反饋

施南教案

施南教案，發生於1904年，7月17日，法國天主教主教德希聖、教士德希賢及洋奴教民等一行7人耀武揚威“遊覽”湖北省恩施沙地，欺壓百姓，鄉民向燮堂、向元新等激於義憤，與之發生衝突；7月19日，衝突升級，百名農民亂拳、刀棍打死德希聖等7人；事件發生後，清朝當局對法國的“抗議”大為恐慌，湖廣總督張之洞派遣重兵逮捕當地農民50多人；9月15日，向燮堂等8人被殺害於縣城東門外河灘；同年9月30日，中法簽訂了喪權辱國的《施南教案協議條款》，清政府以14.5萬兩白銀來“賠償損失”，並在一年之內再建兩座教堂，以擴大法國在華勢力範圍。

中文名: 施南教案
代表作品: 《施南教案協議條款》

發生時間: 1904年
類型: 案件事故

施南教案教案背景

施南教案，為清朝末年發生的一系列教案之一；鴉片戰爭以後，為配合本國政府對中國進行掠奪，西方國家大量傳教士進入中國，借傳教之名糾集不法教民欺壓百姓，擾亂治安，引發了廣大民眾的不滿，因而暴發了多起針對傳教士和教民的衝突。

1898年，鄂西教案失敗後，具有革命傳統的土家族人民繼續對帝國主義的侵略進行各種形式的反抗鬥爭，他們抵制洋貨，自種棉花，紡紗織布，禁種鴉片，詆譭天主教教義。^[1]

施南教案教案經過

1904年7月17日，法國天主教鄂西南教區主教德希聖，帶同司鐸德希賢、董明德，華人通事賈澄清等到湖北省恩施市（原名施南）沙地“視察”，儀仗輿馬，聲勢煊赫，當日住該地紳士李家炳家；鄉民向燮堂、向元新等同到李家圍觀洋人，遭賈澄清厲場呵斥，並將向元新口鼻打破，還説定要送府衙門“法辦”；經向姓族首出面求情，德希聖命向元新於次日在李家炳家中辦上等酒席8席，放鞭炮6萬響，當眾叩頭賠罪。

向元新忍辱照辦，不料，德希聖於次日起程之前，忽派人宣稱昨日放鞭，尚未足數，勒令再放10萬響，且須通街爆放，向不允，據理爭辯，圍觀鄉民皆以街窄天熱，恐茅屋失火遭災，亦拒不應承；德希聖等咆哮不已，要施南府抓人；向燮堂憤極，揮淚掣出腰刀，將德、賈等4人殺死；教堂會長黃朝炳、教民何登玉、黃張氏等亦被眾人撲殺，復率眾焚燬教堂及惡霸教徒蔡先謙、陳漢科兩家住宅，史稱“施南教案”。^[2]

事後，向燮堂及其拜把兄弟分別向宣恩、建始、巴東、宜昌等地的漢流幫會傳遞消息，號召他們前來沙地共商滅洋大計，不數日，各地派來近千人，還豎起了一面“順清滅洋”的旗幟。^[1]

施南教案教案結局

施南教案發生後，清廷大震，湖廣總督張之洞聞訊，認為“案情極重”，一面委派湖北試用道左元麟隨帶委員呂賢笙，偕同法國領事派的荷蘭主教田國慶前往查辦；一面令宜昌傅延臣派營兵進行武裝彈壓，緝拿“兇手”，特調常備軍右翼的第六營赴施南駐紮，以資震懾。^[1]

向燮堂避禍於鄰鄉後塘壩趙家村親戚家，鄉人拒不首發，後被清探查實，帶兵進圍趙家村，兵懼向之聲威，不敢輕入，向燮堂為不連累親人，從容下樓就縛；審訊時，由左元麟、施南知府施紀雲及田國慶三人會審；向燮堂見有洋人坐堂，挺立不跪，武士強之，亦不屈，同年9月15日被殺害於恩施東門外刑場；^[2] 向燮堂被害後，鄉民創作了民謠《月月歌唱向燮堂》^[3] ，至今仍在恩施廣為流傳。

同年9月30日，中法簽訂了喪權辱國的《施南教案協議條款》，經過幾次討價還價，清政府最終以14.5萬兩白銀賠償“損失”。