林良銓

林良銓(生卒年不詳)，宇朝京，號睡廬，又名衡公，廣東平遠大拓人。生於清朝康熙中後期。清朝雍正二年(1724) ，由歲貢生保舉賢良方正科。林良銓歷任四川大竹、大邑、渠縣、成都等知縣，後升崇慶州知州。後調滁州、直隸州知州，因政績卓著，曾得到乾隆皇帝召見，並得賞給朝衣、給假兩次的殊榮。後調升為安徽淮安府知府、雲南楚雄府知府。乾隆二十四年(1759)，改補蘇州府總捕同知。次年，任管糧同知。林良銓從政40餘年，以廉潔著稱。

林良銓一生酷愛詩文，其風神骨格被人稱之為"嶺南的王維、孟浩然"。其代表作主要有《睡廬詩選》，分上下兩卷，700餘首詩。《睡廬詩選》首次印刷時，當時名詩人沈歸愚、襄文達作了序和跋。沈歸愚死後的1777年，清朝正大興文字之獄，乾隆皇帝認為在沈遺詩中有"誹謗"語，乃嚴令銷燬其著作。且凡其他人的著作中沈歸愚寫有序文、題字的一律查禁。因林良銓《睡廬詩選》有沈歸愚作序，遂成為禁書，不準流行。《睡廬詩選》自刊行至禁止20餘年，流行不廣。《睡廬詩選》在平遠林氏族人中，只留得未刊行的抄本一部。

林良銓在蘇州卸任後，似即定居下來，並逝世於蘇州，子孫亦在蘇州落籍。 ^[2] 

個人作品有《嶺南林睡廬詩選》等，為《嶺南林睡廬詩選》作序、詩評的是羅學旦和丁序賢。他的七律“詠物百首”中含200副工穩的對聯。睡廬《詩集》下卷有《東河驛》、《硤山驛》、《桃山驛早發》、《雞頭關》等“紀行百首”。民國縣長、平遠邑賢朱浩懷所輯《平遠縣誌續編資料》錄其詩13首在藝文篇中。如《念遠》“雲鎖春天樹，香飄驛路梅”之句。嘉慶二十五年《平遠縣誌》（下稱《縣誌》）林良銓有107字簡介，錄有睡廬乾隆十六年寫的七律《遊南台山四首》（有序）。 ^[1] 

林良銓詩風“婉約衝遠”，乾隆朝嶺南詩人一枝獨秀。林良銓生長於嶺南，成熟於宦海，感受於古道，嶺南詩脈得於傳承。 ^[1] 

憶昔少年時，漂泊真蕩子。

彈劍品英雄，逢人誇知己。

南台石丈高，從茲駐行李。

有人入我山，日上還未起。

晴巒浮翠影蒼蒼，石徑雲深上州堂。

倚樹有時還拂鏡，隨竿到處又逢場。

維摩丈室眠獅子，師利禪心寄象王。

人世名山皆佛地，蓮台何在問西方。

錦簇香浮薄暮天，綠楊深處打漁船。

纖纖輕曳蘭橈女，也惜桃花似去年。

螺旋雲疊鬢髼鬆，不點胭脂照水紅。

吩咐漁人垂釣處，須教領略綠荷風。

歷盡艱難自有因，半年勞瘁半耘人。

案無留牘忘開日，庭有落花不掃春。

行李一肩寧笑我，壺尊滿道莫傷神。 ^[1] 

《平遠縣誌》記他“居官四十餘年，清畏人知。解組時，惟圖書盈篋，有趙清獻琴鶴風”。如《別滁州父老》，“歷盡艱難自有因，半年勞瘁半耘人。案無留牘忘開日，庭有落花不掃春。行李一肩寧笑我，壺尊滿道莫傷神。”詩中“壺尊滿道”，是指百姓對他的充分肯定。又如《珠江旅次留別履亭廣文》，“一官萍梗自西東，客舍相遭共羨窮。”他常挑燈秉燭夜案，如《冬夜四首》，“作客十年雙目累，拜官七載一身貧。” ^[1] 

他在四川大竹縣任職時，留下了中國歷史上精準扶貧的典範。據《行素齋雜記》（繼昌著）“嶺南林睡廬老人《家訓》一冊”記載：1736年，林良銓被委派到涪州賑饑荒，他發現發給貧困户種子一事有漏洞，常給徇私舞弊者鑽空子，真正的貧困户不能得到實惠。“殊不知裏保吏役，秉公者少，營私者多。凡屬該役等親舊，以及援引賄囑者，即有力之家，亦造入貧冊，希圖冒領。若無錢賄囑，以及平昔與該役等有睚眥口角之類者，雖極貧亦為造作有力。此實在窮民不能沾惠之由也。”

林良銓採用的辦法，是帶銀錢到各鄉村，召集涪州十六里的百姓，親自公開發放，由大家監督。點一名至公案前，問：“爾果極貧耶？”彼雲：“是。”則回問東邊眾人，皆齊聲謂：“此人果系極貧。”即按數填寫領狀，給與銀錢。再點一名，如前問之，眾僉謂：“此人尚屬有力。”即是冒領者。或予以薄懲，或叱退之。

這個辦法如“行雲流水”，廣受歡迎，“涪之人士，鹹謂無濫無缺。”此外，林良銓大膽對“一家有犯，連坐十家”保甲連坐制度進行了改革，試驗值日製度。“不設甲長，十家輪流值日，週而復始”。也不搞人人自危，收效明顯，“甲內倘有私宰等事，事發，亦止連坐值日一人。庶幾法既不廢，亦不致騷擾滋事。予行之頗覺有效。” ^[1] 

《江蘇省通志稿職官志》第十六卷清乾隆年間：林良銓，廣東平遠人，舉人，乾隆二十二年任通州直隸州知州。 ^[4] 

《直隸瀘州志》記，“林良銓，字衡公，廣東平遠縣貢生，乾隆五年任、升江南蘇州府同知”。

《滁州志》記林良銓任職“乾隆十八年任”。

《江蘇省地方誌》記林良銓任總捕同知任職是“乾隆十九年十二月補，至二十六年”。

《清史稿》記，“乾隆六年，（瀘州）知州林良銓改修諸葛忠武祠，掘地得二石人，一背銘字雲‘守土守三分辛苦’，一背鐫字雲‘遇隆則興。’” ^[1] 

沈德潛、裘曰修尚書以為林睡廬直繼“南園五子”。（注：沈德潛、裘曰修是乾隆時代的詩壇大佬。南園前五子是明洪武初的趙介、孫賁、王佐、李德、王哲等5人；南園後五子是嘉靖年間的歐大任、梁有譽、黎民表、吳旦、李時行等人，他們先後結社羊城，影響很大。）

羅香林考證列舉了由唐到清突出的嶺南詩人張九齡、南園諸子和林良銓、宋湘、李黼平、黃香鐵、黃遵憲、丘逢甲等33人為代表，而林良銓以婉約衝遠見長而“挺生其間”，“餘知其影響之巨也。”

丁序賢在“睡廬詩集-序”中説：“先生（睡廬）以名諸生應闢，召宰州邑，二十餘年，善政善教，餘韻流風，美不勝書。固不籍乎以詩鳴也。”丁序賢很推崇嶺南詩，中國“詩林幾為掩色。”他感覺睡廬詩有神韻，也很突出，“斯能妙乎象外之神。”讚歎他是“能以學問抒其性情，涵泳導其知見者”。

羅學旦認為睡廬詩有三變，始如白居易，後如李商隱，再後“聚首都門，睡廬信筆點染，雲霞橫生，煙波足沓，悟轍清涼，居然吟壇中老尊宿矣。”他説嶺南宗風，超出眾妙，而睡廬詩是其中的“摩尼寶珠，毫光蹴起，又如佛頂圓光，天機盡攝。”

《平遠縣誌》記他“尤雅意掄才”“名公卿多出其門”。 ^[1]