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金璽詔書

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該金璽詔書由神聖羅馬帝國皇帝查理四世頒佈,原件共分兩部分:第一部分稱為紐倫堡法典(dasNürnberger Gesetzbuch),於1356年1月10日頒佈於紐倫堡帝國議會上;第二部分稱梅茨法條(dieMetzer Gesetze),頒佈於1356年12月25日梅茨帝國議會上。
該文件共計有七種版本:波西米亞版、科隆版、美因茨版、普法爾茨版、特里爾版、法蘭克福版、紐倫堡版(當時的薩克森公爵和勃蘭登堡邊區藩侯放棄了製作自己的版本)
金璽詔書在法律意義上確定了帝國領地內諸侯的權益與義務,重申了七大選帝侯的特別地位,也排斥了教皇干預德意志事務的特別行使權,是德國曆史上的一部重要的“私法”。但同時,該文獻也將神聖羅馬帝國皇帝的威望進一步降低,加速了帝國內部的瓦解和分裂。
中文名
金璽詔書
外文名
德語:Die Goldene Bulle
外文名
拉丁文:Bullaaurea
別    名
黃金詔書

金璽詔書黃金詔書

存世詔書 存世詔書
神聖羅馬帝國皇帝查理四世(1347~1378在位)於1356年頒佈的帝國法律。又稱黃金詔書,因詔書上蓋有黃金印璽,故名。
金幣 金幣
詔書主要內容是確定皇帝選舉法和規定諸侯權限等。1356年1月和12月分別在紐倫堡梅斯的帝國議會上公佈。金璽詔書除序言外,共31章。規定:皇帝由當時權勢最大的7個選帝侯(聖職選帝侯:美因茨、科隆特里爾三大主教;世俗選帝侯:波希米亞國王、萊茵—普法爾茨伯爵、薩克森—維滕貝格公爵和勃蘭登堡藩侯),在法蘭克福選舉產生。選舉會議由美因茨大主教召集並主持;帝位加冕禮亞琛舉行;羅馬人民的國王即是神聖羅馬帝國皇帝,不再需要羅馬教皇塗油加冕。還規定選帝侯在其領地內政治獨立,擁有徵税、鑄幣、鹽、鐵礦開採等國家主權,以及獨立的、不準臣民上訴的最高司法裁判權,擁有監督帝國的職權。
紀念郵票 紀念郵票
七大選侯中,美因茨選侯是選侯召集人兼帝國攝政和首相,當無法確定國王人選時,美因茨選侯可以裁定國王的最終人選,世俗選侯以波西米亞選侯居首,其次是萊茵-普法爾茨選侯、薩克森選侯、勃蘭登堡選侯。七大選侯除擁有選舉國王的權利外還擁有王室職位,三個教會選侯身兼德意志勃艮第和意大利大議長。波西米亞選侯為王室膳食總管和司酒令、萊茵普法爾茨選侯是王室總管、薩克森選侯擔任元帥,勃蘭登堡選侯身任王室御前大臣。
金璽詔書從法律上對當時德意志政治狀況的承認,徹底解決了自薩利安王朝羅馬皇帝亨利四世以來世俗王權與教權長達近3個世紀的紛爭,從一定程度上擺脱了教皇干涉德意志政治的局面。金璽詔書的原件今保存於維也納國立圖書館。

金璽詔書歷史上的其他“金璽詔書”

1082年拜占庭金璽詔書(應稱為金璽敕令更合適),威尼斯商人被允許經商,他們蜂擁前往君士坦丁堡,甚至有大批的商人滲透到東方海岸的港口。 [1] 
1136年金璽詔書,西元1136年教宗英諾森二世發佈於波蘭格涅茲諾,又稱為格涅茲諾金璽詔書。
1212年腓特烈二世金璽詔書,西元1212年神聖羅馬帝國皇帝腓特烈二世發佈於西西里島。承認波希米亞王位由貴族選舉產生,帝國不加以干涉;波希米亞王國可在帝國範圍之外,享有獨立地位,自鑄貨幣,有權任命主教,並且在帝國境內三百多個大小諸侯國中,波希米亞居有首席地位。 [2] 
神聖羅馬帝國 神聖羅馬帝國
1214年腓特烈二世金璽詔書,西元1214年由神聖羅馬帝國皇帝腓特烈二世發佈,割讓易北河與埃登河以北的土地予丹麥國王瓦爾德馬二世(勝利者)。
1218年伯恩偽腓特烈二世金璽詔書,推測是西元1218年由神聖羅馬帝國皇帝腓特烈二世於瑞士伯恩發佈,但是據學者考證認為是偽造。
1222年安德烈二世金璽詔書,西元1222年由匈牙利國王安德烈二世發佈,迫於貴族們的壓力,詔書確立的匈牙利貴族的權力,特別是在國王違法時反抗國王的權力,類似於英國大憲章的匈牙利版本。 [3] 
1224年安德烈二世金璽詔書,西元1224年由匈牙利國王安德烈二世發佈,授與居住在外西凡尼亞的撒克遜人某些權利。
1226年裏米尼腓特烈二世金璽詔書,西元1226年由神聖羅馬帝國皇帝腓特烈二世發佈於意大利裏米尼,授與條頓騎士團征服普魯士特別許可狀,使其獲得普魯士境內的一切貴族特權。
1242年貝拉四世金璽詔書,西元1242年由匈牙利國王貝拉四世發佈,時值蒙古侵略歐洲之際,詔書頒予格拉代茨與薩莫柏(均在現克羅地亞的扎格雷布市)自治市的地位。
1348年卡雷爾一世金璽詔書,西元1348年由波西米亞國王卡雷爾一世發佈,他就是後來出任神聖羅馬帝國皇帝的查理四世。詔書下令於布拉格建立查理大學,是為捷克乃至中歐最古老的大學,也是世界上最古老的大學之一。
1356年查理四世金璽詔書,這應該是最有名的金璽詔書。西元1356年由神聖羅馬帝國皇帝查理四世於紐倫堡發佈,確立了日後神聖羅馬帝國的皇帝以選舉產生,帝國境內有七位選帝侯享有此重要權力,分別是美因茲大主教、科隆大主教、特里爾大主教等三位教會選侯波希米亞國王、萊茵普法爾茨伯爵、薩克森維騰堡公爵、勃蘭登堡藩侯等四位世俗選侯。 [4]  當選侯們準備推舉新國王時,首先在聖巴塞羅謬教堂舉行彌撒,如果選侯們未能在30天內做出決定,那麼他們只能靠麪包和水維生。投票順序第一位為美因茲選侯,其後分別是特里爾選侯和科隆選侯; 波希米亞選侯、普法爾茨選侯、薩克森選侯、勃蘭登堡選侯。詔書公佈於帝國會議之後,選帝侯制度並無太大變動,一直持續至19世紀初。 1356年金璽詔書還對闡述了其它方面的權利,只有城市內的居民能受到法律的保護,亦確立了各地選侯握有主權,能夠擁有“針對不同傳統習慣和語言的不同民族法律”之多元性。[6]
1702年利奧波德一世金璽詔書,西元1702年由神聖羅馬帝國皇帝利奧波德一世頒佈,准許耶穌會於西利西亞首府佈雷斯勞(波蘭語:勒斯拉夫)創辦大學,即是弗羅茨瓦夫大學(波蘭語Uniwersytet Wrocławski,英語University of Wrocław)的前身。
參考資料
  • 1.    [英]羅傑·克勞利.財富之城 威尼斯海洋霸權:社會科學文獻出版社,2015年:36頁
  • 2.    李邁先.《東歐諸國史(當代完備版)》:三民書局,2002年
  • 3.    周力行.《匈牙利史》:三民書局,2003年:55
  • 4.    郭恆鈺.《德意志帝國史話》:三民書局,2001年:26