北燕

北燕的開創者為高雲，即慕容雲，燕惠慜帝慕容寶養子，是高句驪的旁支宗族，封夕陽公。 ^{[2]  [9]}  慕容雲初仕後燕。慕容寶為太子時以武藝侍東宮，拜侍御郎。永康二年（397年）寶子慕容會叛，其統兵進逼龍城，以功拜建威將軍，封夕陽公，寶養以為子，賜姓慕容氏。慕容熙即位後為政殘虐，其畏懼而稱疾去官。

建始元年（407年），後燕昭文帝慕容熙的皇后苻訓英去世，苻訓英下葬時，馮跋謁見慕容雲，把圖謀告訴慕容雲。 ^[10]  馮跋等人強迫他，慕容雲於是即天王位，恢復高姓，大赦境內，改年號為正始，國號燕。任命馮跋為侍中、都督中外諸軍事、徵北大將軍、開府儀同三司、錄尚書事、武邑郡公；任命馮萬泥為尚書令，馮素弗為昌黎尹，馮弘為徵東大將軍，孫護為尚書左僕射，張興為輔國大將軍。 ^[11]  又封了五十多人為伯、子、男、鄉、亭侯，賞賜士兵谷帛各不等。慕容熙的官僚都恢復爵位。 ^[12] 

馮跋字文起，小字乞直伐，長樂信都（今河北省冀州市）人。馮跋祖父馮和在永嘉之亂時避亂上黨(今山西省長子縣)。父親馮安曾仕於西燕慕容永，慕容永敗亡後遷居和龍（今遼寧省朝陽市），成為鮮卑化漢人，後燕慕容寶時署中衞將軍，馮跋與慕容寶養子慕容雲（高雲）友善。

慕容寶的弟弟慕容熙稱帝后為政暴虐，馮跋發動政變殺了慕容熙，擁慕容云為天王，改年號正始。慕容雲任馮跋為使持節侍中、都督中外諸軍事、徵北大將軍，封武邑公。正始三年(409年)，高雲為寵臣離班、桃仁殺害。馮跋平定事變，被眾將推為天王，改元太平。 ^[1] 

馮跋在位期間繼續沿用後燕制度，同時汲取後燕敗亡教訓，振頓朝政，肅清吏治，勸課農桑，省徭薄賦，設立太學，重視教育。多次下書令百姓“人植桑一百根，柘二十根”，明言對“墮農者戮之，力田者褒賞”，為節省財力物力，他還積極改革殯葬習俗，提倡喪事從儉。對外與柔然、契丹、東晉均保持友好關係，鞏固統治，維持偏安局面達20餘年。太平二十二年(430年)，馮跋病亡，諡文成帝，廟號太祖。 ^[3] 

太平二十二年（430年）八月，馮跋病重，徵召中書監申秀、侍中陽哲來到寢殿囑託後事。九月，馮跋病情加重，命令太子馮翼主持朝政，統率全國的軍隊，防止生變。 ^[13]  馮跋死後，北燕宮廷經過激變，馮弘派人逼迫馮翼自盡。馮跋共有兒子一百餘人，全被馮弘殺死。 ^[14]  大興元年（431年）正月初一日，馮弘大赦天下，改年號為大興。 ^[15] 

大興二年（432年）五月，北魏太武帝拓跋燾於平城南郊整訓兵馬，準備進攻北燕。六月，魏太武帝發兵伐燕，同時遣左僕射安原、建寧王拓跋崇等屯兵漠南，以防柔然襲其後。七月，魏太武帝至濡水，遣安東將軍奚斤徵發幽州民眾及密雲丁零族萬餘人，運攻具，出南道，會師於燕都和龍。魏帝經遼西至和龍，北燕石城郡太守李崇等十郡降於魏。魏太武帝以其民3萬人挖圍塹以困和龍。

八月，北燕主馮弘派數萬人出城挑戰，為魏昌黎公拓跋丘、河間公拓跋齊所擊破，死萬餘人。北燕尚書高紹率萬餘家保羌胡固，魏主攻之，斬紹。魏平東將軍賀多羅攻帶方，撫軍大將軍永昌王拓跋健攻建德郡，驃騎大將軍樂平王拓跋丕攻冀陽，皆拔之。九月，魏太武帝引兵西還，徙營丘、成周、遼東、樂浪、帶方、玄菟6郡民眾3萬家於幽州。

大興四年（434年）正月初四日，馮弘派使臣出使北魏，請求和解。太武帝拒絕了他的請求。大興四年（434年）閏三月，馮弘派遣尚書高顒前來北魏請罪，請求把他的小女兒充當後宮的嬪妃。太武帝拓跋燾同意了他的請求，並徵召他的兒子馮王仁入朝侍奉，馮弘拒不接受。太武帝又詔令樂平王拓跋丕等人率兵前往征討，情況日益緊張急迫，上下無不深感危懼。馮弘屬下太常陽岷再次勸説馮弘向北魏請罪求降，趕快讓太子馮王仁到北魏充當人質。馮弘不聽，秘密派人聯絡高句麗請求歸附。

大興六年（436年），高句麗派將領葛盧等人率領部眾迎接馮弘，葛盧等人來到和龍城，就脱掉他們粗陋的布衣服，拿來馮弘的精良兵器裝備給他的部下。馮弘於是帶着和龍城內的成年男女向高句麗逃亡。馮弘到了遼東之後，高句麗就把馮弘安置在平郭，不久又讓他遷往北豐。馮弘向來輕侮高句麗，到這裏之後，他的政令刑法、賞賜處罰，都還像在自己國內一樣。高句麗也不再客氣，奪走馮弘的侍從，把馮王仁扣為人質。馮弘對此十分氣憤怨恨，計劃奔走到南邊去。太武帝又向高句麗徵索馮弘，高句麗就在北豐把馮弘及其子孫十多人全部殺掉了。（《資治通鑑·宋紀·宋紀五》：“高麗王不欲使弘南來，遣將孫漱、高仇等殺弘於北豐，並其子孫十餘人，諡弘曰昭成皇帝。”）

但北燕皇室卻沒因此滅亡，馮弘還有幾個兒子各奔東西，有一支歸順北魏，北魏文明皇后（馮太后）即北燕末代皇帝馮弘的孫女。另一支有300人，於437年在馮業的統領下從海邊登船逃難，浮海萬里，投奔南方當時與北魏為敵的劉宋 ^[4]  ，即“北燕南渡”事件。 ^[5]  其事記載於《隋書 譙國夫人傳》：“梁大同初（535年），羅州刺史馮融聞夫人（冼夫人）有志行，為其子高涼太守寶聘以為妻。融（馮融）本北燕苗裔，初，馮弘之投高（句）麗也，遣融大父（祖父）業（馮業）以三百人浮海歸（劉）宋，因留於新會。自業及融，三世為守牧（守指太守，牧指刺史）。”馮寶所娶之妻即為嶺南赫赫有名之冼夫人，史稱“馮冼聯姻”。 ^{[4]  [6]} 

馮氏北燕是非常鮮明的家族政治，處在權力核心的是以馮氏兄弟為中心的姻親血緣集團，在北燕可考的人數有限的官吏集團中，馮氏家族成員佔比很高。為進一步加強家族勢力，馮跋在清理心懷不滿的功臣集團成員的同時，接受河間人褚匡的建議，於太平六年（414年）招徠在外地的馮氏家族成員到和龍做官任職，使得以馮氏家族為核心的5000餘户長樂人來到和龍。在壯大家族勢力的背景下，馮跋還“分遣使者，巡行郡國，孤老久疾不能自存者，振谷帛有差，孝悌力田閨門和順者，皆褒顯之”，由此，一批民間精英也被他選拔了出來，“昌黎郝越、營丘張買成、周刁、温建德、何纂以賢良皆擢敍之”。此外，馮跋還進行了系統的進行政治制度建設，提倡儒學教化與文治經國。 ^[17] 

北燕國小勢弱，在強鄰虎視的情況存續發展殊為不易，馮跋即位之後，儘量自守苟安是不得不採取的最好選擇，為維持統治機構運轉，爭取獲得更充分的經濟資源和人口支撐，也是最關鍵的基礎，因而，馮跋曾三次“分遣使者巡行郡國，觀察風俗”，瞭解民間疾苦，如有“孤老久疾不能自存者，振谷帛有差”，遇“孝悌力田閨門和順者，皆褒顯之”。 ^[17]