青城派

道教內丹修煉的派別。相傳起始於青城丈人，又有李八百等人習傳之。近人蕭天石自稱得覽《青城秘錄》、《青城玉房訣》等，了悉其旨歸，在其《道家養生學概要》、《道海玄微》中作了闡述。青城派修煉最重一個“無”字，自“虛無”二字去體認參證。因而主張，功法下手即從最上乘起，修得上乘，中下乘之效驗可兼得，無為而有為，無作而有作。該派認為無修而有修，斯為大修；無成而成，斯為大成；無德而德，斯為大德；無有而有，斯為大有。在“清靜無為”中突出地講求心無為，即心性清靜無為，反對只知求清靜於外，不知求清靜於內。因此，心性清靜無為，便生有為，心清靜無功，便生有功。同時，在靜觀止念過程中切忌沉思冥想，切忌妄生意象與心象，從而與禪宗的參悟法相區別。

青城派發源於中國道教發祥地，中國歷史文化名城，國家5A級風景區，世界文化遺產中國四川省都江堰市青城山。

青城山道教的歷代教派，從張天師創天師道正一派，經歷了源於東晉時期以陶弘景為首的上清派；

形成於北宋年間，流行於元朝的清微派；北宋間的丹鼎派南宗；元朝的全真道龍門派；清代末年的青城派。青城派在20世紀50年代後一直是中國道教的重要道派。1957年“中國道教協會”正北京成立，青城山道長易心瑩出席大會，被推選為副會長兼副秘書長，當年又被推選為四川道教協會會長。1986年，在中國道協第四屆代表會議上，傅元天道長當選副會長，1992年3月又當選為中國道教協會會長，併兼任中國道教學院院長。

另外，青城派也是中國武術著名流派，有近2000年的歷史，歷代高手輩出，僅清代即出了111個武舉人；

1989年，作為四川重要武術流派載入《四川武術大全》；

1991年，青城派宗師餘國雄作為國家認定青城派代表人物載入《中國武術人名辭典》；

1996年，由已故中國道教協會會長付元天大師題辭“青城武術”；

2003年，青城派在四川68個武術流派中第一載入《中華武術展現工程》；

2007年，青城武術載入《都江堰市非物質文化遺產通覽》；

2008年載入成都市非物質文化遺產和中國最高級別的《中華武藏》（中國武協審定，國家體育總局武術研究院監製），在全球20餘個國家已有數萬青城派習練者，海內外400餘家媒體曾上萬次報道。

青城派分三大支系，道家武術講輕靈飄逸，舒展大方，佛家講小手連環，輕步行走，俠家講擅長在高低不平的地方作戰，總體來説，都受青城山道教文化影響很深，擅吐納養生，重實戰搏擊，步型，身法，手法奇特，與國家競技武術區別很大，被聯合國確定為青城山道教文化的重要組成部分。青城派載體有青城武術館，國際道家功夫聯盟網，青城武術文化研究會。

青城功法雖採南派陰陽雙修法，但僅限於上乘雙修法，即男不寬衣，女不解帶，“千里神交，萬里心通”。

相傳青城丈人説：“採補之道，非房中採陰補陽之事。而系採天地之氣以補我之氣，

採天地之精以補我之精，採天地之神以補我之神。因天地之化，以造我之化；因天地之命，以續我之命；天地之氣不息，則我之氣不息矣；天地之化不止，則我之化不止矣；天地之命不壞，則我命亦不不壞矣。因天地之生生不已以成我之生生不已；則天地之命常新，而我之亦常新矣。”（引自蕭天石《道家養生學概要》）這種雙修法實際上是心交形不交，情交貌不交，氣交身不交，神交體不交。因而青城派之雙修法可稱為“清修中主雙修者”。據蕭天石介紹，《青城秘錄》中對陰陽逆用法、乾坤返還法、大灌頂法、小灌頂法、闔闢天機法、鈎提秘術、鑄劍九法、三温鼎法、九温鼎法、採攝秘要、火候詳指、煉藥九訣、龍虎丹法別傳、出神還虛指等均有詳實闡釋。尤其對女子修煉法有詳盡論述。

青城丹法的“無為”修持集中體現在歷代的口訣上，即“守無致虛”。其中分三個層次：初步入手功夫為“守中致和”；第二步為“了一化萬”，第三步為“萬化歸一，一歸虛無”。然而其“訣中訣”久已不傳，故修持者通常難以把握見驗。

現任掌門人劉綏濱，道號信玄，被餘國雄宗師授權為青城派第36代掌門人。曾獲中國電視吉尼斯擂主，國際武術比賽冠軍，現為四川省武協委員,四川省道教協會理事，中國武術七段，美國國際文化科學院院士，世界武林聯盟教授，世界武林聯盟中國總會副會長,2008年中華養生健康國際論壇形象大使。 ^[1] 

薛道光《悟真篇三注》：“張紫陽仙翁遇青城丈人，授金液還丹之妙道。”意謂張伯瑞曾師事青城丈人。此派論著有《青城秘錄》、《大道玄指》。其功法綜合南北陰陽與雙修的長處，又上肇關尹子，形成以虛無為體、以簡要為用、心平實為功的基本特點。由於此派功法習傳多為“密符”，“授受均極不易”，故知者甚少。

近人蕭天石自稱得覽《青城秘錄》、《青城玉房訣》等，了悉其旨歸，在其《道家養生學概要》、《道海玄微》中作了闡述：青城派修煉最重一個“無”字，自“虛無”二字去體認參證。因而主張，功法下手即從最上乘起，修得上乘，中下乘之效驗可兼得，無為而有為，無作而有作。該派認為無修而有修，斯為大修；無成而成，斯為大成；無德而德，斯為大德；無有而有，斯為大有。在“清靜無為”中突出地講求心無為，即心性清靜無為，反對只知求清靜於外，不知求清靜於內。因此，心性清靜無為，便生有為，心清靜無功，便生有功。同時，在靜觀止念過程中切忌沉思冥想，切忌妄生意象與心象，從而與禪宗的參悟法相區別.

（金庸小説）：

代表人物：司馬衞，司馬林，諸保昆，司馬林的姜師叔、孟師叔（第十三章《水榭聽香 指點羣豪戲》）

武功：「青」字九打，「城」字十八破

暗器： 青蜂釘

獨門兵刃：雷公轟

代表人物：長青子，餘滄海，侯人英、洪人雄、於人豪、羅人傑（”英雄豪傑，青城四秀“），賈人達，方人智

武功：「摧心掌」、「松風劍法」

代表人物：旭山道長（能用內力將兩塊銅牌熔成廢銅，但被賞善罰惡二使者四掌齊出擊在前胸而死）（第十三章《舐犢之情》）

代表人物：慧侶道人以及他的徒弟「西川雙俠」（身材相貌完全一樣，就是哥哥眼角上多了一粒黑痣，所以起名叫做常赫志，弟弟沒痣，叫常伯志。這兩兄弟是川江上著名的俠盜，一向劫富濟貧，不過心狠手辣，因此得了這難聽的外號。）

武功：「黑沙掌」。慧侶道人一死，黑沙掌的功夫，江湖上多半沒人在「黑白無常」二人之上。

（四個青城派似無關聯）

刷新世界紀錄

青城派第36代掌門人劉綏濱在內的38名太極愛好者於日前登陸南極大陸中心地帶天堂灣，擺下太極陣，共練青城太極，刷新了此前30人在南極集體打太極的世界紀錄。 ^[1] 

“在南極那樣美麗的地方打太極，你會對太極有新的感悟，會感受到更多大自然給予的能量。”7日，剛剛結束南極之行返蓉的青城派第36代掌門人劉綏濱這樣向記者描述自己的南極之行