贈丁儀

初秋涼氣發，庭樹微銷落^⑵。

凝霜依玉除^⑶，清風飄飛閣^⑷。

朝雲不歸山，霖雨成川澤^⑸。

黍稷委疇隴^⑹，農夫安所獲。

在貴多忘賤，為恩誰能博^⑺？

狐白足御冬，焉念無衣客^⑻。

思慕延陵子，寶劍非所惜^⑼。

子其寧爾心^⑽，親交義不薄^⑾。 ^[2] 

⑴丁儀：字正禮，沛國（治今安徽灘溪）人，丁衝之子，丁廙之兄，漢魏之際文學家。《文選》、《太平御覽》皆作“丁翼”。《文選》李善注：“《集》雲：‘與都亭侯丁翼’，今雲‘儀’，誤也。”丁本作“丁儀”、黃注亦作“丁儀”，並引丁儀《厲志賦》後，指出“此詩所謂在貴忘賤，正與賦意相合”。所言甚是，當為丁儀。

⑵銷落：凋零。此二句言初秋的天氣發出涼氣，院庭的樹木已開始枯萎凋零了。

⑶依：依附，附着。玉除：玉石的殿階。

⑷飛閣：帶有飛檐的樓閣。以上二句言白石殿階上結滿了白霜，清風吹着空中的樓閣。

⑸“朝雲”二句：古人不知雲雨的成因，以為雲是從山石中生出來的，因而這裏怨它“不歸山”，而造成了“霖雨成川澤”的災害。霖，連下三日以上的雨叫做霖。

⑹委：通“萎”，枯萎，是説莊稼因水淹而萎敗。疇隴：田畝。

⑺“在貴”二句：貴、賤，此指地位的高、低。黃注云：“夫儀即以不得尚公主故，而致恨於子桓，又以贊立植故，而為子桓所忌，是以恩不及焉。‘為恩誰能博’，蓋責子桓也。”據《三國志·魏志》曹植本傳注引《魏略》載，曹操欲將女兒嫁給丁儀，曹丕從中阻攔，從而引起丁儀對曹丕的怨恨。

⑻“狐白”二句：狐白，指狐白裘衣，名貴的取暖之物，身份高貴者所穿之物。《晏子春秋》（卷一）雲：“景公之時，雨雪三日而不霽。公披狐白之裘，坐堂側陛。晏子入見，立有問，公曰：‘怪哉！雨雪二三日而天不寒。’晏子對曰：‘天不寒乎？’公笑。晏子曰：‘嬰聞古之賢君飽而知人之飢，温而知人之寒，逸而知人之勞。今君不知也。’”作者在這裏引用晏嬰批評齊景公的故事，指責現時的統治者們“在貴多忘賤”。

⑼“思慕”二句：延陵子，春秋末期吳國公子季札。惜：愛惜。《新序·節士》：“延陵季子將西聘晉，帶寶劍以過徐君。徐君不言，而色慾之。季為有上國之事，未獻也，然心許之矣！致使於晉。顧反，則徐君死，於是以劍帶徐君墓樹而去。”此二句言思慕延陵子的品格，他為了朋友，千金寶劍在所不惜。

⑽子：指丁儀。其：語助詞。寧爾心：安心地等。

⑾親交：親友。以上二句是勸丁儀安靜心緒，朋友之義到何時都不會薄的。曹植的《贈丁儀王粲》詩中有“丁生怨在朝，王子歡所營”。知丁儀平時的牢騷不少，所以這裏勸他“寧心”。 ^{[3-4]  [1]  [5]} 

入秋以來涼風習習，庭中枯葉飄零。

朝霜凝結玉階，清風飄過帶有飛檐的樓閣。

朝雲沒有迴歸山林，終於致使連日暴雨氾濫。

農作物都拋棄在田野，農夫哪裏會有什麼收穫？

人們常常身處富貴容易忘卻貧賤，又有誰能廣博地施恩於他人呢？

狐白裘是足以禦寒的，哪裏會想到沒有衣服穿的人怎樣度過嚴冬？

我傾慕延陵季子的為人，寶劍不是自己所珍惜的。

你一定要安心地等待着，親近的朋友待你是不會淺薄的。 ^[4] 

曹操曾打算把女兒嫁給丁儀，後來遭到曹丕阻撓未成。丁儀與曹植友善。曹操一度寵愛曹植，想立為太子，丁儀及其弟丁廙（yì）竭力促成其事，故為曹丕所忌恨。曹丕即位後不久，就把丁儀兄弟殺掉了。這首詩作於曹丕初即位時，雖然當時丁儀還未遭迫害，但他憂心惴惴，鬱郁不得志。於是，曹植寫此詩安慰他，並表達自己真摯的友情。 ^[6] 

該詩以寫景起調，是曹植詩常用的手法，然這種寫景已不同於《詩經》中起句寫景的比興象徵意義，而曹植詩起調的寫景往往既有刻畫真實景物的作用，同時又渲染出一種悲壯的氣氛，令詩意高昂慷慨，前人説曹植的詩“工於起調”，就是指這種句子。如“驚風飄白日，忽然歸西山”（《贈徐幹》），“高台多悲風，朝日照北林”（《雜詩六首》），“高樹多悲風，海水揚其波”（《野田黃雀行》），“明月照高樓，流光正徘徊”（《七哀》），就都是這樣的名句。此詩的前四句也正是如此，寫初秋天氣轉涼，木葉漸落，寒霜凝階，清風吹閣，一片秋氣蕭殺的景象。雖然從“玉除”、“飛閣”等字眼中可以看出詩人身居豪華的宮室，然這四句中一種冷峻肅穆的氣勢咄咄逼人，給全詩定下了一種沉鬱感慨的基調。“依”與“飄”兩字令一幅靜態的畫面中有了動感，“凝霜”與“清風”也就似乎變得可耳聞目見了。

“朝雲”四句寫久雨成災，農夫一年之辛苦都化為烏有，古人以為雲是從山裏生出來的，所以後來陶淵明説“雲無心以出岫”（《歸去來兮辭》），曹植這裏説早上從山間出來的陰雲密佈在空中，凝然不動，似乎不願再回到山中去了。而連日的大雨將田壠變成了一片汪洋，《左傳》注中稱連續下了三天的雨為霖雨，這裏就指連綿不斷的秋雨。因大雨淹沒了農田，莊稼只能在地裏委棄腐爛，那麼農夫就沒有什麼可指望的了。這四句順着描繪秋景而來，也許是當時真實景象的記錄，也許是詩人以自然災害來比喻政治空氣的陰沉，然無論其真實的用意何在，這裏曹植表現了他關心民瘼，以黎民百姓之憂為憂的情懷。在漢末至三國的戰亂頻仍、天災人禍疊起的年代，作為統治者集團中的一員，曹植有這點同情人民之心實在是難能可貴的。

“在貴多忘賤”以下轉入正題，既是順上文對農夫的憐憫而來，以為當權者高高在上不能體恤下民，因其自身安樂已足，故不再顧及掙扎於飢寒與死亡中的人們。同時也藉此安慰丁儀，言下之意是説，身處尊位的人向來不知貧賤者之苦，施恩之人也往往不能廣博周遍。正如身穿狐皮袍子的貴人難以想象衣不蔽體者的寒冷。這裏曹植用了《晏子春秋》中的一則故事：有一年冬天，一連下了三天大雪，齊景公披着白狐裘坐在堂上對晏子説：“奇怪得很，怎麼下了三天雪還不冷啊？”晏子説：“臣聞古之賢君，飽而知人之飢，温而知人之寒，逸而知人之勞，今君不如也。”齊景公實在可算是“飽漢不知餓漢飢”的典型了。曹植以此説明樂而忘憂，貴而忘賤乃是人之常情，寬慰丁儀不必多計較當政者對他的輕慢。

最後四句是表明自己對丁儀的情誼，以延陵季子的事來喻自己不忘故人，勸勉對方不必擔心和抱怨。據《新序》上説，吳國的延陵季子（季札）將出訪晉國，他佩帶着一把寶劍途經徐國，徐國的國君看到那寶劍，口中不説，臉上卻露出十分羨慕的神色，延陵季子既為國家使節，所以不便將寶劍贈人，然心中卻暗暗地許下了一個諾言，及至由晉返國，再次經過徐國時，徐君已去世，於是季子將自己的佩劍掛在徐君墓邊的樹上，揚長而去。這個故事後來傳為千古佳話，延陵季子成了不忘前諾而重義輕物的典型。曹植以此來表明自己的心跡，説自己傾慕延陵季子的為人，重在朋友之間的交誼，而寶劍在所不惜。最後勸丁儀放寬胸懷，安定心意，自己不是那種薄情絕義之人。

此詩的格調悲愴慷慨，感情誠摯，甚合鍾蠑評曹植詩所説的“情兼雅怨，體被質文”的話，全詩的上八句與下八句似分為兩層意思：一寫自然景觀，一為抒情議論。然仔細尋繹，可見其中脈絡，形似散而神實一，由寫景而及天災，由天災而引出貴而忘賤的世情，最後安慰朋友，點明題義，這種章法上的自然流衍也是漢魏詩歌特有的風格，其中似無明確的佈局與綰合，卻於散逸中見章法，於天然中不失匠心。

此詩前半的寫景，頗能抓住初秋的景物特徵，沒有過於纖細的描摹，而從大處落墨。一句一景，不像後來寫景的詩歌數句才構成一幅畫面，而曹植的寫景確是難以用圖畫來表現的，它充分體現了語言藝術的優勢與詩歌的高度濃縮能力，如寫雨説：“朝雲不歸山，霖雨成川澤”，即通過詩人的想像力和文字的概括力來展現千里苦雨，農田受災的景象，這也是漢魏詩中寫景氣象閽大、自然流美，而不同於後代的特徵之體現。

此詩表達了曹植對朋友的一片真情，其實，在曹丕執政以後，他自己也時時感到政治形勢的嚴峻，而這裏他強作曠達以寬慰摯友。及至丁氏兄弟被殺，他悲痛之餘而作《野田黃雀行》，用以悲悼二丁的遇害，同時憤恨自己無力解救，可以説是此篇所表現的思想之繼續。 ^[7] 

清代中期文學家及著名思想家方東樹：“起寫霖潦，以起丁之困。‘在貴’四句逆接。此詩清警而自具沉雄。大約子建皆中鋒，學之不能得其厚重，雄關高峻，而得其陳意陳言，則失之板實。” ^[8] 

曹植（192—232），字子建。沛國譙（今安徽亳縣）人。曹操第三子，魏文帝曹丕之弟，封陳思王。建安時期最有才華的詩人，與其父曹操、其兄曹丕並稱“三曹”。

曹植的生活和創作分前後兩期：以曹丕即位為界，前期作品表現他的政治抱負和對於建功立業的熱烈嚮往，也寫了一些反映社會動亂和人民疾苦的詩篇。後期作品則較多地反映了統治集團的內部矛盾，有一定的思想意義。他的詩歌藝術成就較高，鍾嶸《詩品》説：“骨氣奇高，詞采華茂，情兼雅怨，體被文質。”同時，曹植又是最早注意聲律的作家。其作品音律和諧，對五言詩的發展有重要貢獻。他的章表辭賦也很著名，都洋溢着非凡的才氣。現存詩八十多首。今存南宋嘉定刻本《曹子建集》10卷，輯錄詩、賦、文共206篇。 ^[9]