千金公主

公元557年，宇文氏取代西魏建立北周政權，與北齊為爭奪黃河流域的統治權展開激烈的交鋒。千金公主就是在這樣的國情下出生的。幼時的千金公主生活富貴安逸， 北周雖然是鮮卑人建立的國家，但生活習慣和文化思想都已相當漢化，千金公主的母親就是一位漢族女子竇含生，她的父親宇文招也深受漢族文化的影響，精通詩書。因受家庭的薰陶，她也知書達理，能作詩文。

大成元年（579年）二月，突厥佗缽可汗（一説沙缽略可汗 ^[6]  ）派使節求婚，北周宣帝選中堂妹，封為千金公主，預備下嫁。但由於突厥拒絕交出北齊流亡“皇帝”高紹義，所以婚事一度延宕。 ^[1]  翌年二月，突厥再次遣使入貢，這次終於迎娶了千金公主。 ^[2] 

就在千金公主下嫁的當年七月，父親趙王宇文招就因謀誅國丈楊堅而被誣陷處死，她的兄弟也被屠殺。大象二年（581年）二月，楊堅代周建隋，是為隋文帝。千金公主發誓要為宇文家族報仇，便慫恿丈夫沙缽略可汗侵隋，再加上隋朝對突厥也不如北周，所以沙缽略答應千金公主的要求。隋文帝派使節到突厥，沙缽略可汗責罵道：“我本是周室的親家，如今楊堅滅了周室，自己當上皇帝，如果我袖手旁觀，有何臉面再見我的可敦？” ^[3]  開皇二年（582年），突厥正式向隋朝宣戰，40萬大軍勢如破竹，先後攻下延安、天水等6城，長安震動。楊堅採取長孫晟的建議，以離間計挑動突厥各部落。隋朝的離間計取得了極大成功，沙缽略可汗的叔侄紛紛反叛，沙缽略腹背受敵，陷入困境。

千金公主明白楊堅最希望看到突厥內部自相殘殺，萬般無奈下，千金公主決定暫時將自己的國恨家仇放在一邊，先幫助丈夫走出絕境。她向楊堅寫去親筆信，表示自己雖是北周公主，卻十分欽佩楊堅的聖明，請求做大隋皇帝之女。楊堅此時的主要精力在滅陳，於是順水退舟，賜公主楊姓，收為養女，改封千金公主為大義公主，希望她深明大義，為隋和突厥安定做出貢獻。此後，兩國來往不斷，取得暫時的安寧。當然，這樣的安寧只是暫時的，楊堅表面上對公主恩寵有加，心中卻無法信任；公主忍辱負重，為兩國的友好交往也確實做了一些事，但對楊堅滅其宗族的仇恨始終無法釋懷，雙方都只是利用對方，各藏心機，只要有機會必將對方一口咬死。 ^[4] 

開皇七年（587年），沙缽略可汗病死，經過葉護可汗的短暫統治後，由沙缽略可汗之子都藍可汗即位。大義公主按照突厥的風俗，又嫁給都藍可汗。開皇九年（589年），楊堅滅掉南朝陳國，為表示恩寵，將陳後主陳叔寶一面華貴的屏風賜給大義公主。公主久居塞外，許久沒有見過如此華麗的東西了，睹物思人，國恨家仇一起湧上大義公主的心頭，激動之餘，她忘記了謹慎，揮筆在屏風上提詩一首：

盛衰等朝露，世道若浮萍。榮華實難守，池台終自平。富貴今何在？空事寫丹青。杯酒恆無樂，絃歌詎有聲。餘本皇家子，漂流入虜廷。一朝睹成敗，懷抱忽縱橫。古來共如此，非我獨申名。惟有《明君曲》，偏傷遠嫁情。 ^[4] 

這首詩流傳到隋朝，楊堅發現她的國恨家仇是如此強烈，暗想大義公主隨時可能挑動都藍可汗與隋朝宣戰，他決定除掉這個隱患。

開皇十三年（593年），有個流浪到突厥的漢人楊欽聲言自己是大義公主的姑母西河公主派來的心腹，西河公主與丈夫打算與突厥聯合發兵，滅隋復國。報仇心切的大義公主信以為真，並説服都藍可汗同意發兵。其實這楊欽很可能是隋朝派出的間諜，因為楊堅不久便得知此事，派長孫晟前往突厥捉拿楊欽，雖然都藍可汗拒不承認，大義公主也對長孫晟出言不遜，並讓自己的情夫安遂迦與楊欽謀劃如何誘使都藍可汗反隋。但長孫晟通過賄賂突厥達官得知楊欽所在，趁夜將其抓獲，帶到都藍可汗面前，同時還揭發了公主和安遂迦私通的醜聞，突厥人多引以為恥，都藍可汗讓長孫晟帶走楊欽與安遂迦。公主雖未立即被殺，但處境也十分尷尬。

幾乎就在同時，統治突厥北方的突利可汗染干為爭取隋朝的支持，偷偷向隋求婚。隋文帝派裴矩告訴來使：“設計殺了大義公主，我朝立即許婚。”於是突利可汗不斷向都藍可汗詆譭公主，終於激怒都藍可汗，將公主處死。 ^[5] 

《書屏風詩》

盛衰等朝露，世道若浮萍。

榮華實難守，池台終自平。

富貴今何在？空事寫丹青。

杯酒恆無樂，絃歌詎有聲。

餘本皇家子，漂流入虜廷。

一朝睹成敗，懷抱忽縱橫。

古來共如此，非我獨申名。

惟有《明君曲》，偏傷遠嫁情。 ^[4] 

在眾多的和親公主中，千金公主是命運最為悲慘者之一。別的公主，雖然不幸，但背後至少還有個國家在支撐着，保證了她們在外國的地位，而千金公主不僅國破而且家亡；她聰明機智，性格堅毅，頗有謀略，其個人能力在浩浩蕩蕩的和親公主隊伍中，是較出眾的，然而仍然逃脱不了悽慘的命運。尤其讀到她那首詩，想到她悲慘的一生和極其沉重的人生負擔，不能不讓人感慨和同情。

《北史·卷九十九·列傳第八十七》

.....

宣政元年四月，他缽遂入寇幽州。柱國劉雄拒戰，兵敗死之。武帝親總六軍，將北伐，會帝崩，乃班師。是冬，他缽復寇邊，圍酒泉，大掠而去。大象元年，他缽復請和親，帝策趙王招女為千金公主以嫁之，並遣執紹義送闕。他缽不許，仍寇幷州。二年，始遣使奉獻，且迎公主為親，而紹義尚留不遣。帝又令賀若誼往諭之，始送紹義。

他缽病且卒，謂其子庵邏曰：“吾聞親莫過於父子。吾兄不親其子，委位於我，我死，汝當避大邏便。”及卒，國中將立大邏便，以其母賤，眾不服。庵邏實貴，突厥素重之。攝圖最後至，謂國中曰：“若立庵邏者，我當率兄弟以事之；如立大邏便，我必守境，利刃長矛以相待。”攝圖長而且雄，國人莫敢拒，竟立庵邏為嗣。大邏便不得立，心不服庵邏，每遣人詈辱之。庵邏不能制，因以國讓攝圖。國中相與議曰：“四可汗子，攝圖最賢。”因迎立之，號伊利俱盧設莫何始波羅可汗，一號沙缽略，居都斤山。庵邏降居獨洛水，稱第三可汗。大邏便乃謂沙缽略曰：“我與爾俱可汗子，各承父後，爾今極尊，我獨無位，何也？”沙缽略患之，以為阿波可汗，還領所部。

沙缽略勇而得眾，北夷皆歸附之。隋文帝受禪，待之甚薄，北夷大怨。會營州刺史高寶寧作亂，沙缽略與之合軍，攻陷臨渝鎮。上敕緣邊修保鄣，峻長城，以備之。沙缽略妻，周千金公主，傷宗祀絕滅，由是悉眾來寇，控弦士四十萬。

上令柱國馮昱屯乙弗泊，蘭州總管叱李崇屯幽州，達奚長儒據周盤，皆為虜敗。於是縱兵自木硤、石門兩道來寇，武威、天水、安定、金城、上郡、弘化、延安六畜鹹盡。天子震怒，下詔曰：往者周、齊抗衡，分割諸夏，突厥之虜，俱通二國。周人東慮，恐齊好之深；齊氏西虞，懼周交之厚。各謂慮意輕重，國遂安危。非徒並有大敵之憂，思減一邊之防。竭生靈之力，供其來往，傾府庫之財，棄於沙漠。華夏之地，實為勞擾。朕受天明命，子育萬方，愍臣下之勞，除既往之弊。回入賊之物，加賜將士；息在路之人，務於耕織。兇醜愚闇，未知深旨，將大定之日，比戰國之時，乘昔世之驕，結今時之恨。近者，盡其巢窟，俱犯北邊，而遠鎮偏師，逢而摧翦，未及南上，遽已奔北。

且彼渠師，其數凡五，昆季爭長，父叔相猜，世行暴虐，家法殘忍。東夷諸國，盡挾私讎；西戎羣長，皆有宿怨。突厥之北，契骨之徒，切齒磨牙，常伺其後。達頭前攻酒泉，于闐、波斯、揖怛三國，一時即叛；沙缽略近趣周盤，其部內薄孤、東紇羅尋亦翻動。往年利稽察大為高麗、靺鞨所破，沙毗設又為紇支可汗所殺。與其為鄰，皆願誅剿，部落之下，盡異純人。千種萬類，仇敵怨偶，泣血拊心，銜悲積恨。圓首方足，皆人類也，有一於此，更切朕懷。彼地咎徵妖作，將年一紀。乃獸為人語，人作神言，雲其國亡，訖而不見。每冬雷震，觸地火生。種類資給，唯藉水草，去歲四時，竟無雨雪，川枯蝗暴，卉木燒盡，飢疫死亡，人畜相半。舊居之地，赤土無依，遷徙漠南，偷存晷刻。斯蓋上天所忿，驅就齊斧，幽明合契，今也其時。

故選將練兵，贏糧聚甲，義士奮發，壯夫肆憤，願取名王之首，思撻單于之背。此則王恢所説，其猶射癰，何敵能當，何遠不克。但皇王舊跡，北止幽都，荒遐之表，文軌所棄，得其地不可而居，得其人不忍皆殺。無勞兵革，遠規溟海。普告海內，知朕意焉。

於是河間王弘、上柱國豆盧績、竇榮定、左僕射高熲、右僕射虞慶則併為元帥，出塞擊之。沙缽略率阿波、貪汗二可汗來拒戰，皆敗走。時虜飢不能得食，粉骨為糧，又多災疫，死者極眾。既而沙缽略以阿波驍悍，忌之，因其先歸，襲擊其部，大破之，殺阿波母。

阿波還無所歸，西奔達頭可汗。達頭者，名玷厥，沙缽略之從父也，舊為西面可汗。既而大怒，遣阿波率兵而東，其部落歸之者將十萬騎，遂與沙缽略相攻。又有貪汗可汗，素睦於阿波，沙缽略奪其眾而廢之，貪汗亡奔達頭。沙缽略從弟地勤察，別統部落，與沙缽略有隙，復以眾叛歸阿波。連兵不已，各遣使詣闕，請和求援，上皆不許。會千金公主上書，請為一子之例，文帝遣開府徐平和使於沙缽略。晉王廣時鎮幷州，請因其釁乘之，上不許。沙缽略遣使致書曰：“辰年九月十日，從天生大突厥天下賢聖天子伊利俱盧設莫何始波羅可汗致書大隋皇帝：使人開府徐平和至，辱告言語，具聞也。皇帝是婦父，即是翁，此是女夫，即是兒例，兩境雖殊，情義是一。今重疊親舊，子子孫孫，乃至萬世不斷。上天為證，終不違負。此國

所有羊、馬，都是皇帝畜生；彼有繒彩，都是此物。彼此不異也。”文帝報書曰：“大隋天子貽書大突厥伊利俱盧設莫何沙缽略可汗：得書，知大有好心向此也。既是沙缽略婦翁，今日看沙缽略共兒子不異。既以親舊厚意，常使之外，今特別遣大臣虞慶則往彼看女，復看沙缽略也。”沙缽略陳兵列其寶物，坐見慶則，稱病不能起，且曰：“我伯父以來，不向人拜。”慶則責而喻之。千金公主私謂慶則曰：“可汗豺狼性，過與爭，將齧人。”長孫晟説諭之，攝圖屈，乃頓顙受璽書，以戴於首。既而大慚，其羣下因相聚慟哭。慶則又遣稱臣，沙缽略謂其屬曰：“何名為臣？”報曰：“隋國臣，猶此稱奴。”沙缽略曰：“得作大隋天子奴，虞僕射之力也。”贈慶則馬千匹，並以從妹妻之。

時沙缽略既為達頭所困，又東畏契丹，遣使告急，請將部落度漠南，寄居白道川內。有詔許之。晉王廣以兵援之，給以衣食，賜以車服、鼓吹。沙缽略因西擊阿波，破擒之。而阿拔國部落乘虛掠其妻子。官軍為擊阿拔，敗之，所獲悉與沙缽略。沙缽略大喜，乃立約，以磧為界。因上表曰：“大突厥伊利俱盧設始波羅莫何可汗臣攝圖言：大使、尚書右僕射虞慶則至，伏奉詔書，兼宣慈旨，仰惟恩信之著，愈久愈明，徒知負荷，不能答謝。突厥自天置以來，五十餘載，保有沙漠，自王蕃隅，地過萬里，士馬億數，恆力兼戎夷，抗禮華夏，在於戎狄，莫與為大。頃者，氣候清和，風雪順序，意以華夏其有大聖興焉。伏惟大隋皇帝真皇帝也，豈敢阻兵恃險，偷竊名號？今便感慕淳風，歸心有道。雖復南瞻魏闕，山川悠遠，北面之禮不敢廢。當令侍子入朝，神馬歲貢，朝夕恭承，惟命是親。謹遣第七兒臣窟合真等奉表以聞。”文帝下詔曰：“沙缽略往雖與和，猶是二國，今作君臣，便成一體。已敕有司，肅告郊廟，宜傳播天下，鹹使知聞。”自是詔答諸事，並不稱其名以異之。其妻可賀敦周千金公主，賜姓楊氏，編之屬籍，改封大義公主。策拜窟合真為柱國，封安國公，宴於內殿，引見皇后，賞勞甚厚。沙缽略大悦。於是，歲時貢獻不絕。

七年正月，沙缽略遣其子入貢方物。因請獵於恆、代之間，詔許之，仍遣使人，賜其酒食。沙缽略率部落再拜受賜。沙缽略一日手殺鹿十八頭，齎尾舌以獻。還至紫河鎮，其牙帳為火所燒，沙缽略惡之，月餘而卒。上為之廢朝三日，遣太常弔祭焉，贈物五千段。

初，攝圖以其子雍虞閭性懦，遣令立其弟葉護處羅侯。雍虞閭遣使迎處羅侯，將立之，處羅侯曰：“我突厥自木杆可汗來，多以弟代兄，以庶奪嫡，失先祖之法，不相敬畏。汝當嗣位，我不憚拜汝也。”雍虞閭又遣使謂處羅侯曰：“叔與我父，共根連體，我是枝葉，寧有我作主，令根本反同枝葉？願叔勿疑。”相讓者五六，處羅侯竟立，是為葉護。遣使上表言狀，上賜之鼓吹、幡旗。處羅侯長頤僂背，眉目疏朗，勇而有謀。以隋所賜旗鼓，西征阿波，敵人以為得隋兵所助，多來降附，遂擒阿波。既而上書，請阿波死生之命。上下其議，左僕射高熲進曰：“骨肉相殘，教之蠹也，宜存養以示寬大。”上曰：“善。”熲因奉觴進曰：“自軒轅以來，獯粥多為邊患。今遠窮北海，皆為臣妾，此之盛事，振古未聞。臣敢再拜上壽。”

後處羅侯又西征，中流矢卒，其眾奉雍虞閭為主，是為頡伽施多那都藍可汗。

雍虞閭遣使詣闕，賜物三千段，每歲遣使朝貢。時有流人楊欽，亡入突厥中，謬雲彭國公劉昶與宇文氏謀反，令大義公主發兵擾邊。都藍執欽以聞，並貢勃布、魚膠。其弟欽羽設部落強盛，都藍忌而擊之，斬首於陣。其年，遣其母弟褥但特勤獻于闐玉杖，上拜褥但為柱國、康國公。次年，突厥部落大人相率遣使貢馬萬匹，羊二萬口，駝、牛各五百頭。尋遣請緣邊置市，與中國貿易，詔許之。

平陳後，上以陳叔寶屏風賜大義公主，主心恆不平，因書屏風為詩，敍陳亡以自寄曰：“盛衰等朝暮，世道若浮萍，榮華實難守，池台終自平。富貴今安在？空事寫丹青。杯酒恆無樂，絃歌詎有聲？餘本皇家子，飄流入虜庭，一朝睹成敗，懷抱忽縱橫。古來共如此，非我獨申名。唯有《明君曲》，偏傷遠嫁情。”上聞惡之，禮賜益薄。公主復與西突厥泥利可汗連結，上恐其為變，將圖之。會主與所從胡私通，因發其事，下詔廢之。恐都藍不從，遣奇章公牛弘將美妓四人以啖之。時沙缽略子曰染干，號突利可汗，居北方，遣使求婚。上令裴矩謂曰：“當殺大義公主方許婚。”突利以為然，復譖之。都藍因發怒，遂殺公主於帳。

都藍因與突利可汗有隙，數相征伐，上和解之，各引兵去。十七年，突利遣使來逆女，上舍之太常，教習六禮，妻以宗女安義公主。上欲離間北狄，故特厚其禮，遣牛弘、蘇威、斛律孝卿相繼為使。突厥前後遣使入朝，三百七十輩。突利本居北方，以尚主故，南徙度斤舊鎮，錫賚優厚。雍虞閭怒曰：“我大可汗也，反不如染干！”於是朝貢遂絕，數為邊患。