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伊述

鎖定
伊述,是作品虛構的遠古種族,他們在77000年前統治地球,因一場災難幾近滅絕。伊述被後人誤以為神明,由此誕生了世界各地的神話體系,如北歐諸神埃及諸神都是伊述種族的分支。 [1] 
中文名
伊述 [1] 
外文名
Isu
別    名
第一文明
先行者
更早到來之人

伊述名稱

由於他們悠久而豐富的歷史以及他們遺留下的各種影響,伊述這個種族,以許多不同的名字為人類文明所知。他們被Abstergo工業分類命名為智人種神亞種(Homo sapiens divinus),同時也可以被稱作“更早到來之人(Those Who Came Before)”,“第一文明(the First Civilization)”或是“先行者(The Precursors)”。上古維序者的創始人斯蒙卡拉將伊述人稱為“先來之人(Ancient Ones)”,而他的組織也由此得名。維序者的盎格魯-撒克遜分支把伊述人比作與諾斯底主義中的“執政官(Archons)”或聖經中的“拿非利人(Nephilim)”。此外,伊述成員中的特定羣體,如卡皮托里尼三神、阿薩神族華納神族約頓巨人或伊甸的伊述當局,被大多數人類宗教認為是諸神的一部分成員。

伊述發展歷史

伊述創造人類

“我們按照自己的形象創造了你們。我們是為了生存下去而創造你們的。”
―1499年,密涅瓦
朱庇特使用伊甸蘋果控制人類的投影影像 朱庇特使用伊甸蘋果控制人類的投影影像
儘管伊述是地球上經歷了數千萬年進化誕生的土著種族,其具體起源仍不甚明瞭。身為伊述成員及卡皮托里尼三神之一的密涅瓦簡單地將自己的種族描述為比人類“更早到來”,並且表示伊述創造了智人種,按照自身的形象決定了這些有能力又容易馴服的勞動力的外形。與此同時,伊述還創造了尼安德特人種——用作探險與軍隊中使用的人力。
儘管密涅瓦稱伊述在創造人類時賦予了他們度過地球的艱難環境的能力,然而朱諾卻明確表示他們並不想讓人類變得“明智”的事實——這樣就能保證人類繼續做滿足他們創造者需求的聽話、卑賤的牲口了。
克萊·卡茨馬雷克根據他所進行的大量研究,表示伊述成員極為激進地替換了地球上某種已經存在的靈長類動物的基因組成創造了人類。因此,這一基因替換導致古人類現代人類之間的過渡物種產生了很大的空當。1997年,聖殿騎士意識到這個信息可能會對人類起源學説產生危害,因而策劃偽造了頭骨,將偽造頭骨放置在埃塞俄比亞的科考現場,勉強解決了進化空當導致的問題,避免世人發現伊述存在的可能性。
為了確保對人類的控制,伊述創造了各種各樣的技術以及後世被人類稱作“伊甸碎片”的神器。據信,某些伊甸碎片能夠即時影響人類大腦深處的神經遞質網絡,可以通過遠程控制確保人類的完全服從。但是,有些人類——伊述成員與人類的混血兒——缺少這種神經遞質,這使得他們不受伊甸碎片精神控制能力的影響。

伊述戰爭與多峇巨災

“我們還活着而我們的家園仍完整之時,你們背叛了我們。我們創造了你們。我們,給予了你們生命。”
―1499年,密涅瓦
人類揭竿而起,反抗伊述 人類揭竿而起,反抗伊述
亞當和夏娃偷走一枚伊甸蘋果的鼓動之下,人類的反抗很快就擴大為與伊述之間的全面戰爭,史稱“統一戰爭”。儘管伊述在技術上更加先進,實力也更加強大,人類卻有着總數上的優勢。直到日冕物質拋射以及隨後多峇巨災爆發為止,這場戰爭持續了十年。雙方的傷亡情況遠遠超出伊述的預期。戰爭的紛擾遮蔽了他們對其他事務的注意力,對這場戰爭的全神貫注使得伊述沒有及時看到來自“上天”的燃眉之急所產生的種種徵兆。
然而,一部分沒有投入到戰爭當中的伊述科學家意識到了即將降臨的巨災,想了各種方法來保護地球免受災難侵襲。卡皮托里尼三神——密涅瓦朱諾朱庇特決定將自己封閉在大神殿內多年,只為了測試出最為可靠的多個方案。隨後,他們將最有希望成功的方案在全球各地的地下神殿進行了實驗。
儘管他們付出了巨大的努力,但沒有一項方案足夠為地球提供周全的防護,就連只保護地球表面的一小部分或僅僅是一小部分生存於此的種羣都做不到。即便是最有希望的方案也要消耗數千萬年才能發揮作用。在確認他們的命運已經無法逆轉之後,密涅瓦轉而為了給未來的人類留下足以跨越時代的隱藏信息而使用“眼”分析未來存在的可能性與路線,想要以此預防巨災無法避免的再次降臨,希望人類能夠發現這些信息、拯救這個世界。
與此同時,朱諾也針對災後的世界做好了自己的打算。她並不想拯救這個世界,她所追求的只是統治這個世界而已。當她的計劃敗露之後,她遭到了密涅瓦與朱庇特的囚禁。
而當最後使用“眼”的關頭,密涅瓦發現朱諾已經暗中對“眼”動了手腳。這樣一來,朱諾會在“眼”被激活的時候重獲自由。密涅瓦決定即便毀掉這台設備,也不要讓朱諾有可乘之機,就算世界會因此葬身於第二次太陽風暴也沒有動搖。這場太陽風暴將會撕碎地球弱小的磁場,顛倒磁極,製造全球規模的地質不穩定現象。

伊述對待人類事務

“數個世紀以來,我與提尼亞走遍了世界各地,希望能重燃文明的火花。我們儘可能地將我們所知分享了出去。”
―2012年,密涅瓦談及重建文明。
多峇巨災之後的地球 多峇巨災之後的地球
儘管伊述與人類都從巨災之中倖存了下來,然而他們的倖存者都所剩無幾。他們合作奮鬥,重建自己的世界,但人類繼續將實際上與他們相當的伊述成員視作神明並不再為他們服務。儘管倖存了下來,伊述無法完全恢復種族成員數量,不可避免地開始衰弱,最終滅絕。
但他們知道,曾經燒燬了整個世界的巨災將再次襲來,因此他們為了避免災難侵襲而開始採取措施。密涅瓦用自己製造的第二台“眼”,錄下了一些可以交互的全息影像信息作為警告。進入後來形成羅馬城的地區地下的密室的人會看到這些信息。在這些信息裏,密涅瓦對將再次到來的災難發出了警告,提及“知道該從戰爭中抽手”的人所建造的“神殿”可以拯救地球免於一難。同時,其他的數個伊述成員採取了獨立的措施,影響了逐漸繁榮起來的人類,想將他們的知識用石頭或者是羊皮紙記錄下來。但這些載體都沒能經受住時間的考驗。
由於多峇巨災造成地球環境發生了根本性的變化,在各個神殿完全建成大約一百年後,作為一個物種的伊述人幾乎完全滅絕了。儘管來自密涅瓦的第一手資料表明她和朱庇特在這個世界上已經“行走”了幾個世紀,但他們具體是如何做到的,還不清楚。其他的伊述人個體,如康蘇斯和阿勒忒婭,在他們的意識被數字化保存後倖存了下來,而奧丁和其他幾名阿薩神族分支的伊述人以及洛基則將他們的記憶儲存在人類基因庫中,希望這麼做最終能使他們在那些倖存者中轉世重生。

伊述第二次巨災

“你或許無法理解我們。但你會理解我們的警告。(……)隨着生命重新回到這個世界……我們努力確保同樣的悲劇不會再次上演。”
―1499年,密涅瓦藉由艾吉奧·奧迪託雷的記憶對戴斯蒙德·邁爾斯説道。
與艾吉奧·奧迪託雷對話的密涅瓦 與艾吉奧·奧迪託雷對話的密涅瓦
密涅瓦將他們的訊息傳遞給了刺客戴斯蒙德·邁爾斯,後者正在重歷他祖先艾吉奧·奧迪託雷·達·佛羅倫薩的記憶。密涅瓦警告戴斯蒙德,時間不夠了,而那“十字(the Cross)”將會阻礙他們。隨着信息傳達給了戴斯蒙德,伊述最後殘餘的成員之一也消逝了。戴斯蒙德相信他們需要艾吉奧的伊甸蘋果來確定密涅瓦提及的神殿的位置,繼續重歷他祖先的記憶,最後確定這枚蘋果的位置在羅馬天壇聖母堂地下的密室當中。
露西·斯提爾曼等人想辦法進入教堂時,戴斯蒙德通過一系列的地道進入了教堂。他在路上遇到了朱諾的投影影像,然後順利地啓動了一個平台。這個平台帶着他和他的刺客小隊來到了安放着艾吉奧的伊甸蘋果的基座前。但是,在戴斯蒙德碰到蘋果的那一瞬間,朱諾控制了他的身體,強迫他捅死了暗中身為聖殿騎士潛伏特工的露西。
朱庇特在同步核心中與戴斯蒙德對話 朱庇特在同步核心中與戴斯蒙德對話
隨後戴斯蒙德突然昏了過去,然後其他人把他放回了阿尼姆斯機器裏面。阿尼姆斯是一種在伊述技術影響而非直接研發衍生之下誕生的機器。他們希望他能恢復過來。戴斯蒙德在和伊甸蘋果一起被載往美國時,在意識不清的情況下繼續重歷艾吉奧的記憶,被告知要前往同步核心。而他最後順利地抵達了同步核心,遇到了朱庇特。朱庇特向他展示了中央密室的位置,以及一瞬有關多峇巨災中發生之事的畫面。
2012年10月,戴斯蒙德和他的刺客小隊抵達了大神殿。他們發現,要取得打開大神殿內殿屏障的鑰匙就要讓戴斯蒙德重歷他祖先——海瑟姆·E·肯威及其子康納的記憶。在大神殿內度過一段時間之後,肖恩·黑斯廷斯瞭解到這座伊述建築的動力來源即將耗盡,他們需要找到更多的供能能源。這使得戴斯蒙德要冒險離開大神殿,取回這些能源方塊。當他取回並替換這些能源方塊之後,朱諾現身,向戴斯蒙德展示了伊述成員曾經想要採用的解決方案。
與朱諾和密涅瓦在大神殿裏的戴斯蒙德 與朱諾和密涅瓦在大神殿裏的戴斯蒙德
在戴斯蒙德完全重歷康納的相關記憶之後,他和肖恩·黑斯廷斯瑞貝卡·科瑞恩還有威廉·邁爾斯一起上前打開了大神殿的大門。“眼”出現於門後,朱諾在囚禁期間已經修復了這台機器。朱諾隨後現身於刺客小隊面前,告訴戴斯蒙德説只要觸碰“眼”就可以拯救人類。她隨即被現身的密涅瓦打斷,密涅瓦在死前不久使用了另外一台“眼”,看到了未來的景象。
密涅瓦的投影警告戴斯蒙德,如果他觸碰了“眼”,雖然基座會保護地球免受日冕物質拋射的襲擊,但這麼做也會讓朱諾重返人間。密涅瓦呼籲戴斯蒙德讓太陽風暴摧毀地球。這樣的話,戴斯蒙德將會成為災難倖存者的救世主。最終,他的智慧將被狂熱者扭曲,成為正當殺人的藉口,再次重複人類歷史的發展進程。
儘管如此,戴斯蒙德認定無動於衷遠比放出朱諾更加糟糕,拒絕了密涅瓦的請求。他下定決心,最好地球能夠得到拯救,而有另外的人挺身而出擊敗朱諾,而非只是單純地讓不計其數的生靈死於非命。戴斯蒙德隨後觸碰了基座,犧牲了自己,在地球周圍放出了極光般的防護罩,阻擋了太陽風暴最猛烈的侵襲。之後,朱諾祝賀戴斯蒙德完成了自己的使命,宣稱“是時候(到她登場)了”。

伊述第二次巨災後

在戴斯蒙德死後,朱諾將自己的意識從大神殿內部上傳到了由卡司·費舍爾帶領前來勘察現場並回收戴斯蒙德屍體的Abstergo團隊的設備上。她隨後將自己傳輸到了Abstergo的主機當中,而Abstergo此時正着手使用戴斯蒙德的基因材料創造新的稱作“17號樣本項目”的新計劃。這一計劃由Abstergo娛樂進行,以此進一步探索戴斯蒙德的世系血統。
在她以自然狀態存活時,伊述其中一個保護自身倖存的計劃失敗了,朱諾在那之後準備了一個安全失敗程序,讓自己的丈夫艾塔得以藉助人類的形體不斷重生轉世。朱諾通過向人類基因插入“垃圾代碼(junk code)”實現了這一目的,這一基因會在胎兒發育過程中接管主導權,讓艾塔得以重生。艾塔的多個重生個體,通俗來講叫做“聖者”,能夠同時存在。小托馬斯·卡瓦納和巴塞洛繆·羅伯茨就是一個例子。
碉堡裏的約翰·斯坦迪什 碉堡裏的約翰·斯坦迪什
時至2013年,艾塔重生為新的聖者約翰·斯坦迪什。他在Abstergo娛樂擔任IT技術人員。在一個新的研究分析員到任工作,探索戴斯蒙德的祖先之一——一名十八世紀的海盜愛德華·詹姆斯·肯威的記憶之後,約翰看到了向這名分析員提供高級安全許可,讓這名分析員黑進Abstergo信息系統的機會。同時,他也讓分析員將得到的Abstergo文件和情報轉交給刺客瑞貝卡和肖恩。同時,經由愛德華的記憶,分析員瞭解到了聖者巴塞洛繆·羅伯茨以及他與名為“觀測所”的伊述建築羣之間的聯繫。
在這層表象之下,約翰·斯坦迪什暗中操縱分析員為朱諾提供一具可以寄宿的身體。而當機會終於出現的時候,朱諾表示她由於自身存在太過分散稀薄,無法奪走分析員的身體,還需要找到更多的神器,收集更多的樣本。由於分析員沒能被朱諾寄宿而勃然大怒的約翰向分析員注射了小劑量的毒藥,企圖讓朱諾順利寄宿在他(她)的身體上。但他失敗了,Abstergo的安保人員打斷了他的行動,殺死了他,而分析員最後也從襲擊之中康復了過來。
隨着約翰去世,Abstergo檢測了他的遺體,並發現他聖者的身份。在他的基因當中,他們找到了高質量的伊述三螺旋DNA,希望測定整個伊述成員基因組,以此使用阿尼姆斯技術回溯伊述歷史,以伊甸碎片為探索重心,發現伊述的科技奧秘。鳳凰計劃隨之開始。
在從倫敦取回伊甸裹屍布之後,Abstergo計劃使用這件神器重構一具伊述身體,以此復活伊述的成員之一——卻未得知他們所做的一切,都是朱諾及其追隨者維奧萊特·達科斯塔為朱諾取得新的身體而努力引導的。

伊述種族特徵

“剩下的就交給你了,戴斯蒙德。”
―1499年,密涅瓦藉由艾吉奧·奧迪託雷·達·佛羅倫薩的記憶對戴斯蒙德説道。
作為一個生物物種,伊述個體在解剖學結構上與他們所創造的人類高度相似。但是他們與人類又有很大的不同,他們所創造的人類只擁有五種感官,而伊述成員擁有六種;第六種感官被簡單地稱作“知識”。伊述還是一個科學技術極其發達,實力強大的種族。通過密涅瓦的計算結果,伊述擁有一定程度的預知能力,能夠讓少部分特定的伊述成員預測、影響可能會到來的未來。
伊述成員在生理條件上也要強於人類,某些伊述成員能比人類高出足足20英寸(合50.8釐米)。伊述成員還擁有更長的壽命,不過也遠未達到不老不死的程度。
在多峇巨災後,一部分倖存下來的伊述成員集中致力於將第六感官傳承給人類,或是喚醒人類的第六感官,以此作為他們“最後如同風中殘燭般的希望(final, faltering hope)”。但最後,他們失敗了;儘管人類可以“看到那藍色的微光(see the blue shimmer)”“聽到那些話語(hear the words)”,但卻未能完全擁有他們創造者的“知識”。這樣的結局使得朱諾這樣的一部分伊述成員相信,人類最好還是應該保持原來那種簡單的樣子。

伊述後世影響

“它們是饋贈,邁爾斯先生。來自那些更早到來的人的饋贈。”
―2012年,沃倫·韋迪克博士談及伊甸碎片
儘管在地球上留下了痕跡,伊述本身在消亡之後不久就在人類的認知當中消失得模糊不清。但是,人類無法理解創造者的行為使得伊述成員被當成了神明,他們的名字與特徵也因此得以流傳下去。
另外,儘管伊述存在的證據十分缺乏,在人類漫長的歷史長河之中仍舊有一些人曾發現這些證據的真正本質。到了十二世紀,聖殿騎士團對先行者這一物種有了十分有限的理解。
聖殿騎士也知道伊甸碎片的存在,意在收集並使用伊甸碎片來為自己的理念提供利益。沃倫·韋迪克就曾開玩笑地將伊甸碎片稱作“留下來的禮物”。實際上,誕生自20世紀,用於查看某人祖先基因記憶的技術——阿尼姆斯便是基於伊述用來記錄基因記憶的技術誕生的。
然而,密涅瓦在大神殿裏向刺客小隊否決了這種想法,聲稱聖殿騎士和刺客是在浪費第二次日冕物質拋射之前的時間,“為了(伊述的)廢品而鬥爭不休”。這種情形和十五世紀時截然相反,那時的刺客明確知道先行者的存在,而意大利聖殿騎士的最高大師,教皇亞歷山大六世卻誤認為梵蒂岡密室是上帝的降臨之處。但一切都改變了,五百年後刺客組織成了對伊述存在一事毫無所知的那一方。
儘管各種宗教信仰似乎基於對伊述的印象與誤解,伊述本身的存在卻幾乎不為人知。早在十二世紀,聖殿騎士團猜測人類宗教的核心、諸多神明其實並不存在,所謂的神蹟等超自然事件只是對伊述製造出來用於控制人類的伊甸碎片力量的誤解罷了。但是尚不知在那時刺客和聖殿騎士對這些神器的起源理解如何。

伊述人類認知

已知的第一個在伊述滅絕之後注意到伊述存在的人類例子是阿泰爾·伊本-拉阿哈德。他在自己的手札裏提到了他們。但是早在1499年之前人類就早已再次遇到伊述。1499年,刺客艾吉奧·奧迪託雷·達·佛羅倫薩在梵蒂岡地下的密室裏遇到了自稱密涅瓦的存在的全息影像。甚至艾吉奧將密涅瓦告訴他的刺客同伴,他們也還是不能理解她真正的本質是什麼。到了2012年,Abstergo的聖殿騎士對於掩藏在各種推測名字之下的伊述的真正本質有了更進一步的瞭解。那時的刺客也懷疑伊述的相關事情,在戴斯蒙德重歷埃齊奧的記憶時就可看得出來。
很明顯,伊述與人類社會中的諸多宗教有着聯繫,並對宗教的發展有着直接的影響。密涅瓦在對戴斯蒙德提出的警告中便提到了她與她那些同為“神明”的同僚曾用過的名字:Merva(密埃裏瓦),Uni(烏尼)與Tinia(提尼亞)。他們後來就被稱作密涅瓦、朱諾與朱庇特了。他們的曾用名對應伊特魯斯坎三神,而後來為人所知的名字則是在羅馬神話中對應神明的名字,合稱卡皮托里尼三神。這一名字上的變化可能説明,為什麼眾多的宗教會有着大量的相似之處——因為他們都是基於伊述的事蹟而誕生的。
通過戴斯蒙德的經歷,刺客們發現了三個獨立的個體存在:密涅瓦、朱諾和朱庇特他們先前還注意到了第四個個體,康蘇斯。但不能確定他們是否將這一知識擺在先於第二次日冕物質拋射之上。 在大神殿裏,他們還被告知朱諾丈夫艾塔的存在——在艾塔自願參加的實驗出錯之後,朱諾不得不對他執行了安樂死。

伊述血緣

“我們為什麼會有這些天賦,這些能力呢,因為它們就流淌在我們的血液裏(……)這些血脈的種子在兩個世界交匯之時起就已播下。看吶,刺客們!兩個世界的孩子!”
―2012年,克萊·卡茨馬雷克
不同於人類,伊述擁有三螺旋DNA 不同於人類,伊述擁有三螺旋DNA
伊述的基因組成有其獨特之處,那便是三螺旋DNA結構,以及因為他們的基因所表達出來的擁有六種感官的性狀。這一點與他們所創造的人類所擁有的雙螺旋DNA結構及五種感官不同。另一個可以區分人類與伊述成員的地方就是伊述高度發達的智力;而正是因為這種智力與發展出的高度發達的科學技術,伊述創造出了人類。據信,伊述成員使用伊甸碎片,改造了智人種中幾個物種的基因,創造出了在解剖學結構上類似於他們自身的人類,結構上的區別就是身高以及頭顱容量。
不過,藉由伊述與人類的混血兒,一部分人類的血脈中也繼承了來自造物主更為強大的能力與力量。這些人曾一度被叫做“污血者”。他們擁有比一般人更為強大的力量,也更為敏捷,並且對伊甸碎片的一部分效果具有抗性。
威廉·邁爾斯後來説過,每一千萬個人裏就有一個擁有高濃度的伊述DNA。克萊·卡茨馬雷克也在某個時候提出了假説,認為一部分刺客能力的真正來由便是基因,推測這種基因來自於融合了人類與伊述成員雙方血脈的血系。克萊自己的基因記憶表明,他便是亞當與夏娃兩人的直系後裔,這也説明他所繼承的血脈如無意外應當世世代代都擁有這些能力。根據Abstergo的研究結果,伊述DNA在普通人類中的分佈濃度在0.0002%到0.0005%之間,但在一部分個體中濃度會更高一些,像戴斯蒙德·邁爾斯就擁有0.952%的伊述DNA,而聖者之類的人類個體更是擁有高達5%到6%的濃度。
實際上,阿泰爾·伊本-拉阿哈德、艾吉奧·奧迪託雷·達·佛羅倫薩、愛德華·詹姆斯·肯威、愛德華之子海瑟姆·E·肯威以及愛德華之孫康納等戴斯蒙德·邁爾斯的一部分祖先都擁有鷹眼視覺,而艾吉奧與阿泰爾兩人都對伊甸碎片的效果有着抗性。除了戴斯蒙德所屬的血系之外,喬瓦尼·波吉亞、艾芙琳·德·格朗普雷阿德瓦萊邵君謝伊‧帕特里克‧寇馬可、亞諾·維克托·多里安、阿爾巴茲·米爾以及伊薇·弗萊雅各布·弗萊姐弟一些與他的血系沒有血緣關係的人類個體也都擁有與生俱來的鷹眼視覺。其他一些像蓋文·班克斯這樣的人,也能夠通過刻苦的練習獲得鷹眼視覺。
此外,艾吉奧所屬的血系還允許他使用組合在一起的權杖與伊甸蘋果來打開梵蒂岡密室的大門,而手持同樣物品的羅德里戈·波吉亞就不行。阿泰爾在此之前也曾用蘋果讓塞浦路斯的人民識破了阿爾芒·布沙爾的謊言,而戴斯蒙德·邁爾斯則能為了實踐自己的意志而很大程度地發揮伊甸碎片的力量。

伊述成員

雖然伊述社會的確切地理區分並不詳細,但許多伊述人後來在世界各地不同的地理區域被尊為神靈,構成了世界各地的各種神話體系。這些已知的伊述成員是按照他們死後被供奉或與之關係最密切的神話體系來分類的。

伊述凱爾特

魯格,摩莉甘,諾登,蘇利斯·密涅瓦

伊述埃及

伊述諾克底斯主義

薩克拉斯,薩邁爾,亞大伯斯

伊述印度

伊述希臘、伊特魯里亞與羅馬

艾塔,阿波羅蓋亞阿瑞斯赫拉/尤尼/朱諾,阿勒忒婭,安菲利斯,阿特拉斯阿佛洛狄忒,奧托克託諾斯,阿薩埃斯,阿爾忒彌斯卡戎,康蘇斯,德墨忒爾,狄亞普利佩斯,埃拉希波斯,厄里斯,艾瓦伊蒙,加迪洛斯,哈迪斯,赫伯,赫卡忒赫菲斯托斯赫爾墨斯·特利斯墨吉斯忒斯,伊利斯瑪爾斯,米莉塔,梅斯特,米涅塞亞斯,尼奧克列斯,珀耳塞福涅法涅斯波塞冬,薩爾圖努斯,西西弗斯,“通古斯實體”,薩里歐斯,雅典娜/梅瓦/梅拉/密涅瓦宙斯/提尼亞/朱庇特

伊述北歐

安迪米爾,安格爾波達,阿斯維德,巴德爾布利芬里爾弗雷,芙蕾雅,海姆達爾海拉希爾羅金,伊瓦地,伊敦耶夢加得洛基尼奧爾德奧丁西芙西格恩斯卡蒂詩寇蒂蘇圖恩索爾提爾烏勒爾,烏爾娜,,薇爾丹蒂,維達威利,弗爾隆德,格蘿德/烏爾,尤彌爾
參考資料