杜爾迦

她曾殺死一個使眾神惶恐不安的化身為水牛形的惡魔摩西沙。摩西沙曾率領阿修羅大軍與天神作戰了一百年，一度佔領天界，甚至奪了因陀羅坐騎的，只可惜註定要敗給濕婆之妻帕爾瓦蒂的本質（大女神薩克蒂）的力量化身杜爾迦 ^[3]  。杜爾伽先砍下了這隻水牛的頭，然後在惡魔想要逃走的時候，又砍下了惡魔的頭，徹底戰勝了惡魔。杜爾迦女神是濕婆天的配偶形象之一。濕婆居住在凱拉薩山（Mount Kalashi），（即中國西藏阿里境內的岡仁波欽神山） ，他的乘騎是公牛南迪(Nandi)，他的神妃是雪山神女帕爾瓦蒂(Parvati)，又叫烏瑪(Uma，光明、美麗)。濕婆的配偶起源於印度土著的母神，也像濕婆一樣兼具生殖與毀滅雙重性格，呈現温柔相與恐怖相等不同的相貌。帕爾瓦蒂或烏瑪的形象是嬌媚嫺淑的妻子。濕婆的配偶的另一種形象杜爾伽(Durga，難近母)則是美豔而嗜殺的復仇女神，曾代表諸神殺死水牛怪魔希沙。還有一種形象迦梨(Kali，黑女神)，面目猙獰，酷愛血祭，純屬恐怖的死神。濕婆與帕爾瓦蒂的兒子伽內什(Ganesh)是可愛的象頭神，另一個兒子塞建陀(Skanda)則是可怕的戰神。

是印度教神話中所傳濕婆的妻子雪山女神的多種形象之一，性力派崇拜的主神之一。杜爾迦為本名，“難近母”取自她所消滅的羅剎“難於接近”。據説梵天、毗濕奴和其他諸小神噴火焰生難近母，意在消滅牛魔摩西娑蘇羅。她的主要功績是消滅了杜爾格摩、巽婆和尼巽等兇殘的羅剎。在印度她作為降魔女神而受崇拜。在大多數繪畫和雕塑中，難近母皮膚黃色，坐騎是虎或獅，有8、10或者18臂 ，持諸神所賜的各類武器，其中有長矛或一條毒蛇 。每年9、10月舉行的難近母節是印度東南地區最隆重的節日。信徒們將特製的難近母像供奉9天后沉入水中，並舉行大規模的遊行和慶祝活動。 另外難近母（突伽女神）被後來的喇嘛教吸收為護法神。

杜爾迦又名“難近母”（漢語翻）和“突伽”（音譯翻）。

隨着印度教繼續合併地區性及民間宗教神祇和傳統，出現了五花八門、有各自的信仰和信徒的神祇配偶、神祇肉化身和小神祇的令人為難的局面，包括：仁慈的象頭神，是濕婆和他妻子雪山神女之子，有象形頭；象徵忠心和力量的猴神哈奴曼；智慧和學識女神娑羅室伐底；黑天；毗濕奴之妻吉祥天女，兼財富及世俗功績女神；還有始祖女神迦梨（又叫時母）或杜爾迦（又叫難近母），都是濕婆配偶的形象或其較陰森外表的女性等同物，有時稱為死亡及疾病女神，但同濕婆一樣，人們，尤其是婦女，也祈求她的幫助。

尼泊爾王室以庫瑪麗女神為保護神。她是一位與印度教難近母相似的女神（一説即為杜爾迦）。在梵語、尼泊爾語和其他印度語言中，庫瑪麗意即“處女”，也是杜爾迦作為幼女形態的稱謂。 傳説尼泊爾馬拉王朝（約12至17世紀）的末代國王【Jayaprakash Malla】常常與塔蕾珠女神玩擲骰子遊戲。女神告誡説不能讓其他凡人看到自己的身影，可是有一天王后卻尾從國王走進了宮室。女神大怒而去，降諭説不再現身保護國王和國家。經過國王的哀求，女神鬆口説自己會附身到尼瓦爾人釋迦族女孩的身上。從此每任國王都會尋找合資格的女童並尊其為庫瑪麗女神。由於女神化身為紅色蟒蛇，如果婦女夢見紅色蟒蛇也會被視為其將會孕育庫瑪麗。

依經文説，這是大菩薩化度眾生的一門方便。婆須蜜多是天[神]，也是人（及非人），是神人合一的女菩薩。她為男性眾生説法，使他們離貪慾；她不只説法，也以執手，擁抱，接吻等行為，而使男性離貪慾的。依佛法的傳説：不同類的眾生，有不同類的‘淫事’，如‘二二交會’的，‘相抱’的，‘執手’的，‘相顧而笑’的，‘眼相顧視’的，都能滿足‘淫事’而‘熱惱便息’（《瑜伽師地論》卷五）。一般眾生滿足了淫慾——‘熱惱便息’，但不久又有淫慾熱惱的需求。婆須蜜多可不同了，從顧視，執手，抱持，唼吻等的行動中，能使眾生永離貪慾。這顯然是‘以欲離欲’的法門；與後起‘秘密大乘’的無上瑜伽，雖還沒有完全一致，但到底傳達了從淫慾中離欲的消息。特別值得一提的，婆須蜜多是‘險難’地方人，險難的梵語為Durga——杜爾迦，正是印度教中自在天——濕婆天后

根據《往世書》記載，從前有個可怕的凶神阿修羅叫摩西沙 ^[3]  ，他變成水牛，折磨眾神。一百年以後，阿修羅把眾神從天堂趕出，登上了因陀羅的寶座。這時眾神向梵天祈禱，找濕婆和毗濕奴求援。濕婆和毗濕奴得知阿修羅暴虐無道，怒髮衝冠，於是噴出一種特別的火焰，先照射到大地與整個宇宙，然後變成一位漂亮的女神，這就是杜爾迦女神。這時，眾神紛紛向女神贈送各種禮物。有的送絲綢服裝，有的送各種首飾，有的送盔甲和各種武器，喜馬拉雅山神也送她一頭不可戰勝的雄獅，作為坐騎。

於是杜爾迦女神向四周伸開十臂，向阿修羅挑戰，帶有各種武器的阿修羅立即率領軍隊前來應戰，這樣一場激烈的戰爭就開始了。轉瞬間，地動山搖，海水翻滾，杜爾迦投出名叫“巴希”的武器（一種圈套），把阿修羅套住，使他處於困境。頓時整個宇宙搖晃起來。接着阿修羅又變成各種形狀，千方百計想砍斷“巴希”。他雖然努力再三，由於他罪大惡極，所有努力都無濟於事，終未能掙脱。最後杜爾迦抽出寶劍，將他殺死。這時眾神和百姓高興萬分，歡聲雷動，向杜爾迦祝賀致敬。善良而正義的杜爾迦女神開口向眾神問道：“你們有何要求，儘管提出。”於是，眾神和百姓向她請求，“杜爾迦母親，我們若遇災遭難，請解救我們。”杜爾迦女神斬釘截鐵地回答，“完全可以。”印度教徒為了感謝杜爾迦驅邪扶正的功績，送她回家與親人團圓，所以才過杜爾迦節，這便是杜爾迦節的由來。 ^[1] 

杜爾迦是印度教女神，擁有十臂，殺死了惡魔的野牛。 ^[2] 

甘托克（尼泊爾語: गंगटोक/英語：Gangtok）（原來是錫金王國的首都，1975年錫金王國被印度非法吞併後是印度錫金邦的首府及最大城市，每年約9～10月間舉行。）

印度加爾各答一年一度的杜爾迦女神節自10月2日開始至6日結束，長達5天。 ^[2] 

書籍：《象步凌空：我看印度》（遊記）

電影：《無畏之心》（杜爾迦女神的復仇）

漫畫：《浪漫傳説》（《知音漫客》上熱烈連載中）