水梓

水梓，清光緒十年（1884）生於蘭州新關曇雲巷。雖生於蘭州，但因籍貫歸屬之限，18歲那年，水梓不得不到其叔伯定居的榆中縣參加縣試。後以縣試第二，府試第一，院試第一的成績，成為邑庠生（附生），也就是我們通常説的“秀才”。之後不久，水梓憑“秀才”身份以及鄉試薦卷之由，被推選至甘肅文科高等學堂。宣統元年（1909）夏，甘肅提學使陳曾佑主持官費學生選拔考試，水梓再度應試，最終以優異成績考入北平京師法政學堂。

水梓在京城讀書的這4年，也是中國政治風雲動盪最為劇烈的4年，水梓以及我們這個國家，都經歷了從思想到精神的超級大裂變。再回到家鄉蘭州，水梓的身份，已經是轉換為教育家，而在這之後，又因自身成就，被公認為近代著名學者、詩人、書法家。水梓的書法，以行草見長，飄逸靈動，蕩然大氣。

民國時期，水梓先後任甘肅省立一中校長，狄道（今臨洮）縣縣長，甘肅省代理秘書長，甘肅自治籌備處處長，甘肅省教育廳廳長，甘、寧、青考銓處處長，安徽省政府秘書長，中央考試院委員等職。建國後，又出任西北軍政委員會委員，政協甘肅省第一屆常委會委員，民革甘肅省第一屆副主任等職。

水梓先生有子女八人，分別為：水天同，北京外國語學院教授、圖書館館長，蘭州大學博士生導師；水天明，蘭州大學外語系教授，曾任中國俄語教學研究會第一、二屆理事，《俄蘇文學》雜誌副主編，甘肅省外國文學會會長；水天浩，西安體育學院教授，專攻政治經濟學；水天長（女）西北師範大學歷史系主任，甘肅省文史研究館副館長；水天中，中國藝術研究院研究員，中國油畫學會常務理事，中國國家畫院史論研究院副院長，國家文物鑑定委員會委員；水天達，甘肅電視台二級導演，中國電視藝術家協會會員；水天光（女）甘肅臨洮四中教師，在文革中被迫害致死；水天行，成都機車廠高級工程師，北京世標認證中心技術負責人、高級顧問。

著名主持人水均益是水天明第三子。

水梓先生在西北地區久負盛名，先生的大名在甘肅更是無人不知。他於清光緒十年（1884年）生於蘭州，9歲就讀於蘭州南關楊辛伯的私塾（私人辦的學堂）。18歲時，考中秀才後入蘭山書院，24歲考入北京法政學堂，28歲由法政學堂畢業後回蘭州任甘肅省立一中校長，這期間曾隨黃炎培、袁觀瀾，陳筱莊、王天柱等人蔘加由民國政府教育部組織的考察團，赴歐美各國考察。建國前，水梓先生曾任狄道（今臨洮）縣縣長，甘肅省代理秘書長、甘肅自治籌備處處長、甘肅省教育廳廳長、甘、寧、青考銓處處長等職。建國後，曾任西北軍政委員會委員、政協甘肅省第一屆常委會委員、民革甘肅省第一屆副主任等職。水梓先生不僅是一位著名學者、教育家，而且平生鍾愛戲劇且有研究，詩詞工整，併為甘肅省戲劇事業做出過貢獻。其詩作《河西雜詠》為我們留下了一份寶貴的詩篇。”

“水梓先生的家族生於甘肅，長於甘肅，由於歷史的機緣使他的家族與20世紀甘肅的歷史交融在一起，從參加科舉考試到到助擁共和，從推進憲政、供職於地方和中樞到長期致力於振興甘肅教育，從新中國初建時期的民主人士代表到“反右”、“文化大革命”中的右派和牛鬼蛇神，從迎送省外的知名學者、文化名人和政要到成為甘肅社會上層名流的中心人物之一，他是近現代甘肅歷史的主要參與者和見證人。他的身世既屬於他的家族，更屬於生他和養他的甘肅。離開了甘肅就沒有水梓家族的歷史，同理，一部20世紀的甘肅歷史如果不寫水梓和他的家族，也會使甘肅的歷史留下某種程度的缺憾。國家文物重點保護單位保定直隸總督署被稱作半部清史，從這個角度來説，一部《煦園春秋》，也可稱作半部甘肅史。” 　如果對水家還有更多興趣，可買一本《煦園春秋：水梓和他的家世》看看，這是“一部圍繞中國新舊文化換時期成長的文人水梓展開的家族傳記，該書作為一個普通文人的家族史，從個體角度記錄了波詭雲譎的時代風潮。其內容涉及西北社會環境及文化教育的變遷，向前追溯到同治年間西北民族矛盾引發的戰亂，向後敍述到20世紀末“文革”的結束。其中既有許多鮮為人知的歷史細節，也透露了老一代文人的感情世界。該書由不同體例的三個部分組成：第一部分《眺望遠山》是家族歷史的回憶，前後涉及水氏四代人的成長過程；第二部分《水梓詩文》是水梓有關文化教育、政治歷史等方面的撰述；第三部分《回憶·散記》分別出自水梓子女之手，是現代人對既往生活的追憶。”

書名中的煦園，在蘭州被稱為水家花園，是水家的故園，也是蘭州曾經的名園，已於文革中毀滅。

下面是水梓老先生的二幅書法作品，可欣賞。