酒色財氣

《後漢書·楊秉傳》：“嘗從容言曰：‘我有三不惑：酒、色、財也。’”

元·馬致遠《黃粱夢》第四折：“一夢中十八年，見了酒色財氣，人我是非，貪嗔痴愛，風霜雨雪。” ^[1] 

【正音】色：不能讀作“sǎi”。

【辨形】財：不能寫作“才”。 ^[2] 

北宋大相國寺的“酒色財氣詩”

北宋大文豪蘇東坡，有一次到大相國寺探望好友林了元（即佛印和尚），不巧，了元外出，住持和尚就請蘇東坡在禪房休息，並特意端上了香茗美酒素餚款待。

東坡就獨自斟酌，不覺有些微醉，偶然一抬頭，見粉牆上新題有了元的詩一首。其詩云：

“酒色財氣四堵牆，人人都在裏邊藏；誰能跳出圈外頭，不活百歲壽也長。”

東坡見詩寫得頗有哲理，但覺得四大皆空，禪味太濃，既然人世間離不開酒色財氣，是躲也躲不開的事，那為何不能來個因勢利導，化害為利呢？問題的關鍵不是掌握一個“度”嗎？於是，就在了元題詩右側題上《和佛印禪師詩》一首。其詩云：

“飲酒不醉是英豪，戀色不迷最為高；不義之財不可取，有氣不生氣自消。”

題畢，把筆一擲，乘着醉意，就離開了禪房。

翌日，宋神宗趙頊在王安石的陪同下，亦來到大相國寺休閒，宋神宗看了佛印與東坡的題詩，饒有風趣。於是就笑着對王安石説：“愛卿，你何不和一首？”王安石應命，略一沉吟，即揮筆在佛印題詩左側題《亦和佛印禪師詩》一首。其詩云：

“無酒不成禮儀，無色路斷人稀；無財民不奮發，無氣國無生機。”

王安石真不愧為大政治家、大改革家，以詩人的慧眼，跳出了前人的窠臼，巧妙地將酒色財氣與國家社稷、人民生計結合起來，把人們恐懼的酒色財氣賦予新的勃勃生機和喜慶色彩。宋神宗深為讚賞，乘興也和詩一首，其詩云：

“酒助禮樂社稷康，色育生靈重綱常；財足糧豐家國盛，氣凝太極定陰陽。”

君臣在大相國寺以酒色財氣為題，先後和詩，各抒己見，別有一番情趣，自此被傳為千古佳話。只可惜，大相國寺那堵粉牆上所題的君臣和唱墨寶早已不復存在了。

曾有四人以“酒色財氣”對詩。

一人曰：“酒色財氣四堵牆，人人都在內中藏，能到牆外走走路，不是神仙亦命長。”

第二人持贊同態度，和詩曰：“酒是斷腸毒藥，色是剮骨鋼刀，財是要命閻王，氣是惹禍根苗。”

第三人持反對態度，曰：“沒酒不成禮儀，沒色世上人稀，沒財何以經營，沒氣定被人欺。”

第四人持“一分為二”態度，曰：“飲酒不醉最為好，遇色不亂真英豪，不義之財不可貪，寬宏大量氣自消！”

也有人持其他態度：飲酒不醉乃為高，好色不亂是英豪，不宜之財君莫取，忍氣吞聲氣自消！

對於“酒色財氣”的看法、態度，能顯示出人的部分人生、價值觀。（真情）

1、酒色財氣的短處：

酒者燒身烈焰，財者陷身之阱，色者戕身之斧，氣者毒腸之藥。

2、酒色財氣的好處：

（1）三杯能和萬事，一醉善解千愁。陰陽和順喜相求，孤寡須知絕後。財乃潤家之寶，氣為造命之由。助人情性反為仇，持論何多差謬！

（2）酒無不成禮儀，色無路靜人稀，財無不成世界，氣無反被人欺。

3、對酒的評論：

（1）酒，酒，酒，邀朋會友。君莫待，時長久，名呼食前，禮於茶後。臨風不可無，對月須教有。李白一飲一石，劉伶解醒五斗。公子沾唇臉似桃，佳人入腹腰如柳。

（2）《西江月》　酒可陶情適興，兼能解悶悄愁。三杯五盞樂悠悠，痛飲翻能損壽。

謹厚化成兇險，精明變作昏流。禹疏儀狄豈無由，狂藥使人多咎。

酒之好處：（1）善助英雄壯膽，能添錦繡詩腸，神仙造下解愁方，雪月風花玩賞。

（2）酒可提神，亦能亂性，多少憾事，醉中釀成。

酒之壞處：（1）平帝喪身因酒毒，江邊李白損其軀。勸君休飲無情水，醉後教人心意迷。

（2）酒能害德且傷生，多少英雄遭辱侵；飲酒知參惡旨意，不為所困方稱賢。

4、對色的評論：

A、色，色，難離易惑，隱深閨，藏柳陌。長小人志，滅君子德。後主謾多才，紂王空有力。傷人不痛之刀，對面殺人之賊。方知雙眼是橫波，無限賢愚被沉溺。

B、色，色，易迷，難拆。隱深閨，藏柳陌。足步金蓮，腰肢一捻，嫩臉映桃紅，香肌暈玉白。嬌姿恨惹狂童，情態愁牽豔客。芙蓉帳裏作鸞凰，雲雨此時何處覓？ 色之好處：每羨鴛鴦交頸，又看連理花開。無知花鳥動情懷，豈可人無歡愛。君子好逑淑女，佳人貪戀多才。紅羅帳裏兩和諧，一刻千金難買。

色之壞處：尾生橋下水涓涓，吳國西施事可憐。貪戀花枝終有禍，好姻緣是惡姻緣。

5、財之好處：收盡三才權柄，榮華富貴從生。縱教好善聖賢心，空手難施德行。有財人皆欽敬，無財到處相輕。休因閒氣鬥和爭，問財須知有命。

財之壞處：有財有勢是英雄，命若無時枉用功。昔日石崇因富死，銅山不助鄧通窮。

6、氣之好處：一自混元開闢，陰陽二字成功。含為元氣散為風，萬物得之萌動。但看生身六尺，喉間三寸流通。財和酒色盡包籠，無氣誰人享用？

氣之壞處：霸王自刎在烏江，有智周瑜命不長。多少陣前雄猛將，皆因爭氣一身亡。

7、綜合：（1）香甜美味酒為先，美貌芳年色更鮮。財積千箱稱富貴，善調五氣是真仙。

（2）飲酒不醉最為高，好色不亂乃英豪。無義之財君莫取，忍氣饒人禍自消。

（3）酒可好不可罵座，色可好不可傷生，財可好不可昧心，氣可好不可越理。

（4）酒是燒身烈焰，色為割肉剛刀，財多招忌損人苗，氣是無煙火憢。四件將來合就，相當不欠分毫。勸君莫戀最為高，才是修身正道。

（5）合歡杯，誰不飲，切莫貪杯醉不醒；行也穩，坐也穩，一斟一酌莫裝悻。美姣娘，誰不念，切莫苦苦將她戀；鴛鴦枕上動干戈，恩愛之時反成仇。世間財，誰不愛，公道取去也莫怪；若將毒計算得來，來得快時去得快。英雄氣，誰不習，身家性命休兒戲；人來尋我且由他，我若棄時無不棄。飲酒不醉最為高，見色不貪是英雄，無義錢財君莫取，忍氣饒人禍日消。為人若知其中意，方得長久樂逍遙。

聯合式；作定語、賓語；含貶義。

李生起而觀之，乃是一首詞，名《西江月》，是説酒色財氣四件的短處。（明·馮夢龍《警世通言》卷十一）

他們要是高了興，要是酒色財氣順了心。（楊沫《青春之歌》第二部第16章） ^[3]