巴德爾

在一個仲夏的午後，巴德爾做了一個關於“死亡”的惡夢，他的母親弗麗嘉知道之後，驚恐萬分，認為自己兒子的生命受到了威脅。

因此跑遍世界各地，要求世界上的一切向她發誓，保證它們永遠不會傷害巴德爾，大千萬物“弓箭”、“長刀”、“巨錘”、“匕首”都已立誓，甚至“花朵”、“疾病”、“石頭”都已立誓。只有生長在英靈殿旁邊的槲寄生沒有被要求立誓，因為弗麗嘉認為它太弱小了。弗麗嘉為了確保萬無一失，於是讓眾神驗證誓言的效果，眾神將自己的武器朝巴德爾扔去，果然都無法傷害這位光明之神。甚至包括了諸神之中最厲害的武器－雷神之錘妙爾尼爾，諸神都為巴德爾感到高興。

生性善妒的洛基想給巴德爾點顏色看看。於是洛基幻化成女人來到弗麗嘉的宮殿，從弗麗嘉口中套出只有槲寄生沒有立誓，因為太幼小，覺得它沒有力量傷人。於是洛基唆使盲眼的霍德爾用槲寄生投向巴德爾，槲寄生的尖枝便像長槍一樣貫穿了巴德爾的胸口，巴德爾的雪白長袍立刻被鮮血染紅了，而巴德爾亦氣絕而死。因為巴德爾不是出於戰鬥的方式而死，因此靈魂沒有去奧丁的英靈殿，而是去了海拉（Hel）的冥界。

光明之神死亡後，世界陷入黑暗，眾神非常悲傷，巴德爾的妻子南娜因為心碎過度也死了。他們將巴德爾和南娜的屍體放在靈舡上，奧丁將他的魔法指環德羅普尼爾當作送葬禮物，和其他送葬品都一起放入船中。奧丁還在巴德爾的耳邊説了些話，但是無人能知曉奧丁説了什麼。

準備完畢，諸神們開始推船下水，卻發現大船太重，甚麼也推不動，旁邊觀禮的巨人便建議他們找力大無窮的女巨人希爾羅金（Hyrrokin）過來幫忙，於是希爾羅金收到消息後騎着用毒蛇作繮繩牽着的大狼從約頓海姆而來。儘管過程中因為女巨人太用力，導致船猛烈地甩落滾軸，火焰冒出，大地顫抖，這讓托爾心生殺意，幸好大船終於下水，托爾也被奧丁為首的眾神勸阻。

當托爾站在旁邊，舉錘點火，打算完成葬禮時，在他腳下出現一個叫利特爾（Litr）的侏儒正在歡跳，托爾認為這隻侏儒不尊重這場神聖的葬禮，不滿地一腳把他踢入火中，利特爾因此被燒死了。

但弗麗嘉不願放棄希望，她請託赫爾莫德（Hermod）騎着奧丁的八足神馬斯萊布尼爾（Sleipnir）前往死亡之國。死亡之國的女王海拉對信差開出條件：如果所有的生命及無生命都為巴德爾哭泣的話，才可讓巴德爾復活。於是，萬物都哭泣了，相傳這眼淚就是早晨時的露水。唯獨一個女巨人索克（Thokk。煤）住在地底，她並不需要光明，所以她不肯為巴德爾哭泣，所以巴德爾只能繼續留在死亡之國。另一説法，這女巨人其實是洛基為了阻撓巴德爾的復活而變的。

奧丁在事情發生之前就已經從女預言者伐拉（Vala）那裏得知巴德爾必死的預言。奧丁用計和女巨人琳達（Rind）發生關係，生下了瓦利（Vali），瓦利沒有梳洗就拿着弓箭，射殺了盲眼的霍德爾。

至於洛基由於罪孽太大，諸神於是給予他永遠的懲罰，直到諸神的黃昏到來。當世界末日的戰爭中，舊的神祇死亡，世界得到重生，霍德爾與巴德爾倆兄弟將會一起從冥界復活回來，與其他倖存的神明團聚，而殺死過霍德爾的瓦利也是新世界的神明之一。

古丹麥歷史學家Saxo Grammaticus在他的《丹麥人的事蹟》記錄了神話的另一個版本，在這個版本中，以一種自稱是歷史的形式講述了凡人英雄Høtherus（霍德爾）和神Balderus（巴德爾）為爭奪南娜而互相開戰的故事。這個故事被認為是神話版本的原型。

這個故事中，巴德爾和霍德爾並非孿生兄弟，霍德爾其實是一個凡人，由挪威國王撫養長大，而挪威的公主南娜是他的未婚妻。但奧丁之子的巴德爾也看上南娜，所以他決定殺掉霍德爾。這個計謀被林中仙女知道了，她們警告了霍德爾。於是在挪威國王的建議下，霍德爾從半人半獸的森林魔物Mimingus那裏得到了魔劍，並用它戰勝巴德爾。

據説這把寶劍的名字叫做米斯特汀（Mistilteinn、Misteltein、Mystletainn），即所謂的“常青劍”，其名字來源為槲寄生（“Mistletoe”），與神話版本同源。但神話裏只是普通的槲寄生，有時被描述成長矛或箭矢，卻從來沒有説成是一把劍。另外，冰島的《The Saga of Hrómundr Gripsson》故事中，同樣也有一把叫做Mistilteinn的劍，主角Hrómundr Gripsson與一個名叫Þráinn的屍鬼（Draugr）進行一場漫長而激烈的搏鬥，最終擊敗Þráinn並獲得了Mistilteinn。

關於巴德爾之死為什麼有那麼大的差距? 據推測應該和基督教的傳入有關。第一個版本應為《埃達》詩集，故事中洛基並沒出現，但在基督教的影響下，洛基被邪惡化，新編的故事裏，就有了洛基一手造成巴德爾死亡的悲劇。而之後，在基督教更大的勢力下，地方神被污化，因此巴德爾變成是因為本身有罪才死亡。

光明之神巴德爾也象徵著太陽，巴德爾之死暗示著白晝之後必然是接着黑夜。瓦利是代表自然力量的神。這説明了陰暗的長冬過後，新光明的再臨。

另外，槲寄生被古人普遍認為有着特殊的魔力或神力，因為槲寄生在冬季依然常青，不接觸地面也能成長，所以被認為是樹木靈魂所在。巴德爾同時也具有橡樹的象徵，巴德爾的靈魂寄生在外面的槲寄生上面，砍下槲寄生，才能殺死巴德爾。

再説奧丁為什麼需要另生一子報仇，據説乃是因為：一個家族成員殺死另一個家族成員，是很不幸的，即使想要報仇，也只會帶來更大的不幸；但也不能讓家族之外的人來殺死自己的家人。但剛出生一天、尚未梳洗的瓦利，剛好處於模糊地帶，所以可以執行復仇，將霍德爾殺死。

《巴德爾的噩夢》是北歐著名作品《埃達》的一篇，講述了巴德爾的噩夢。巴德爾是光明之神，奧丁之子。巴德爾做了一個噩夢，預感將遭到暗算致死。阿西爾部落眾神祗無不為此凶兆深感驚駭。主神奧丁遂喬裝改扮去地獄向女占卜者打聽確切音訊。在地獄邊界上，奧丁將已亡故的女占卜者弄醒詢問。女占卜者告訴説巴德爾不久後將被孿生兄弟黑暗之神霍德爾所射殺。奧丁追問中露出馬腳，於是女占卜者不肯再多講。

光明神巴德爾被黑暗神霍德爾射殺乃是命運女神向神祗之族發出的預兆警誡，提醒他們末日即將來到。但是阿西爾部落對此卻置若罔聞。 ^[1]