公元前52年

西漢：公元前202年至公元8年。

（1）減民算賦

漢律，每人每年應交人頭税一算，即一百二十錢。甘露二年（前52）宣帝詔令減民算賦，每算減三十錢。

（2）珠崖郡反

甘露二年（前52）春，珠崖（今海南瓊山）郡反。四月，漢遣護軍都尉張祿率兵擊之。

（3）元帝立

黃龍元年（前49）十二月，宣帝死，皇太子劉奭嗣位，是為元帝。

在日耳曼盟軍的幫助下，凱撒成功地鎮壓了高盧的維欽及託列克斯（Vercingetorix）大暴動。

（1）施讎傳《易》

施讎字長卿，沛（治今安徽濉溪）人，少與孟喜、梁丘賀從田王孫受《易》。性謙讓，每稱學無成就，不教授生徒。宣帝時梁丘賀任少府，因事多不能講學，遣其子梁丘臨率弟子張禹等詣施讎問帝，又薦讎為博士。甘露中，讎曾參與石渠論辯。弟子張禹、魯伯能傳師帝。從此《易》有施氏之學，其學得田何正傳，不雜異説。

（2）孟喜傳《易》

孟喜字長卿，東海蘭陵（今山東蒼山西南）人。孟卿，以教授《禮》、《春秋》知名。喜少從田王孫受《易》，學成，好自稱譽，得陰慢災變之書，誑稱得自師傳，炫耀於世。宣帝時舉孝廉，為曲台署長、 丞相掾。其學傳白光、翟牧，白、翟後皆為博士。

（3）梁丘賀傳《易》

梁丘賀字長翁，琅邪諸（今山東諸城西南）人，曾先後從京房、田王孫受《易》。宣帝時為郎，因卜筮應驗得近幸，任太中大夫，升少府。甘露年間詔諸儒辯經義於石渠閣，賀奉命出題主持。年老終於官。子臨，亦精於《易》學，官至少府，傳弟子甚眾。

匈奴單于叩塞請朝

甘露二年（前52）十二月，匈奴呼韓邪單于叩五原（今內蒙古包頭西北）塞，願奉國珍，於甘露三年正月行朝禮。宣帝詔有司議論接待單于朝賀的禮儀。丞相、御史大夫認為：聖王之制，先京師而後諸夏，先諸夏而後夷狄。匈奴單于朝賀，其禮儀窒如諸侯王，位次在下。太子太傅蕭望之認為：單于非正朔所加，故稱敵國，宜待以不臣之禮，位在諸侯王上。宣帝採用蕭望之的主張下詔待匈奴單于以貴賓之禮，地位在諸侯王之上，稱外臣。並派車騎都尉韓昌迎接，所過之郡發兵夾道歡迎。

中宗孝宣皇帝下甘露二年（己巳，公元前五二年）

春，正月，立皇子囂為定陶王。

詔赦天下，減民算三十。

珠厓郡反。夏，四月，遣護軍都尉張祿將兵擊之。

杜延年以老病免。五月，己丑，廷尉於定國為御史大夫。

秋，九月，立皇子宇為東平王。

冬，十二月，上行幸萯陽宮、屬玉觀。

是歲，營平壯武侯趙充國薨。先是，充國以老乞骸骨，賜安車、駟馬、黃金，罷就第。朝廷每有四夷大議，常與參兵謀、問籌策焉。

匈奴呼韓邪單于款五原塞，原奉國珍，朝三年正月。詔有司議其儀。丞相、御史曰：“聖王之制，先京師而後諸夏，先諸夏而後夷狄。匈奴單于朝賀，其禮儀宜如諸侯王，位次在下。”太子太傅蕭望之以為：“單于非正朔所加，故稱敵國，宜待以不臣之禮，位在諸侯王上。外夷稽首稱籓，中國讓而不臣，此則羈縻之誼，謙亨之福也。《書》曰：‘戎狄荒服，’言其來服荒忽亡常。如使匈奴後嗣卒有鳥竄鼠伏，闕於朝享，不為畔臣，萬世之長策也。”天子採之，下詔曰：“匈奴單于稱北潘，朝正朔。朕之不德，不能弘覆。其以客禮待之，令單于位在諸侯王上，贊謁稱臣而不名。”

荀悦論曰：《春秋》之義，王者無外，欲一於天下也。戎狄道理遼遠，人跡介絕，故正朔不及，禮教不加，非尊之也，其勢然也。《詩》雲：“自彼氐、羌，莫敢不來王。”故要、荒之君必奉王貢。若不供職，則有辭讓號令加焉，非敵國之謂也。望之慾待以不臣之禮，加之王公之上，僭度失序，以亂天常，非禮也！若以權時之宜，則異論矣。

詔遣車騎都尉韓昌迎單于，發所過七郡二千騎為陳道上。