1599年

龐貝在地下隱藏了1600年，直至1599年，一名建築師在挖溝渠(以使河水改道)時再次發現了它。

1599年7月，就在決定長宗家最終命運的前一年，這個失去了一切光榮和才華的老人也最終失去了他的生命。

1599年，荷蘭冒險家柯姆林斯·那克宣佈毛里求斯為荷蘭所有，荷蘭人取代了葡萄牙人成為那裏的統治者。

族譜所載鄔氏是明代萬曆二十七年（1599年）隨李化龍平定動亂後定居茅台的，這説明茅台早在1599年前就有了釀酒的正規作坊。

1599年閏3月3日，前田利家死亡 1599年閏3月4日，加藤清正等七將對石田三成官邸發動襲擊 1600年3月16日，荷蘭船立夫迪號在豐後國佐志生靠岸。

滿文出現在1599年 滿族有本民族語言文字。滿語屬阿爾泰語系滿-通古斯語族滿語支,分北部和南部兩個方言... 1599年,額爾德尼和噶蓋奉努爾哈赤之命在滿語音譯和蒙古文字的基礎上創制“無圓點滿文”,後被人稱為“老滿”。

教宗亞歷山大七世 歷山七世或譯亞力山大七世（Pope Alexander VII1599年2月13日－1667年5月22日），原名Fabio Chigi，（1655年4月7日—1667年5月22日）在位。

奧利弗·克倫威爾（英文：Oliver Cromwell，1599年4月25日－1658年9月3日），英國政治家、軍事家、宗教領袖。是英國清教徒革命的首腦人物，是議會軍的指揮官。從1653年開始掌權並進行獨裁統治。

毛晉（1599年—1659年），明末藏書家。原名鳳苞，後易名“晉”，字子晉，號潛在、隱湖，室名綠君亭、汲古閣，江蘇常熟昆承湖七星橋（亦名曹家濱）人（今江蘇常熟），師從錢謙益。家藏圖書八萬四千餘冊，多為宋、元刻本，建汲古閣、目耕樓藏之。曾校刻《十三經》、《十七史》、《津逮秘書》、《六十種曲》等書，流佈甚廣，居歷代私家刻書者之首。尤嗜好抄錄罕見秘籍，繕寫精良，後人稱為“毛鈔”。編著甚多，有《毛詩陸疏廣要》、《蘇米志林》、《海虞古今文苑》、《毛詩名物考》、《明詩紀事》、《隱湖題跋》等。

藕益智旭（西元1599年-1655年），俗姓鍾，字智旭，號藕益，又號西有，別號八不道人[1]。江蘇省木瀆人，明代四大高僧之一，被尊為淨土宗九祖。晚年住於浙江杭縣的靈峯，因此又被尊稱為靈峯藕益大師。

徐孚遠（1599年—1665年），字闇公，上海松江人，詩人。

崇禎二年（1629年），陳子龍、夏允彝、徐孚遠、彭賓、杜麟徵‎、周立勳六人組成文社幾社。曾起兵抗清，後來追隨鄭成功到台灣。著有《釣璜堂集》、《幾社會義集》等等。

長宗我部康豐（ちょうそかべ やすとよ）(1599年-?)是江户時代初期的武將,通稱信九郎、民部。是土佐的戰國大名長宗我部元親的六子(最小的兒子)。

愛新覺羅·濟爾哈朗（1599年－1655年6月11日），是舒爾哈齊第六子，努爾哈赤之侄。濟爾哈朗受封為和碩鄭親王，是清朝“鐵帽子王”之一。其父死後，被努爾哈赤養瀋陽盛京宮中，作親兒般看待，封為和碩貝勒。

長宗我部元親(1539年—1599年7月11日)，為日本戰國時代大名，其所率長宗我部軍名震四國，軍隊作戰以勇猛、迅捷聞名，其步兵軍團的精鋭善戰，更獲得‘一領具足’的美稱。元親以短短十二年餘的時光及土佐一方小名的條件即一統四國，其所率一族軍容實力可見一斑。

前田利家（1539年,1月15日 - 1599年,4月27日），日本戰國時代武將，也是加賀藩之祖。父親是前田利昌，母親是長齡院。幼名犬千代。

埃德蒙·斯賓塞（Edmund Speser，1552年－1599年1月13日），是英國著名詩人、桂冠詩人。在英國文學史上，以向英女王伊麗莎白一世致敬的《仙后》佔一席位，但在政治上以向愛爾蘭殖民並摧毀其文化而臭名昭著。

安東 家忠（1515年? - 慶長4年?（1599年?））通稱紀伊介，一名宗忠。戰國時代、安土桃山時代的武將。立花家老，立花四天王之一。

孟三德（Duarte de Sande，1547年－1599年），天主教耶穌會葡萄牙籍傳教士。

石星（？—1599） 字拱辰，號東泉，東明城內石家井（今解放街仁義衚衕）人。明嘉靖已未進士，從政四十年，經嘉靖、隆慶、萬曆三朝，生前任給事中、兵部尚書等職。在萬曆朝鮮戰爭中因自己負責的談判（詳見詞條沈惟敬 ）出現問題而被逮捕，於獄中病死（一説絕食），逝世前任兵部尚書，死後被邢階代替。

《亨利五世》（Henry V）是英國劇作家威廉·莎士比亞創作的一部歷史劇，據考證作於1599年。故事基於英格蘭亨利五世國王的人生，着重描寫百年戰爭期間阿金庫爾戰役的前後事件。

該劇本是四部曲的最後一部，前面三部為《理查二世》、《亨利四世第一部》和《亨利四世第二部》。原來的觀眾已經在《亨利四世》中熟悉了這個角色，被描述成一個放蕩的難以控制的王子亨利。在《亨利五世》中，年輕的王子成長為成熟男人，致力於征服法國。

故事來源：和莎士比亞大部分編年史歷史劇相同，《亨利五世》的原始資料來源為拉斐爾·霍林斯赫德所著的1587年第二版的《英格蘭、蘇格蘭和愛爾蘭編年史》。看起來他還查閲了愛德華·霍爾所著的《The Union of the Two Illustrious Families of Lancaster and York》，學者認為莎士比亞熟悉塞繆爾·丹尼爾關於玫瑰戰爭的詩。

萬曆二十七年（1599）正月十六日，神宗聽從錦衣衞正千户鄭一麟（麒）、羽林左衞中所百户馬承恩之奏，遣御馬監左監承高寀往京口（今江蘇鎮江）榷税（所徵之税專供皇帝之用）；暨祿徵税於儀真（今江蘇儀徵），同時並命高寀兼領礦務。二月初二日又命榷税浙江的太監劉成和採珠廣州的太監李鳳分別兼領浙江、廣東市舶司税課。不久，又命太監楊榮往雲南開礦、陳奉徵荊州店税，陳增徵山東店税，孫隆徵蘇、杭等處税課，魯坤徵税河南，孫朝徵税山西，邱乘雲徵税四川兼礦務，梁永徵税陝西，潘相督理江西瓷廠。於是，合税使、礦監於一身，四出擾民，禍及天下。

萬曆二十七年（1599）三月，神宗命天津税監馬堂兼領山東臨清税課。馬堂奉命到臨清以後，縱容其隨行人員橫行不法，無惡不作，青天白日用武力強奪民產，又科斂無度，零星米豆亦皆抽税，以致民多破家。同年四月，臨清人民忍無可忍，舉行罷市，奮起反抗，萬餘名憤怒的羣眾放火焚燒税監衙門，殺死馬堂隨員三十七人（一説三十四人），馬堂本人被救逃脱。朝廷震驚。神宗立即下令逮捕暴動首領。時有民人王朝佐，素慷慨好義，不計較個人生死，見官府到處抓人，殘害無辜，挺身而出，捨己救人，慨然説：“我是領袖，勿累無辜”！至同年七月初九日被押赴刑場時，朝佐仍一如既往巍然挺立，“神色不變”，從容就義。臨清人民為了世世糾集這位大公無私的英雄，立祠祭祀。

萬曆二十七年（1599）閏四月初八日，神宗下詔：東征加派田賦，原“非得已之心”。今東征勝利，凡我文武內外大小臣工當潔己愛民，奉公體國，切念民艱，與民休息。“惟在此時，諸因東征加派錢糧，一切盡令所司除豁，務為存恤，勿事繁苛。”勿違聯意，着實奉行。

萬曆二十七年（1599）二月，神宗命御馬監太監陳奉往湖廣徵税。陳奉入湖，恣行威虐，慘毒備至。士民工商無不恨之入骨。陳奉還向朝廷奏報：武昌府興國州有人挖掘唐代宰相李林甫妻楊氏之墓，“得黃金鉅萬”。明神宗貪財如命，遂命陳奉將黃金沒收，解進內庫。陳奉即對掘墓者進行嚴刑毒打。責其交出所得黃金，並令挖掘境內所有古墓。巡按御史王立賢説：興國州人所掘乃元代呂文德妻之墓，非李林甫妻墓。奸人訐奏，語多不實，請釋不治，停止開掘各處古墓。明神宗不理。於是陳奉便仗勢逞威，嚇唬官民，責令償銀。其黨且有入民家，姦淫婦女，或抓入税監衙門百般侮辱。同年十二月初二日又發生諸生之妻被逼辱事，激起公憤，武昌、漢陽居民萬餘人，衝入陳奉官署，並用瓦片、石塊將其擊傷。陳奉為了對廣大人民羣眾進行報復，居然令衞士舉火箭焚民居，打死眾多居民。湖廣巡撫支可大噤不敢出聲，分巡僉事馮應京，不畏強禦，挺身而出，為民除害，捕治陳奉爪牙，並疏劾陳奉九大罪。而陳奉則上疏誣陷馮應京阻撓朝命、凌辱命官。神宗偏聽偏信，奪馮應京官。

是年，陝西狄道（今甘肅臨洮）城東山鳴十餘夜，陷為池，山南平地湧出山丘五座。