韓東育

歷任東北師範大學歷史系副主任、主任、歷史文化學院院長，現任東北師範大學副校長，新世紀百千萬人才工程國家級人選，國務院學位委員會學科評議組成員，國家社會科學基金項目評審委員會委員，教育部高等學校教學指導委員會委員，《中國社會科學文摘》、《史學理論研究》、《中國邊疆史地研究》等雜誌編委，吉林省歷史學會會長。

留學期間，被選舉為東京大學、東京地區暨全日本中國留學人員友好聯誼會會長。

2004年11月－2006年11月，任日本學術振興會外國人特別研究員兼東京大學客座研究員。

2005年被遴選為吉林省首批高級專家，2007年為國家人事部等七部委“新世紀百千萬人才工程”國家級人選。

研究方向為日本史、東亞思想史和東亞國際關係史。主持中外研究項目數項，出版專著數部，論文數十篇，獲獎多項。

1979.09-1986.09 東北師範大學歷史系本科生、碩士研究生 ^[1] 

1998.04-2001.07日本東京大學博士研究生 ^[1] 

1986.09-1987.09中國人民解放軍上海空軍政治學院教員

1987.09-1994.09東北師範大學歷史系講師

1994.09-1997.09東北師範大學歷史系副系主任、副教授 ^[1] 

2001.08-2004.04東北師範大學歷史系系主任、教授

2004.04-2013.09東北師範大學歷史文化學院院長

2004.11-2006.11日本東京大學博士後合作研究

2007.02-2013.11東北師範大學哲學社會科學學術委員會副主任

2010.03-2010.05國家教育行政學院高校中青年幹部培訓班學習

2010.10-2011.10日本京都國際日本文化研究中心外國人研究員

2013.09-2014.05東北師範大學校長助理

2014.05-2023.01東北師範大學副校長 ^[1-2] 

國家社會科學基金項目評審委員會委員，教育部高等學校教學指導委員會委員，教育部“新世紀優秀人才支持計劃”項目評審委員會委員，中國社會科學雜誌社《中國社會科學文摘》特邀編委，中國日本史學會常務理事，中華日本哲學會常務理事，中國史學理論研究會常務理事，中國中日關係史學會理事，日本東京大學客座研究員，國際中國哲學會會員（美國），日本思想史學會會員（日本），國際中國道家學術聯合會會員（中國），吉林省哲學社會科學研究“十一五”規劃學科專家，吉林省學位委員會委員，吉林省社會科學研究高級專業技術資格評審委員會委員，吉林省歷史學會會長。

日本史　東亞思想史　東亞國際關係史

1.[儒教文化圈研究]，教育部國家留學基金委員會，1994年-1996年（個人項目，已結項）

2.[徂徠學派“人情論”研究：從“脱儒入法”到“脱亞入歐”]，國家社會科學基金項目，2002年-2005年（個人項目，結項等級優秀）

3.[日本近世·近代の思想変化と東アジア思想構図の再構成]，日本文部省學術振興會研究項目2004年－2006年（個人項目，結項等級優秀）

4.[中國歷史文化原典導讀]，教育部高教司普通高等教育"十五"國家級教材規劃項目，2002年-2004年（個人項目）

5.[日本近世以來"中華否定"之思想過程研究]，教育部新世紀優秀人才支持計劃項目，2005－2008年（個人項目）；

6.[東亞區域思維模式與國際關係]，教育部人文社會科學重點研究基地重大項目，2007－2010年（個人項目）；

7.[東亞“華夷秩序”的自解體內情]，國家社會科學基金項目，2008年-2012年（個人項目）；

8.[歷史學]，教育部特色專業點建設項目，2007－2010年（主持人）。

論文——

1．〈徂徠學與日本早期近代化的思想啓蒙〉，《歷史研究》（北京），2002年5期。

2．〈"仁"在日本近代史觀中的非主流地位〉，《歷史研究》（北京），2005年1期。

3．〈 "八千天日記" 中所隱藏的近世日本〉，《歷史研究》（北京），2006年3期。

4．〈朱舜水在日活動新考〉，《歷史研究》（北京），2008年3期。

5．〈道統的自立願望與朱子學的日本際遇〉，《中國社會科學》（北京），2006年3期。

6．〈關於東亞近世"華夷觀"的非對稱畸變〉，《史學理論研究》（北京），2007年3期。

7．〈異性的雙向排斥與需求：婚姻形態嬗變過程新探〉，《史學理論研究》（北京），1993年1期。8．〈徂徠學派與法家的"人情論"〉，《日本學刊》（北京），2002年5期。

9．〈日本"近代化論"在時空定位上的兩難〉，《日本學刊》（北京），2003年6期。

10．〈歷史上東亞的儒學對話及其現代意義〉，《日本學刊》（北京），2005年2期。

11．〈關於徂徠學"祖型"的再思考〉（日文），《思想史研究》第1號（東京），日本思想史·思想論研究會，東京大學2001年3月。

12．〈海保青陵"合理主義"的經路與韓非子〉（日文），《思想史研究》第2號（東京），日本思想史·思想論研究會，東京大學2002年3月。

13．〈關於荻生徂徠的"人情論"〉（日文），《思想史研究》第4號（東京），日本思想史·思想論研究會，東京大學2004年3月。

14．〈"三教合流"與儒學主旨的淡出：關於道學處境的再思索〉，《思想史研究》第5號（東京），日本思想史·思想論研究會，東京大學2005年10月。

15．〈道德"金規則"的事實與想象〉，《思想史研究》第6號（東京），日本思想史·思想論研究會，東京大學2006年5月。

16．〈明清鼎革之際東亞"華夷觀"的演變〉，《思想史研究》第7號（東京），日本思想史·思想論研究會，東京大學2007年3月。

17．〈"國際公法"和"朝貢體系"的遭遇與變容〉，《思想史研究》第8號（東京），日本思想史·思想論研究會，東京大學2008年6月。

18．〈海保青陵的思想與法家〉（日文），《日本倫理思想史中的中國文化要素》[論文集]（東京），東京大學2000年。

19．〈中日兩國道德文化的形態比較〉，《二十一世紀》（香港），香港中文大學·中國文化研究所，2002年6月號。

20．〈日本"聖人觀"中孔子地位的兩難〉，《二十一世紀》（香港），香港中文大學·中國文化研究所，2003年10月號。

21．〈中國古代非自由傳統與道德走勢〉，《二十一世紀》（網絡版），香港中文大學·中國文化研究所，2004年3月號。

22．〈探尋德川儒教的真面目〉，《二十一世紀》（香港），香港中文大學 中國文化研究所，2004年12月號。

23．〈本尼迪克特和貝拉之後〉，《二十一世紀》（香港），香港中文大學 中國文化研究所，2008年10月號。

24．〈遲來而未晚〉，《讀書》（北京），2000年10期。

25．〈從"脱儒入法"到"脱亞入歐"〉，《讀書》（北京），2001年3期。

26．〈丸山真男的"原型論"與"日本主義"〉，《讀書》（北京），2002年10期。

27．〈江户日本與真正的"儒法之爭"〉，《讀書》（北京），2003年7期。

28．〈儒學的宗教化與帝國日本〉，《讀書》（北京），2004年8期。

29．〈東亞的病理〉，《讀書》（北京），2005年9期（《中國社會科學文摘》2005.6轉載）。

30．〈兩個"八·一五"〉，《讀書》（北京），2006年11期。

31．〈也説"儒家社會主義共和國"〉，《讀書》（北京），2007年8期。

32．〈東亞的心胸〉，《讀書》（北京），2008年8期。

33．〈第三種傳統〉，《書城》（上海），2007年7期。

34．〈中國史研究亟待走出誤區〉，《社會科學戰線》（長春），1996年5期。

35．〈殷民入周後的變與不變〉，《社會科學戰線》（長春），1998年5期。

36．〈中國傳統"平衡論"的前提假設與反假設〉，《社會科學戰線》（長春），2004年1期。

37． 〈兩種"實學"的相遇與江户日本的"去中華"由緒〉，《社會科學戰線》（長春），2008年8期。

38．〈顏回·道義·儒家士子的獨立人格〉，《史學集刊》（長春），1990年3期。

39．〈"心治"、"身治"與"法治"：析法家政治思想中不可解的內在矛盾〉，《史學集刊》（長春），1993年2期。

40．〈關於陽明子"龍場悟道"的非學術寓意〉，《史學集刊》（長春），1994年3期（人大《中國哲學史》1994.10轉載）

41．〈"有"是"有限"，"無"是"無極"：對"有""無"千古成説的質疑〉，《史學集刊》（長春），1997年1期（人大《中國哲學》1997.4 轉載）

42．〈《性自命出》與法家的"人情論"〉，《史學集刊》（長春），2002年2期（人大《中國哲學》2002.7轉載）。

43．〈從周代社會結構看"禮"的社會功能〉，《東北師大學報》（長春）1986年3期（中國人民大學複印資料《先秦史》1986.10轉載）

44．〈諸子"人獸觀"理論與學説分合〉，《東北師大學報》（長春），1989年第6期。

45．〈儒家"尊老"思想中的自然情感原則〉，《東北師大學報》（長春），1992年6期。

46．〈中國古代終極關懷思想研究綱要〉，《東北師大學報》（長春），1993年4期（《文摘報》1064期摘要）。

47．〈莊子靈肉哲學層次論〉，《中國哲學史》（北京），1994年6期（人大《中國哲學史》1994.7轉載）

48．〈關於儒·道·佛三家的理論極限〉，《東北師大學報》（長春），1996年3期（人大《中國哲學史》1996.7轉載）

49．〈中國文化現象中的"內平衡"與"外平衡"〉，《東北師大學報》（長春），1997年3期（人大《文化研究》1997.7轉載）

50．〈韓非子著《解老》《喻老》時《五千言》是否已名為《老子》〉，《東北師大學報》（長春），1999年2期。

51．〈《老子》17、18章中"焉"、"案"、"安"字究作何解：兼談《郭店楚墓竹簡》的定論意義〉，《東北師大學報》（長春），2003年4期。

52．〈"華夷秩序"的東亞構架與自解體內情〉，《東北師大學報》（長春），2008年1期（《高等學校文科學術文摘》2008.2轉載；《中國社會科學文摘》2008.6轉載）。

53．〈中國法家與日本"徂徠學"〉，《東方文化》（廣州），2000年5期。

54．〈本體的解構與重建：日本徂徠學的一個解析〉，《日本學論壇》（長春），2003年3期。

55．〈海保青陵與日本近世新法家〉，《近世中日思想交流論集》（北京），北京日本學研究中心，世界知識出版社2003年版。

56．What Anti-Japanese Protests Tell Us : Pathology of East Asia &America's Thinly Veiled Designs, Jaran SPOTLIGHT Bimonthly, Tokyo, Nocember/December 2007.

57．〈不全與大全：莊子"殘疾論"抉微〉，《社會科學探索》（長春），1997年5期（人大《中國哲學》1998.2轉載）

58．〈郭店楚簡《太一生水》篇與老子的幾個問題〉，《社會科學》（上海），1999年2期。

59．〈歷史唯物主義的認識論範式與中國史研究的事實思考〉，《東師史學》[論文集]（長春），東北師範大學出版社1994年。

60．〈關於漢末魏晉世風的歷史考察〉，《天津師大學報》（天津），1994年1期。

61．〈法家"契約誠信論"及其本土近代意義〉，《古代文明》（長春）2007年1期。

62．〈山鹿素行著作中的實用主義與民族主義關聯〉，《清華大學學報》（北京）2006年2期。

63．〈日本"京學派"神道敍事中的朱子學〉，《求是學刊》（哈爾濱）2006年4期。

著作——

1．《日本近世新法家研究》，北京：中華書局，2003年1月。

2．《本體的解構與重建：對日本思想史的新詮釋》，上海：上海社會科學院出版社，2005年7月。

3．《道學的病理》，北京：商務印書館，2007年2月。

4．《天人·人際·身心：中國古代終極關懷思想研究》，長春：東北師範大學出版社1994年8月。

研究——

1.著作《天人·人際·身心：中國古代終極關懷思想研究》，獲吉林省人民政府第三次社會科學優秀成果獎一等獎

2.著作《日本近世新法家研究》，獲吉林省人民政府第六次社會科學優秀成果獎一等獎

3.論文〈關於徂徠學"祖型"的再思考〉，獲2002年宋慶齡基金會第三屆"孫平化日本學學術獎勵基金"研究成果一等獎

4.論文〈道統的自立願望與朱子學在日本的際遇〉，獲吉林省人民政府第七次社會科學優秀成果獎一等獎

教學——

1.獲國家教育委員會（現教育部）主辦之"霍英東青年教師獎"（1996年）

2.獲上海寶鋼集團"寶鋼優秀教師獎"（2007年）

其他——

1. 國務院政府特殊津貼（2008年）