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王世臣
(中國相聲演員)
鎖定
王世臣(1922年3月20日—2001年10月3日),藝名小迷糊,北京人,中國相聲演員。10歲時拜相聲藝人陳雨亭為師,邊學藝邊在北京隆福寺、護國寺等撂地演出。13歲時,恩師不幸故去,便又從師張傑堯,學習相聲表演。14歲出師後在北京、天津、張家口等地演出,並曾與戴少甫合作演出相聲並在冀東電台錄音演播
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。17歲與班德貴搭檔在天津“三不管”、“鳥市”、“謙德莊”等撂地。20歲以後,王世臣活躍於北京“啓明”、濟南“晨光”及天津各相聲場所,與張壽臣、侯一塵、常連安、郭榮啓等合作演出。陳先生過世後,以微薄收入贍養師孃。1951年應邀去上海與孫書筠、張伯揚等合作演出。回京後與譚鳳元、良小樓等組建“北京實驗曲藝團”,任團長。1952年參加赴朝慰問團演出,受到志願軍戰士歡迎和好評。1953年加入北京曲藝三團與高鳳山、孫寶才、高德明、羅榮壽、王長友等演出“相聲大會”。1956年曾為中央代表團團員赴西藏參加西藏自治區籌委會成立慶祝大會,陳毅元帥任中央代表團團長。1959年,北京曲藝團成立,王世臣為該團主要演員之一。10年動亂,王世臣被迫離開舞台。1978年復出,曾應聘擔任中國北方曲藝學校相聲教師。1985年,王世臣自北京市曲藝團退休。2001年10月3日因病醫治無效,在北京逝世。享年80歲。
他颱風瀟灑,表演火爆,捧、逗、膩俱佳,擅長“倒口”和説哏,以仿學見長。他關心相聲改革,積極説演新段子,注重提高相聲格調品位。
- 本 名
- 王世臣
- 民 族
- 漢族
- 國 籍
- 中國
- 出生地
- 北京
- 出生日期
- 1922年3月20日
- 逝世日期
- 2001年10月3日
- 代表作品
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《拉洋片》
《怯洗澡》
《批捉放》 - 職 業
- 相聲演員
- 別 名
- 小迷糊
王世臣人物經歷
1922年陰曆2月22日生於北京東城。
1944年回到天津後仍在聲遠、連興等茶社等相聲表演場所演出。
1946年後在北京啓明茶社、世界遊藝社、昇平遊藝社、西單遊藝社等地演出。
1947年與夫人張秀英結為伉儷。
1948年後往返京、津兩地演出。
同年與曹保祿共建曲首都實驗藝團任團長。
同年收徒李明歧。
1956年任中央代表團團員跟隨陳毅副總理赴西藏,慶祝西藏自治區籌委會成立並演出。
同年參加第一次全國文藝匯演與高德明先生合作表演相聲《新書迷》。
1966年至1976年文革中。
1978年復出參加北京曲藝團的相聲演出。
1985年退休於北京曲藝團。
同年收徒劉洪沂、孟祥光。
1986年受聘於中國北方曲藝學校任相聲教師。
1996年北京市曲藝家協會、北京市曲藝團舉辦“王世臣先生舞台生涯六十五週年”紀念活動。
同年參加天津電視台傳統相聲的錄製。
1998年因病致左聲帶麻痹抱恨離開舞台。
2001年病逝於北京。
王世臣個人生活
王世臣師承陳雨亭,
陳雨亭師承盧德俊,
盧德俊師承沈竹善,
沈竹善師承朱紹文。
王世臣的弟子有:
王世臣主要作品
在長期的藝術實踐中,王世臣逐漸形成自己的藝術風格,他颱風瀟灑,表演火爆,基本功紮實,捧、逗、膩俱佳,擅長“倒口”和説哏,以仿學見長,注重人物刻畫,使“包袱”盡在情理之中。相聲名家馬季評價王世臣説:“在我心目中,除了侯寶林,相聲界就數他形象高大”。王世臣代表節目有傳統相聲《拉洋片》《怯洗澡》《批捉放》《鬧公堂》《賣布頭》《白吃猴》《怯拉車》《汾河灣》《朱夫子》等;反映新生活的作品有《昨天》《不離婚》《找對象》《借錢》《孤兒不孤》以及化妝相聲《跳神兒》《耍猴兒》等。曾參與創作相聲《舉目皆親》。1996年4月,北京曲協、北京曲藝團為其舞台生涯65週年舉辦慶祝研討活動。他還曾赴津參與傳統相聲的錄製工作,與趙世忠合作,表演了《學四省》《拴娃娃》《獻地圖》《朱夫子》《口吐蓮花》《老老年》《學四相》《怯洗澡》等曲目,留下諸多珍貴資料。
王世臣藝術特色
王世臣的藝術成就輝煌於二十世紀五十年代,是當時北京、天津家喻户曉的相聲演員。在北京“世界遊藝社”演出時。場次安排分別是他和趙玉貴倒三,孫書筠倒二,侯寶林和郭啓儒攢底。他每天劇場演出。有一天,他由一家電台趕到劇場時,孫書筠已經在台上演出了。按原場次已不可能,而他和趙先生再上台表演,兩個相聲節目又連在一起了。只好安排他和侯先生、郭先生合説三人相聲《扒馬褂》。觀眾中有一位做綢緞生意的劉掌櫃與他和侯先生都是好朋友,散場後請他們吃飯。席間,劉掌櫃説:“寶林、世臣,咱們都是好朋友,我勸你們一句,不要為一件馬褂,倆人鬧成這樣,當着外人這事讓人家笑話,我是做綢緞生意的,送你們每人一件馬褂。”經過説明三人哈哈大笑。可見三位先生的表演神形兼備已進入化境。人物刻畫深刻,使觀者信以為真。20世紀80年代初,電影評論家鍾惦斐在《大眾電影》以《無與倫比》題目撰文,回憶40年前在西單商場聽王世臣、高德明、王長友合説的《扒馬褂》,至今記憶深刻,讚揚他們藝術爐火純青,表演登峯造極給觀眾留下過目不忘的印象。
相聲藝術中的“現掛”,要求演員對現實生活觀察準確、反映迅速。抗日戰爭結束後,一次王世臣路過北京最繁華的商業街大柵欄,看見“瑞蚨祥”門前有個攤販大聲吆喚:“快來買唻!快來買!日本人倒黴!中國人得倚!快來買!”走過去一看,原來是賣價格極低的俘獲日本生活用品、衣物。當時他和郭啓儒合作,來到劇場後台把在大柵欄看到的情況一説,二人一商量,當即在表演《賣布頭》的“貨聲”裏用上了。
乙:你一吆喚,我就知道賣什麼的。
甲:你聽這個(吆喚)“快來買唻!快來買!日本人倒黴!中國人得倚!快來買!這是賣什麼的?!”
乙:不知道!
立時觀眾中爆發出經久不息的炸雷般掌聲和笑聲。
王世臣為人坦誠,善待他人,直麪人生。自知身患絕症10餘年來仍豁達樂觀,直至身體主要功能衰竭,溘然辭世。王世臣是一位有影響的相聲名家。他一生為相聲事業的發展做出了重要貢獻。他常説“不説糊塗相聲,演出要真實”,他在60多年的藝術實踐中身體力行。