絲竹樂

黃淮流域的賈湖遺址所出土的骨笛，八千多年前，一隻仙鶴死去，華夏先民給尺骨鑽上了孔，從此，人類世界響起絲竹聲。 ^[3] 

“絲竹樂”盛行於中古時期。經歷了漢代“相和大麴”（常用樂器有節、笙、笛、琴、瑟、琵琶、箏7種，其中琵琶即阮，均為漢族樂器）、魏晉時期的“清商大麴”（常用樂器有鍾、磬、琴、瑟、擊琴、琵琶、箜篌、築、箏、節鼓、笙、笛、簫、篪、壎等15種，依然為漢族樂器，享有“華夏正聲”美名）和唐代“燕樂大麴”（包括“龜茲樂”、“西涼樂”、“清商樂”3種不同風格音樂及其樂器組合）三個階段。 ^[1] 

《禮記·樂記》：“德者，性之端也，樂者，德之華也，金石絲竹，樂之器也。”《商君書·畫策》：“是以人主處匡牀之上，聽絲竹之聲，而天下治。”《晉書·樂志》中就有“絲竹更相和”、“凡此諸曲，始皆徒歌，既而被之管絃。”的記述。自魏晉以來的諸多文獻中，唐·韋應物 《金谷園歌》：“ 洛陽陌上人廻首，絲竹飄颻入青天。” 明·李贄 《哭懷林》詩：“交情生死天來大，絲竹安能寫此中!” ^[2] 

在傳統民族器樂中，絲竹樂與絃索樂是有區分的。絃索是純由彈絃樂器合奏，樂隊組合中無竹製管樂器。但對某些樂曲來説，既可用絃樂合奏形式，也可採用絲竹樂合奏形式，甚至對某個樂種來説，有些樂曲用絃索樂隊演奏，另有一些樂曲則用絲竹樂隊演奏。如廣東音樂早期的樂隊組合“五架頭”屬絲竹樂隊，後期的“三件頭”（高胡、揚琴、秦琴）則為絃索樂隊。而今天的廣東音樂絃索樂隊和絲竹樂隊兼用，由於兩者在很多方面有相似之處，所以一般把絃索樂也歸於絲竹樂。

絃索樂隊以《絃索十三套》的樂隊組合為代表，樂器有胡琴、琵琶、三絃、箏。絲竹樂隊以江南絲竹的樂隊組合為代表，常用樂器有以簫、笙、二胡、中胡、琵琶、揚琴、小三絃、板和極鼓等。

絲竹樂具有“柔、細、輕”的音樂特徵：

柔：指樂隊合奏音響柔潤的特點；

細：指演奏風格精緻細膩的特點；

輕；指樂曲側重於表現輕快、愉悦的情趣。

形成以上這些特徵，與絲竹音樂多在室內演奏有關。

江南絲竹樂，泛指江蘇南部、浙江西部一帶的民間絲竹合奏樂，其中以流傳於上海一帶的樂曲為主。絲竹音樂將絲絃與竹管樂器相結合來演奏，有時加上一點輕打樂器，起點綴作用，是一種傳統的“細樂”演奏形式。江南絲竹的合奏樂器，常用的有：絲絃的二胡、三絃、琵琶、揚琴，竹管的笛、簫、笙和小件打擊樂器鼓、板等。其中以二胡、笛、簫為主。江南絲竹是民間風俗音樂，多與民間的婚喪喜慶及廟會活動聯繫在一起。其音樂風格清新活潑，細緻秀雅；曲調優美流暢，柔和婉轉。江南絲竹的傳統曲目中著名的有所謂“八大麴”，其中一曲為《中花六板》。