘弟子：趙公明、三霄娘娘（雲霄仙子、碧霄仙子、瓊霄仙子）、羽翼仙、金牙仙、金光仙、烏雲仙、毗盧仙、靈牙仙、虯首仙、金箍仙、長耳定光仙、金鰲島十天君（秦完、趙江、董全、袁角、金光聖母、孫良、白禮、姚賓、王奕、張紹）、九龍島四聖（王魔、楊森、高友乾、李興霸）、呂嶽、羅宣、菡芝仙、彩雲仙子、石磯娘娘、法戒、申公豹等

侍童（水火童兒）

寶物：誅仙劍陣（誅仙劍+戮仙劍+絕仙劍+陷仙劍+誅仙陣圖組合）、青萍劍、漁鼓、紫電錘、水火葫蘆、混元拂塵、六魂幡、上清寶珠、青玉葫蘆、輪迴鏡、山海圖、縛龍索、九龍鼎、刑瘟印、止瘟劍、瘟疫鈡、瘟煌傘、散瘟鞭、頭疼馨、吞天罩、貫虹索、飛煙劍、開天珠、闢地珠、混元珠、萬里起雲煙、萬鴉壺、五龍輪、照天印、碎靈錐、八卦龍鬚帕、八寶雲光帕、四象塔、龍虎如意、日月珠、化血神刀、雌雄雙鞭、金霞冠、多寶塔、乾坤袋、二十四顆定海珠、戮目珠、風袋、金蛟剪、混元金斗、金鳳簪、龍吟簫、指命刀、藏仙圖、風雷剪、穿心鎖、如意囊、通天截教碑等（其餘法寶分予門下弟子）

騎座：奎牛

相關神通：上清神雷、上清仙光、混元真氣

功績：開天闢地、創截教、教化生靈

闢地開天道理明，談經論法碧遊京。

五氣朝元傳妙訣，三花聚頂演無生。

頂上金光分五彩，足下紅蓮逐萬程。

八卦仙衣飛紫氣，三鋒寶劍號青苹。

伏虎降龍為第一，擒妖縛怪任縱橫。

徒眾三千分左右，後隨成姓盡精英。

天花亂墜無窮妙，地擁金蓮長瑞禎。

度盡眾生成正果，養成正道屬無聲。

對對幡幢前引道，紛紛音樂及時鳴。

奎牛穩坐截教主，仙童前後把香焚。

靄靄沉檀雲霧長，騰騰殺氣自氤氲。

白鶴唳時天地轉，青鸞展翅海山澄。

通天教主離金闕，來聚羣仙百萬名。

鴻鈞生化見天開，地醜人寅上法台。

煉就金身無量劫，碧遊宮內育多才。

至人媧皇：補天造人、創三界生靈，曾為妖教教主。萬靈之宗，位居三十三天外的太素天－慄廣之野－媧皇宮。大隱於天，不問大教，冷眼立三界。

封神之戰，紂王題詩褻瀆女媧清譽，女媧派下軒轅墳三妖使殷商王朝失去江山，又讓靈珠子接“玉虛法旨”下界投胎轉世，助武王伐紂。乃是得道聖人中唯一的女聖人（女性表象，聖人皆為混沌，本質上無雌雄陰陽之分）。

別稱：女媧氏、至人娘娘、媧皇聖母

外在顯化：三界至極的動人姿色

出身：混沌生靈

性格：（慈悲）難以琢磨

身份：萬靈之宗、上古正神、人界福主、人族聖母、妖之祖、妖教教主、妖族之主、巫教神女、先天聖人、第二代人教教主

門徒傳承：

殘餘妖教（以鯤鵬、英招、計蒙、畢方、窮奇、開明、陸吾、饕餮等八大妖神為首）、靈山十巫（女媧之腸，開創巫教）、女媧族（開創巫月神教）

侍女侍童（鳳凰鳥獸一族：綵鳳仙子、金羽仙子、彩鵲仙子、青鸞、火鳳、白虎、彩雲童兒、碧雲童兒）

寶物：寶蓮燈、四寶劍、山河社稷圖、紅繡球、縛妖索、金葫蘆、招妖幡、七星挽月鞭、七口天芒神刀、三炫環、九天息壤、五口瓊蛩離光剪、女媧石、天地烘爐（煉天爐、造物仙鼎）、新人教三聖器（媧皇劍、媧皇琴、媧皇簫）、女帝鞭（造人鞭）、三生石、混沌陰陽五靈珠（水靈珠、火靈珠、雷靈珠、風靈珠、土靈珠、魔靈珠、聖靈珠）、聖靈披風、天蛇杖、女媧血玉、無極傘、定天簪、飄渺纏天帶、九彩霓裳、靈秀飄衣、靈泉寶玉、壓火鉗、四海瓶、乾坤鼎、無雙紫玉輪、姻緣薄、煉妖壺、女媧玉針（噬魂針）、輪迴紫玉蓮台、天媧妖教碑等（其餘法寶分予門下弟子）

騎座：雲河香車、八珍雲光牀、玄天火鳳（金寧）

相關神通：造化神雷（裂神妖雷）、造化神光、夢蛇、五靈大道、玄靈七十變

五靈之道：女媧所悟，以吸附水、火、雷、風、土五種巨大的自然力為己所用，天人合一，鎮伏羣魔。五行之説，乃是外道；五靈之説，源於盤古開天，女媧造人，方是正理。

功績：創三界眾生、創妖教、教化生靈、摶土造人、補天救世、重立三皇（即陰三皇：温藍新、李宇、李春）

一天瑞彩紫霞浮，香靄氤氲擁鳳軥。

展翅鸞凰綿雅馴，飄颻童女自優遊。

幡幢繚繞迎華蓋，瓔珞飛揚罩冕旒。

止為昌期逢泰運，故教仙聖至中州。

西方二釋之一，西方教主，準提佛母。封神之戰後西方教化為佛教。為了能振興西方，不惜放下聖人身段，四處奔波。

準提道人是一個開明人士。他多次來到東土度化有緣人，對東方道教頗為了解。而他又是西方教的二教主，對佛學文化自然更是瞭如指掌。

別稱：準提佛母、準提菩薩、菩提祖師

外在顯化：面黃身瘦之相

出身：混沌菩提

性格：（厚黑）不擇手段

身份：諸佛菩薩之母、先天聖人、西方教主

門徒傳承：斜月三星洞門人、峨眉派門人（僧尼）、侍童（白蓮童子）

寶物：七寶妙樹、加持神杵（蕩魔杵）、六根清淨竹、寂滅法輪、淨世白蓮、虛妄苦海、菩提木、金身法器（舍利子、絲絛、瓔珞、 傘蓋、花貫、幡幢、金弓、魚腸）

相關神通：寂滅佛雷、寂滅佛光、斬三尸證道、菩提金身

功績：創西方佛教、教化眾生

大覺金仙不二時，西方妙法祖菩提。

不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。

空寂自然隨變化，真如本性任為之。

與天同壽莊嚴體，歷劫明心大法師。

身出蓮花清淨台，二乘妙典法門開。

玲瓏舍利超凡俗，瓔珞明珠絕世矣。

八德池中生紫焰，七珍妙樹長金苔。

只因東土多英俊，來遇前緣結聖胎。

準提道人產西方，道德根深妙莫量。

荷葉有風生色相，蓮花無雨立津樑。

金弓銀戟非防患，寶杵魚腸另有方。

漫道孔宣能變化，婆娑樹下號明王。

寶焰金光映日明，西方妙法最微精。

千千瓔珞無窮妙，萬萬祥光逐次生。

加持神杵人罕見，七寶林中豈易行。

今番同赴蓮台會，此日方知大道成。

八德池邊常演道，七寶林下説三乘。

頂上常懸舍利子，掌中能寫沒文經。

煉就西方居勝境，修成永壽脱塵埃。

蓮花成體無窮妙，西方首領大仙來。

西方二釋之一，西方教主，阿彌陀佛。封神之戰後西方教化為佛教，位居三十三天外的極樂世界－靈台方寸山－雷音古剎（大雷音寺）。

長年累月不曾離得清淨之所。後來受人之約，三顆舍利取下戮仙門，聯合準提與老子、元始共破誅仙陣。

別稱：接引佛、彌陀佛、阿彌陀佛

外在顯化：面色疾苦之相

出身：混沌金蓮

性格：（寬恕）先天不爭

身份：阿彌陀佛、大乘佛主、先天聖人、西方教主

門徒傳承：三千佛陀（達摩開創少林派）、侍童（白蓮童子）

寶物：十二品功德金蓮、青蓮寶色旗、八寶功德池、七寶千葉金蓮、接引三寶（寶幢、拂塵、念珠）

相關神通：寂滅佛雷、寂滅佛光、夢中證道

功績：創西方佛教、教化眾生

極樂之鄉客，西方妙術神。

蓮花為父母，九品立吾身。

池邊分八德，常臨七寶園。

波羅花開後，遍地長金珍。

談講三乘法，舍利腹中存。

有緣生此地，久後幸沙門。

寶焰金光映日明，異香奇彩更微精。

七寶林中無窮景，八德池邊落瑞瓔。

素品仙花人罕見，笙簧仙樂耳更清。

西方勝界真堪羨，具乃蓮花瓣裏生。

大仙赤腳棗梨香，足踏詳雲更異常。

十二蓮台演法寶，八德池邊現白光。

壽同天地言非廖，福經洪波語豈狂。

修成舍利名胎息。清閒極樂是西方。

鴻鈞是大道，聖人已是生靈的極致，聖人自身亦是大道，聖人去私念成鴻鈞，可超脱大道，凌駕於物外虛空。聖人無生無滅，盤古薨，則非聖。三清經過開天精義之加成，證得混元成聖，六聖開天闢地、再創洪荒，亦是輕而易舉，聖人境界，遠超盤古。只是不得鴻鈞法旨，不得私自化六道輪迴與造人，是以聚集盤古氏所開闢天地。

元始聖人一招秒殺（重生後的）玄冥祖巫，而祖巫中玄冥修為最強。

聖人相戰破壞程度，遠超巫妖大戰（結果洪荒泯滅）、封神大戰（結果洪荒徹底齏粉）。

上古巫妖大戰，妖皇東皇太一與巫族十二祖巫之間的爭鬥，也遠遠比不得聖人交戰。

聖人的法力神通，也遠遠超過了十二祖巫與東皇太一。

諸聖爭鬥相當於重新開天闢地的毀滅之戰。

誅仙劍陣、都天神煞大陣、周天星斗大陣、混元河洛大陣，都奈何不得聖人。

聖人無高下，法寶有強弱。 ^[3]  大道若相同，聖人無異，只能以法寶來決定勝負。

聖人可永久性摧毀一樣極品先天靈寶，可震散先天至寶裏面的真靈，使其成無主之物。 極品先天靈寶，才能傷及聖人，如誅仙四劍、紅繡球。但即使面對先天至寶，對聖人的最大傷害也只是搖一跟頭，丟一點面子。 三大先天至寶雖能大幅度提升聖人戰力，但聖人只是遊鬥，不讓其沾身，也可從容拔身而走，不丟麪皮。