清江引

清江引，曲牌名。又稱“江兒水”，也偶稱“崛江綠”。本為元代小令，尚不見元代之前對此曲牌的有關著錄。此調多用於寫一些閒置的生存狀態，包含某種對現實生活的無奈情緒。作為曲牌，“清江引”在南北曲中均有收入，南曲並收入仙呂宮與雙調，北曲屬雙調。可單用作散曲小令，也可用在雙調北套曲，或仙呂入雙調的南北合套內作結尾的一曲。可分別與“雁兒落”“碧玉簫”，與“對玉環”，與“楚天遙”合為帶過曲。

清江引之名的由來尚不清楚，所表何意也不具體，更不見有何文獻註解。就字面而論，“清江引”中的“清江”取意應該緣起於清澈的河流，但不限於此，其立意更為深遠。原因是：創作此題材的元明清詞家、曲家大多是超凡脱俗、遠禍保身的隱士、文豪或戲劇家，他們看透了“昨日玉堂臣，今日遭殘禍”的社會現實，都有逃避官場或遠離是非之地的意向及行為。他們筆下的“清江引”多是譏諷了官場險悉，表達了期望潔身守志的思想情感。同時，這些作品在客觀上也反映了元代以後文人社會地位每況愈下，並在無奈中選擇了“出世”，在殘酷政治鬥爭的漩渦裏敗走的客觀現實，刻畫了“他們遠離政治紛爭，與山間明月為友，與石上清泉為伴，或登高望遠，或臨溪汲水，或仰望長空，或低酌淺飲”的獨立人格和真情實感。“清江引”中的“引”與“歌”“曲”“賦”“行”“令”“慢”“近”相同，是古體詩、歌曲、器樂曲的體裁之一，如《琵琶行》《箜篌引》等。

“清江引”在戲曲、民間俗曲中，總是出現在章、回、段的末尾，具有很強的總結性。“末以‘清江引’為結束，這是《萬花小曲》裏的散套的通例。‘銀紐絲’的一套如此，‘玉娥郎’的一套也是如此，‘兩頭忙’的一套也是如此。”明代《霓裳續譜》中“邊關調”和“銀紐絲”兩曲牌以“清江引”加尾者多達二十多處。清代道光二十四年（1844）張椿刊印的《張鞠田琴譜》中載有民間小調套曲《板橋道情》，其前有引詩，中間“耍孩兒”數曲，最後以“清江引”結尾。

文藝學家李家瑞認為清江引“初見於《董西廂》的書尾，但不是單獨的應用（散曲）。”但在《董解元西廂記諸宮調》全本中不見“清江引”的名號。學者李正民認為：“僅就《董西廂》的曲詞來看，也可以説為其後的金元散曲提供了範本。如卷五《賞花時》：‘欲寫相思，除非天樣紙，寫不盡這相思’，可能就是貫雲石《清江引·惜別》所本：“若還與他相見時，道個真傳示：不是不修書，不是無才思，繞清江買不得天樣紙！”單從詞風和詞格上看，它們的確相似，可見其中淵源頗深。真正以“清江引”的牌名出現在《西廂記》中，最早應該見於元代王實甫的《西廂記》，全劇共用“清江引”三處，“江兒水”一處。這裏一處“江水兒”和三處“清江引”與元散曲、明清小曲中“清江引”的詞格一致，其中第五本第四折中“有情人終成眷屬”一句從此名揚天下。對比可知，李家瑞的判斷顯然比較模糊，主要是他當時未舉例説明。如果不是《北平俗曲略》在印刷或編輯方面的誤差，李家瑞關於“清江引”最“初見於《董西廂》的書尾”之説應該是不精準的。董解元生活在金章宗時期（1190—1208），《董西廂》成書應該在宋金末期，或許詞牌“清江引”在宋金時期已經比較流行了，只是當時用“賞花時”或他稱的可能性比較大，沒有統一在清江引的牌名下罷了。還有，較早用“清江引”的牌名進行創作的人當推元代維吾爾族散曲作家貫雲石，他既然能夠熟練運用此牌進行元散曲創作，證明“清江引”在宋末、元初的影響還是比較大的，只是在他之前沒有作品以此牌名留世而已。

作為被文人青睞的體裁之一，“清江引”在元之後仍被許多詞曲家所垂青。明清兩代，以口道心、無所忌憚、活潑動人的民間小曲極其風行，受其影響，部分散曲作品變得更加田園化、鄉土化。雖為文人所作，但體現了潑辣拙樸、雅俗混融的特點，具有濃郁的下層社會氣息，也與元前“六朝樂府”之類的民歌有別。

清江引曲牌與其他曲牌連綴時尚有南北之分，其運用也有一定規律。小曲《清江引》在民間的傳譜較多，有的是器樂曲牌，有的則被連綴於曲藝音樂中，有的還獨立使用於民間獨唱歌曲中。 ^{[1]  [2]  [3]  [4]} 

清江引曲牌通常為五句四韻，第三句轉韻。字數定格為七、五、五、五、七（或末句為九字，前三字一逗）。以貫雲石曲為例，其中首句首字可仄，四字可平，尾字可平葉；二句首字可平；三句首字可仄，三字可平，尾字可不叶韻；四句首字可平；末句首字、二字可仄。 ^{[1]  [2]  [3]} 

清江引格律對照例曲：貫雲石《清江引·惜別》

平平仄仄平平仄，仄仄平平去。平平仄仄仄，仄仄平平去。平平仄平平去上。

（説明：曲牌格律與對照例曲交錯排列。格律使用宋體字排印，例曲使用斜體字排印。曲牌符號含義如下：平，表示填平聲字；仄，表示填仄聲字；上，表示填上聲字；去，表示填去聲字。加粗的為韻腳所在，括號內的為襯字。） ^[3] 

元代馬致遠《清江引·野興八首》

元代貫雲石《清江引·詠梅》

元代貫雲石《清江引·棄微名去來心快哉》

元代喬吉《清江引·有感》

元代張可久《清江引·秋懷》

元代任昱《清江引·題情》

元代錢霖《清江引四首》

元代曹德《清江引·長門柳絲千萬結》

元代吳西逸《清江引·秋居》

元代宋方壺《清江引·託詠》

元代鍾嗣成《清江引·到頭那知誰是誰》

元代鍾嗣成《清江引·秀才飽學一肚皮》 ^[5]