馮寶

馮寶，生於梁天監五年（公元507年），是馮融之子、馮業曾孫。他的高祖馮弘是五胡十六國時期北燕末帝。元嘉十二年（公元436年），北燕國被北魏侵吞，北燕末帝馮弘一把大火燒了國都龍城（今朝陽老城），率北燕臣民逃往遼東高句麗。公元438年，馮弘為高句麗王高璉所殺，北燕滅亡。其後裔中一支有300人，於437年受命在馮業的統領下 ^[1]  ，從海邊登船逃難，浮海萬里，投奔南方當時與北魏為敵的劉宋王朝，即“北燕南渡”事件。 ^[8]  宋文帝封馮業為懷化侯，授為新會郡守牧，此為嶺南馮氏定居之始，其事記載於《隋書·譙國夫人傳》。 ^[1] 

馮寶自小勤奮好學，受儒家思想薰陶，養成善良君子品行。青年時又被送到京城建康太學讀書，交遊很廣，二十歲左右就考取了功名，被梁朝委任為高涼郡太守。 ^[9]  馮寶到任後，深知自己是梁朝官員而在俚人聚居中心地區的南越任職。要在嶺南地域內推行朝廷政令，不團結和依靠當地的豪強大姓和民族首領是行不通的。於是他處處謹慎言行，廉潔從政，並聽從其父親——羅州刺史馮融的意見，打破傳統偏見，娶當地俚人大首領冼氏女為妻，開創了嶺南漢俚聯姻 ^[7]  的先河。

梁簡文帝，高州刺史李遷仕反梁。假邀馮寶前往州府議事，馮寶欲前往，被冼夫人勸阻，並揭穿其陰謀，若前往，必被扣留作人質，然後逼你出兵，參與叛亂。馮寶聽從夫人勸告，靜觀其變。後來李遷仕果反。冼夫人又假言"輸賧"，運用奇計智取高州，後來終於擒獲了李遷仕，押往南康斬首、平叛後，馮寶被梁簡文帝封為“保護侯”，冼夫人獲封為“保護侯夫人”。後又聽從冼夫人的意見，大力支持陳霸先，平定嶺南叛亂，建立了陳朝。

梁大寶元年（公元550年），高州刺史李遷仕暗通降臣侯景反梁。馮寶接到情報後，急忙找夫人商量對策。夫人早就洞察了李遷仕的陰謀，便説道：“李遷仕留守高州，力量單薄，防衞力量不足，我們應乘虛攻城，消滅叛賊！但攻城時必須講究策略。如果你親自率兵前往殲敵，必然與李遷仕發生戰鬥，造成損失，不如施展計謀，智取高州。”夫人讓馮寶先派一名使者備了一份厚禮前去穩住李遷仕，消除李遷仕的疑心防備。接着，她便讓一千多名士兵化裝成挑夫，把武器藏在禮物中，隨她一起來到李遷仕的城下。李遷仕見夫人只領着一隊挑夫，而且個個挑着禮物，歡喜至極，連忙命令守城士兵打開城門，迎接夫人。進城後，夫人率領士兵以迅雷不及掩耳之勢，迅速搶佔城池。李遷仕措手不及，匆匆應戰。最後，他抵擋不住，只好狼狽地帶着一些殘兵敗將，敗退到寧都（今江西寧都）躲藏。夫人率兵乘勝追擊，並與興兵北上援台的高要太守陳霸先部隊會師，聯合討逆。大寶二年（公元551年），他們在寧都擒獲了李遷仕，押往南康（今江西贛縣西南）斬首。冼夫人因平定叛亂有功，被梁簡文帝封為“保護侯夫人”。公元557年，陳霸先稱帝，陳朝建立。

馮寶於陳永定二年(558年)逝世，終年五十一歲。隋文帝在統一隋朝時，因馮氏家族對統一隋朝作出了歷史性貢獻，隋文帝賜馮寶為廣州總管、“譙國公” ^[3]  。

公元436年，偏居遼西一隅之地的弱小北燕被強大的北魏所滅。亡國之際，北燕王室三百餘人，在北燕昭成帝馮弘幼子馮業的統領下 ^[12]  ，由遼南登船渡海投奔劉宋王朝，封官粵西，與嶺南大族冼氏聯姻（史稱“馮冼聯姻”），將先進文明帶入當時尚屬煙瘴之地的荒僻嶺南。自此後，馮冼兩家聯手撫境安民、治理南疆。 ^[10] 

馮寶和冼夫人成婚之後，因要依靠冼氏家鄉落藉一一高州良德縣、擇地建居、稱為馮家村，因此便説馮寶是高涼或高涼良德人，其子馮僕，孫馮盎等均一致記為高州良德人，到馮盎的曾孫高力士，雖然已遷到潘州居住，許多史籍仍記載他為"高州良德人"。 ^{[1]  [7]} 

馮冼聯婚後，馮寶作為一郡的行政長官，除了繼續治理好高涼郡外，還抽空給俚人為辦理詞訟，教民耕織，傳播北方先進的生產技術，用鐵器農具代替落後的刀耕火種，幫助人民興修水利，用牛耕田，還在高涼郡內開辦士林學館，吸收俚人子弟入學讀書，寶公還親自開壇講學，向俚人傳授漢人的先進文化，如今民間還流傳有"馮公指令讀書詩"的詞句。

“馮冼聯姻”歷史意義，不在“昭君出塞”“文成入藏”之下。與“昭君出塞”“文成入藏”這類以犧牲個人幸福為代價的王朝交易比，“馮冼聯姻”是自覺自願的，兩情相悦的，平等互利的，合作共贏的。“而且‘冼馮聯姻’，不僅在當時成功遏制了嶺南動亂，將海南島正式歸入華夏封疆，並將漢俚友好、民族融合、忠貞為國、好心精神，垂範後世，光耀千秋！ ^[10] 

大寶元年（550年）六月 ^[2]  ，高州（高州治時在今高州縣長坡鎮舊城村，離高涼郡治良德10多公里）刺史李遷仕公開叛亂 ^[2]  。他乘陳霸先北上之機，佔據大皋口，又派主帥杜平虜帶兵入贛石，與寧都豪強劉藹等共謀夾攻南康，同時誘騙高涼太守馮寶同往參叛。危急關頭，馮寶採納冼夫人建議，按兵不動，靜觀其變，待李遷仕的反叛面目暴露無遺後，馮寶依照冼夫人深入敵巢，突然襲擊的策略，派冼夫人為“特使”，以假言“輸賧”為由，將千餘將士運進高州城內，運用奇計智奪城池，發動突然襲擊，大敗李遷仕。李遷仕逃往寧都躲藏，冼夫人率師前往追至贛石，與陳霸先會師，共擊李遷仕，後李遷仕被陳霸先所殺 ^[2]  。

馮寶為了搞好民族團結。與嶺南部族首領聯婚，婚後又積極幫助各族人民做了大量的好事、實事，贏得了各族人民的擁戴，他不愧是民族融洽的典範。

入冬的遼東天寒地凍，卻擋不住來自嶺南的萬里尋親攝製組一行的熱情。在廣東省高州市委宣傳部副部長許金福的帶領下，南國來客在冰天雪地的遼寧朝陽北票市尋找聞名南北朝及隋朝的“嶺南第一夫人”冼夫人的夫君——馮寶的足跡，並代表嶺南幾萬名馮氏後裔來問祖尋根。 ^[1] 

2019年12月31日，來自嶺南的馮寶、冼夫人合像立於北票——十六國南北朝時代北燕馮氏王族的起家地。 ^[7]  馮寶公載譽歸鄉，冼夫人千年回婆家，預示着廣東最正宗的本土文化——馮冼文化，與遼寧最厚重的“三燕文化”的正式對接，曾經因戰亂、因社會動盪、因時空阻隔斷裂的千年文明，於北票破鏡重圓。 ^[8] 

在隋開皇十年，因冼夫人及孫馮盎助隋平定嶺南有功，拜馮盎為高州刺史，追贈馮寶為廣州總管，譙國公。冊冼夫人為譙國夫人。

2014年10月1日，海南馮寶冼夫人紀念館暨馮氏宗祠建設落成 ^[4]  。

2017年3月30日，譙國公馮寶1510週年紀念活動暨中國（化州）首屆馮寶冼夫人文化節啓動儀式，在化州市同慶鎮宏道村委會宏道村冼太廟廣場隆重舉行。 ^[5]  馮冼族人以及社會各界人士數千人蔘加啓動儀式，緬懷馮寶冼夫人愛國愛民，為百姓為人民造福，為國家民族無私奉獻的豐功偉績，激勵後人弘揚馮寶冼夫人愛國愛民的偉大精神，奮勇前行。活動旨在緬懷馮寶冼夫人愛國愛民，為百姓為人民造福，為國家民族無私奉獻的豐功偉績，激勵後人弘揚馮寶、冼夫人愛國愛民的偉大精神，不忘初心，踐行社會主義核心價值觀，構建和諧社會 ^[3]  。

海南省新坡鎮上流傳着冼夫人當年曾在此地安營紮寨、檢閲將士的説法，當地人們因而模仿當年冼夫人的閲兵儀式，舉行“裝軍”等一系列活動，從而形成了“軍坡節”。每到軍坡節，人們都要仿製當年冼夫人的百通小令旗，祈求一“令”傳下，百事百順，還要大擺酒席宴請親朋好友。各村還要組織秧歌隊，舞獅隊，“裝軍”，“行公”，摹仿冼夫人當年壯觀的出軍程序和儀式，組織隊伍舉着刀槍舉行閲兵儀式，一連數天。 ^[11] 

海南省馮氏宗親會副會長馮磊介紹，軍坡節是開春以後海南人一項十分重要的民俗節慶活動，每年的農曆二月初九，羣眾都會集中到馮寶冼夫人紀念館廣場前舉行裝軍出征表演等民俗活動，公祭活動代表着民間百姓的美好願望，也是傳統文化活動的延續，讓羣眾在參加和觀看具有文化底藴的祭典表演中體驗海南傳統民俗的精髓同時感受中華民族傳統文化的博大精深 ^[6]  。